下里巴人文学流派,

1. 宋代到清代的文学著作有哪些？
2. 顾城和海子他们两个谁的诗歌更优秀？

宋代到清代的文学著作有哪些？

要涉及宋元明清四个朝代诗词、小说、戏剧等等方面的文学作品，这其实是基于宋元（辽金）明清几朝的古代文学史，这个题目也问得太大了，回答只能就其梗概。

宋元明清的文学，除了诗歌传统的继续发展到词曲外， 如戏曲，***等方面有丰富的拓展。宋元分别在词和散曲创作上达到高峰，宋以后戏剧成为一道令人瞩目的风景，明清***异军突起，将中国古代文学带入一个更加广阔的天地。其中仅诗词作品就千千万万，如何列举？在此诗词一概不举，就略举一些体裁或流派、作者 、有规模的作品吧。

李清照

一、宋朝文学作品：

1、诗与词：如果说北宋初期的诗词受唐影响较大，到中期以后则自成风格了。诗词大家大量涌现，如欧阳修，王安石，苏东坡，梅尧臣，苏舜钦，黄庭坚，李清照，杨万里，范成大，陆游，辛弃疾，姜白石......,其诗作广为流传，不必例举。

2、文学理论方面，朱熹是了不得的人物。其《朱子语类》论前代诗人颇有见地。其点注的《诗经集传》为明代科考必读书目。严羽《沧浪诗话》对后世创作和理论有很大的影响。

二，辽金时期值得一提是元好问的诸多诗词作品和董解元的杂剧《西厢记诸宫调》。

这个问题非常宽泛，讲讲自己的熟悉的吧。

词：以苏洵、苏轼、苏辙、辛弃疾、李清照、欧阳修、王安石、陆游、柳永等为代表的词都非常多。比如：雨霖铃，声声慢.寻寻觅觅、念奴娇.赤壁怀古、定风波.莫听穿林打叶声、清平乐.春归何处，浣溪沙、菩萨蛮、破阵子、浪淘沙、相思令、蝶恋花、竹马子、鹧鸪天等等。

同时，也可以参考宋词三百首。

曲：西厢记、赵氏孤儿、拜月亭、杀狗记、白兔记、蝴蝶梦、单刀会、汉宫秋、望江亭、倩女离魂、窦娥冤、破窑记、折桂令、阳春曲、湘妃怨等等

***：四大名著（三国、水浒、红楼梦、西游记）、聊斋志异、儒林外史、三侠五义、金瓶梅、拍案惊奇、牡丹亭、封神演义、老残游记、徐霞客游记、孽海花、官场现形记等等

宋代到清代，文学著作多如牛毛，汗牛充屋。然，吾生有涯，只能窥其一二；又才疏学浅，更是举一漏万，捉襟见肘，贻笑大方。现推几部代表作，以飨读者。

从宋代开始，我国文学发展进入了雅俗共赏的阶段。所谓的“雅”,主指流传于社会中上层的阳春白雪的文学形式;所谓的“俗”,指主要流传于社会下层的下里巴人的***和戏曲等。 后世按照不同时期比较突出的特点，总结出“唐诗”，“宋词”，“元曲”，“明清***戏曲”的提法，这是恰当的。纵观中国文学史，每个时代都有自己的文学特点，都有自己独特的不可***的时代烙印。直到现在，文学，文化都在兴此衰彼的发展中，在新旧更替的变化中。这，不以个人喜好恶憎为转移的，是时代成就大家，时势造就英雄。

宋词 词是继唐诗之后的又一种文学体裁，后世根据风格分为：婉约派和豪放派两大派别。 婉约派的代表人物：李清照，柳永，秦观等。 豪放派的代表人物：苏东坡，辛弃疾，岳飞，陈亮等。 实际上，宋代散文水平也很高，但是没有词那么大放异彩。

元曲 元代文学形式最突出的是戏曲。戏曲一般分为杂剧和散曲。散曲有据可查的小令多达3800多首，系列和整套，多达达 450多套。著名曲作家有:关汉卿、马致远、白朴、卢挚、贯云石、乔吉、张可久、睢景臣、等等，仅仅比较出名的就有200多人。

明清*** 以明代《三国演义》为开山鼻祖的回章体***，开创了一个全新的文学形式——***。***以其[_a***_]易懂，涵盖万象为强项，迅速流传于全社会各个阶层，成为文学历史上的又一座巍峨壮丽的高山。 《水浒传 》（明） 施耐庵； 《三国演义 》（明） 罗贯中； 《西游记 》（明） 吴承恩； 《封神演义 》（明） 许仲琳； 《东周列国志 》（明） 冯梦龙 《红楼梦》（清） 曹雪芹； 《镜花缘》 （清） 李汝珍； 《儒林外史 》（清） 吴敬梓； 《聊斋志异 》（清） 蒲松龄； 《官场现形记 》（清） 李宝嘉；。。。

学者们为了研究方便，大致上总结了各个朝代的突出文学形式，实际上一个文学形式的发扬光大，其源头会跨越时间和空间，往往有前朝始作俑者的影子；每一种文学形式的崛起，都有前朝第一个吃螃蟹者的缘起。

具体书目、文章，因为篇幅所限，不能一一列举。洋洋我中华文化，于个体生命，只能“弱水三千，只取一瓢饮！”。

顾城和海子他们两个谁的诗歌更优秀？

海子和顾城都是八十年代的著名诗人，两个人的诗歌各有特色，没有可比性。

海子的诗属于‘’意象诗‘’，诗歌浪漫，注重外部世界，是由外及内。他的诗强调一种自我牺牲的‘’使命感‘’。海子经典的诗歌有《面朝大海，春暖花开》：从明天起 做一个幸福的人 喂马， 劈柴 ，周游世界……

顾城是中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代‘’唯灵浪漫主义‘’诗人，他的诗属于‘’口语诗’‘，多注重用心去感受，写的大多是自己对这个世界的感知，与大自然的交流，由内及外，感觉之上。他的经典之作《一代人》：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明……

诗人心中的世界，永远是理想的，是超脱于现实存在的，而现实的生活总是有各种的不理想。最后两个人都选择了***结束了自己年轻的生命，令人不胜唏嘘!

耳边再次传来那首由周云蓬演唱的《九月》的歌：一个叫木头，一个叫马尾．一个叫木头，一个叫马尾……

你好，我是慕如流念，我对于这个问题谈谈自己的看法。

其实文无第一，向来没有在大家中分高下，尤其是在两者建树很高的时候。

但是文学作品究竟有境界的区分。海子最后是在探寻生意的意义，给人启迪。顾城更多是吐露内心的极求。不管是顾城还是海子，都是那个时代最优秀的诗人，年华的长短且不能衡量。海子更为激烈，顾城更为含蓄，各有千秋。

这个孰优孰劣，我们不应该如此说，这是不尊重诗人的。诗歌本来就是一个时代的语言精华。海子对世界的爱和世界对他的残忍，我们不能说是他内心脆弱，我们不能说顾城杀妻后***是他残酷。诗歌本身和某一时刻的人物行为没有太大的关联。

能够流传下来的就是经得过时间的考验的。每个人心里可能有所偏好，可能有的人因为人品看待作品。这些都是无可厚非的 但是客观的说，作品本身就是某一时刻，时间空间 人物的契合，文字的倾述，情绪的喷薄。正如海子所说：诗歌本来应该是一团烈火，而不是遣词造句。我相信海子的爱，也相信他的***是爱的最有力证明。

顾城的朦胧让人觉得有些神秘，但是细读会看到一个残缺的心理，让人怜悯，对于成年人来说，大多时候是孤独的，我们既要用黑色的眼睛寻找光明，更有在黑夜里哭泣的心，引发共鸣的正是大家对世界痛的领悟。顾城用细腻的文字表达内心的情绪，让我们看到了一个时代的诗人破碎而敏感的心

最后，我想说，认识世界的美丑，然后更加的爱这个世界。