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1. 中国的三种特殊行业，为何称为儒将、儒医、儒商？

中国的三种特殊行业，为何称为儒将、儒医、儒商？

儒商、儒将、儒商都是古今通行之词

儒将：指文儒之中有方略之士。

儒将一词至迟在唐初就出现了。唐人姚思廉所撰《陈书》，即将陈朝将领钱道戢称作“儒将钱道戢”（钱道戢颇有才干，以孝行着闻而被称为儒将）汉唐之间，儒臣统兵十分普遍，儒士、武将无严格区分，所以儒将一词。唐以下文武分流，文武兼备的儒将渐受重视，儒将一词开始流行。

儒医：医学所学近乎儒，所以便有儒医之称。

儒医一词在南宋中叶就出现了。按陆游《老学庵笔记》记载，南宋初临安大街已有“四士儒医陈太丞”的扁榜。家铉翁认为，“医学问之道也，近乎儒，进则为儒矣。”“医为有益，故世或以儒医，并称尊之”，儒医连用十分自然。尤其自宋设医学，开科取士，以致医者“术虽医而习则儒”，儒医一词在宋代的流行当与此有关。

儒商：弃儒从商

儒商虽在春秋战国的时候就已经出现，其历史可以追溯到孔子的***子贡。但儒商一词最早却出现在清康熙间人杜浚所撰《汪时甫家传》中，大概是1671-1687年之间。

儒，一般指儒家思想，是先秦诸子百家学说之一，也是对中国影响最大的流派。为什么后来又会有儒将、儒医、儒商这些称谓呢？ 首先介绍一下这三种职业各自的定义之后说说这些“儒字辈”称谓来源。

一、儒将解释及由来

儒将一般指那些既有胆量又具有谋略，武功同文***都兼备的儒家大将，。如：三国时期的周瑜、鲁肃、杜预，唐宋的李靖、岳飞、辛弃疾，晚清的曾国藩、左宗棠。而儒将一词最早出自唐.姚思廉《陈书》, 便把南朝中的陈朝大将钱道戢称作"儒将钱道戢”。关于钱道戢的记载是“少以孝行着闻。及长,颇有材干”，钱道戢当又以孝行着闻而被称作儒将，这也是最早的儒将形象了。

在汉唐之间百年间时，儒臣带兵是很常见的，军队内儒臣和武将的区别不大。唐以后推行文武分流，而文武都兼备的儒将更受重视，更不会威胁***统治地位，儒将一词也开始流传开来了。到了重文轻武的宋朝更是如此，近现代也有很多优秀的将领被称为儒将，阿英的 《戎行兼言艺文事》就写道“ 陈毅同志是一员‘儒将’，能征善战，又精通文墨。”

• 二、儒医解释及由来

儒医，旧时一般指读书人出身的中医。广义上指具有一定文化知识修养的的既非道、又非佛的医者。狭义上则指学儒、习儒的医者和习医、业医的儒士。以儒家《易经》为圣典。 邹韬奋 《无所不专的专家》里就说“医生原是一种很专门的职业，但在医字之上却加一个‘儒’字，称为‘儒医’，儒者是读书人也。于是读书人不但可以‘出将入相’，还可以由旁路一钻而做‘医’。”

儒医一词一般认为出现在北宋，有记载的则在南宋中叶。按陆游《老学庵笔记》所载,南宋初时临安大街就已有“四世儒医陆太丞”的牌榜。家铉翁认为，”医学问之道也 ,近于儒,进则为儒矣”。”医为有益,故世或以儒医并称尊之”, 儒医连用则十分自然。尤其是宋代设立医学,开科取士,以致医者”术虽而习则儒”,儒医一词的出现在宋代与科举上的改动大有关联。比较有名的儒医有许叔微、朱肱。

三、儒商解释及由来

儒商也是源于儒家思想的，如字面所示是“儒”与“商”的结合，既有儒者的修养和才情，又有商人的经验与财富。既是商界中的精英， 又儒者中的佼佼者。一般认为，被称为儒商要做到以下几点：注重个人素质，文化水平高，经营风格较诚信，注重与客户的合作，也有强的责任感。

儒商一词出现的时间相当晚，是到了清朝顺治才有的，但是跟儒商同义的则有“儒贾”一词，不算晚但也是在明朝嘉靖时出现的。汪道昆(1525- 1593)所撰的《范长君传》，就载范长君嘱其二子，”第为儒贾 ,毋为贾儒”。而儒贾出现并流行也跟时代有关，明代嘉靖、万历之际，商业发展迅猛，书籍也开始普及,人口不断的增长,参与科举的士人越来越多,可是科举名额却未有半点增长以适应潮流。大批读书人为谋生计，放弃了出路有限的应试之路，只能弃儒从商。而起早年深习来的儒家的理念、举止却一直影响着他们的人生和商途，人们也自然称这样的商人为“儒贾”、“儒商”了。比较有名的儒商在明清有徽商、晋商，现代则有邵逸夫、霍英东。

儒学、儒教、儒商、儒官、儒将、儒医等六类儒家，他们的共同特征是：遵照孔夫子及历代各位贤者的教导，按照仁、义、礼、智、信五常去做人行事。

儒学

儒学即是以忧国、忧民、忧道的忧患意识，去研究儒家经典，去探讨儒家文化现象，阐发孔子儒家思想，践行孔子儒家思想，宣扬孔子儒家思想。

儒教

在新的历史条件下，儒教按照现代社会政教分离的原则，将孔子儒家思想与中华民族传统的宗教信仰结合起来，形成自主的宗教组织，在国家宪法与法律的规范与保护下开展活动，教化民众，启迪民智，培养人伦道德，提高人文素质。

儒商

按儒家仁、义、礼、智、信五常从事经济活动的人，均可称之为儒商。 儒商应当具备如下四大特征：一曰“仁者爱人”。儒家有名言：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”（《大学》）仁者以生财为手段，以自身的发展为目的，以保护自己的生命、人格、尊严、荣誉为目的，达到立功、立言、立德的不朽境界。二曰“见利思义”。以正义和公平作为利益取舍的根本原则，合于正义之标准的利，可以取之，正所谓：“君子爱财，取之有道。 ”违背正义之标准的利，则必弃之。三曰“自强不息”。

儒官

儒官就是按照儒家的官德从政为官，在社会生活中起表率作用的官员。儒官应当具备以下特征：一曰忠诚，即忠于人民，忠于祖国，忠于职守。二曰公正，即秉公办事，不以一己之私利而损害公众利益◦三曰廉洁。 四曰勤政。

儒将

依照孔子儒家思想从事军事活动的将领及战士，谓之儒将。关羽成为与“文圣”孔子相应的“武圣”。关羽的道德精神，来自于儒家思想。关羽夜读《春秋》，成了关羽之标准形象。儒将具有如下道德标准：一曰仁。对人要有恻隐之心，对生命应有敬畏之情，才不致以***为乐，滥杀无辜。 二曰义。武将手中掌握着***武器，又有尚武精神，如果不受制于义，恰如“童子操刀，其伤实多。”三曰忠。儒将应忠于国家、忠于人民、忠于职守。

儒医

儒医应当遵守的道德原则有这三条：一曰仁心仁术：医生对病人要有仁爱之心，看到病人的痛苦，看到病人家属的忧虑，就会动恻隐之心。有此仁爱之心，其医术方能称之为仁术。二曰敬畏生命：医生必须有敬畏生命之意识，才会尽力救死扶伤。唐代医学家孙思邈告诫人们：“人命至重，有贵千金。”三曰悬壶济世：济世救人是医生的工作目标。爱护患者的生命，关心患者的幸福，尊重患者的人格，保护患者的权利。