不知道大家有没有听说过《2001天空漫游》这本书或是同名电影。
这部作品被誉为是“现代科幻电影”实务里程碑之作,并获得第41届奥斯卡金像奖:
等个提名、奖项。
我的所有作品都是对《2001:太空漫游》的拙劣模仿。
圈子化严重
当代的文学慢慢形成自己的圈子,如今各种文学评奖的机构也好、奖项也罢都太多了,为了混个脸熟,慢慢地形成了自己的文化圈子,但是也应为圈子的存在导致了文学创作出现了一定的局限性,这种局限性多是由于功利心过强导致的,以前写一本书,基本上都好长时间不出门来构思,来写作,而现在动不动就是什么文学会议,什么颁奖仪式,将创作的时间给切割地过于严重。并非说这种会议不好,但是这种会议过多确实带来了一系列问题。
市场需求导向
当代文学的价值已经明显下降,如果从艺术层面分析,导致这种现象的原因是因为现在很少有人想着写点有深度的,而是单纯地市场做导向,读者想要看什么,我就写什么。这样很难有突破很难有创新,当然不排除有部分人还是坚持写自己的东西,但是相当一部分人已经被功利心蒙蔽了双眼。比如当今的成功学。
评判现代文学与当代文学的价值,这个问题应该有专家和学者来评判。对于普通读者来说,只能是阅读、欣赏、观点而已。我简单的认为现代文学中的小说、杂文、格律诗等价值比当代的要高;当代文学中的散文、报告文学、新诗歌等价值比现代的要高。
现代文学从1917年开始,是我国文学革命的兴起。有志于社会改革的知识分子发起和倡导了以科学与民主为旗帜的新文化运动。陈独秀、李大钊***的倡导者,创刊了《新青年》杂志。鲁迅的***对封建主义揭露批判,以白话文的新形式,奠定了新文学的基础。郭沫若的新诗破旧创新开一代的诗风。还有茅盾、老舍、巴金等创作的***,他们的***都是以白话文语言、在主题思想和艺术特色等方面有很高的价值。
当代文学从建国开始,文学思潮继承了“五四运动”以来新文学的现实主义传统。百花齐放,推陈出新。文学家以革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合,创作出反映新时代感的文学作品。文学家有:杜鹏程、梁斌、杨沫、赵树理、柳青;闻捷、李季、郭小川、贺敬之;杨朔、秦牧 、刘白羽、魏巍。
读布法尔的《昆虫记》,已经快10多年了,但是里面的文字情景和内容,依然栩栩如生,惟妙惟肖。《昆虫记》的简介就不写了,网上一大把。写写我自己读这本书的一些感悟:虫性即人性。
我读的是没有昆虫插画版本的,里面全是文字。但是里面写✍🏻的文字,却犹如一幅幅美丽的动画向我扑面而来。这可见法布尔的文字功力。
在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会"愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫[_a***_]"的楷模。
在池塘的底下,躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。有时候,小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边,小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子,眨巴着眼睛,好奇地展望这个美丽的水中乐园,同时又尽情地呼吸一些陆上空气;水蛭们伏在它们的征服物上,不停地扭动着它们的身躯,一副得意洋洋的样子;成千上万的孑孓在水中有节奏地一扭一曲,不久的将来它们会变成蚊子,成为***喊打的坏蛋。
历历在目,惟妙惟肖,由此可见,法布尔其人,充满童心和乐趣。
又比如下面这个案例:
你这贪吃的小毛虫,不是我不客气,是你太放肆了。如果我不赶走你,你就要喧宾夺主了。我将再也听不到满载着针叶的松树在风中低声谈话了。不过我突然对你产生了兴趣,所以,我要和你订一个合同,我要你把你一生的***故事告诉我,一年、两年,或者更多年,直到我知道你全部的故事为止。而我呢,在这期间不来打扰你,任凭你来占据我的松树。
所以给小孩子读《昆虫记》,可以让孩子都了解昆虫,而孩子保持爱心,敬畏自然,爱好动物。就像孔子教自己的学生背《诗经》,孔子评价《诗经》最有名的一句话:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”
《昆虫记》的二个特点是从昆虫思考人类,体现了很强的思想性。法布尔凭借自己独特的情感体验描虫、悟虫,以虫性反观人性。他笔下的昆虫世界其实是人类生活的缩影。在法布尔看来,一切自相残杀的行为都是有违人类道德的,昆虫世界如此,人类如此,人类对昆虫更是如此。任何时候,人类都不能违背人性和道德去做一些悖于自然法则的事。
亨利*法布尔(1823——1915年),法国人。法布尔一生完成了长达200万字的《昆虫记》,向人们展示了多姿多彩的昆虫世界。
《昆虫记》是一部严谨的科学著作,作者通过翔实的第一手资料,记录了大自然中各种昆虫的本能、习性、婚恋、繁衍和死亡的情况,真实地呈现给读者一个纷繁复杂的昆虫世界。
但《昆虫记》并不仅仅局限于真实地记录昆虫的生活,它更糅进了作者自己的情感。
整部作品充满着作者对生命的关爱和对自然万物的赞美之情。正是法布尔对于生命的尊重与热爱之情,给这部普通的科学著作注入了灵魂,使之成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨著。
法布尔是法国昆虫学家、动物行为学家,同时也是文学家。《昆虫记》是其作品中篇幅最长且最为世人所知的一部,可以说是誉满全球。
《昆虫记》不仅真实地记录昆虫的生活,更通过对昆虫各种描写渗透进作者对人类的思考,充满了关爱生命之情。读《昆虫记》不仅使读者可以了解关于昆虫的自然科学知识,更能参悟人类社会的道德体系,对生命充满敬畏,同时指引人们应该不断追求真理、探求真相。
1907年《昆虫记》全十卷完成后,法布尔因此被世人誉为“动物心理学的创导人”。
1911年,法布尔因此书而被法国文学界推荐为诺贝尔文学奖候选人。
《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。《昆虫记》是描写昆虫生活的诗篇。作为昆虫学家,法布尔是严谨而细致的。
他根据观察得来的大量的第一手资料,将昆虫鲜为人知的生活习性生动地揭示出来。《昆虫记》是优秀的科普著作,也是公认的文学经典,笔调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。
《昆虫记》一书,其艺术特色概括起来可以说是:通俗易懂、生动有趣、亦诗情画意的散文笔调,同时兼具人文精神,人性与虫***融,知识、趣味、美感、思想相得益彰,其准确无误地记录了观察得到的事实,没有任何增添,也没有什么忽略。
《昆虫记》不同于一般科学小品或百科全书,它同时还散发着浓郁的文学气息。首先,它并不以全面系统地提供有关昆虫的知识为唯一目的。除了介绍自然科学知识以外,作者利用自身的学识,通过生动的描写以及拟人的修辞手法,将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来,把人类社会的道德和认识体系搬到了笔下的昆虫世界里。
他透过被赋予了人性的昆虫反观社会,传达观察中的个人体验与思考得出的对人类社会的见解,无形中指引着读者在昆虫的“***”和“社会生活”中重新认识人类思想、道德与知的准则。其次,虽然全文用大量笔墨着重介绍了昆虫的生活习性,但并不像学术论著一般枯燥乏味,而是行文优美,堪称一部出色的文学作品。
作者的语言朴实清新、生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然情趣和诗意。作者对自然界动植物声、色、形、气息多方面的绘都恰到好处,使用了大量栩栩如生的比喻,此外,他凭借自己拉丁文和希腊文的基础,在文中引用希腊神话、历史***以及《圣经》中的典故,字里行间还时而穿插着普罗旺斯语或拉丁文的诗歌。
《昆虫记》,也叫做《昆虫物语》、《昆虫学札记》或《昆虫世界》《昆虫的故事》,英文名称是《The Records about Insects》,是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作,在自然科学史与文学史上都有它的地位,被誉为“昆虫的史诗”,被雨果誉为“昆虫世界的荷马”,还被誉为“昆虫世界的维吉尔”。
这部书不仅真实地记录了昆虫的生活,还透过昆虫世界折射出社会,人生。 它融入作者毕生研究成果和人生感悟于一体,以人性观照虫性,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;法布尔拥有“哲学家一般的思想,美术家一般的看, 文学家一般的感受与抒写”。
本书是以大量科学报告和文学气质艰苦写成的著作,文体基本为散文,主题内容集中在昆虫学问题上,同时收入一些讲述经历,回忆往事的传记性文章,若干解决理论性的问题,以及少量带科普性的文字。一位饱经沧桑,追求不止的昆虫学探索者的优势,在这本巨著中得到充分地发挥。
在本书中,作者将专业知识与人生感悟融于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫的日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。 本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。
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