优秀文学作品推荐诗歌

1. 你最喜欢哪本文学作品，为什么？
2. 你最喜欢的作家是谁？他最经典的著作是什么？
3. 关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？

你最喜欢哪本文学作品，为什么？

我最喜欢的文学作品就是《三国演义》这部历史小说。它内容丰富多彩，情节曲折深动，它不仅是一本智慧的结晶的***，从头到尾都能在一些人物身上找到中华民族的传统美德，虽然从头开始便是不断的撕杀，不断兼并，不断的争夺，但是 ，这些传统美德他们没有丢，这个方面有很多特殊人物，有正、反两方面的典型人物，他们对当时和今后的历史都有很大的影响：

1，诸葛亮是集“仁、义、礼、智、信，”的集大成者，也是历史上最全能的一个丞相。他在《将材》一书中提出“将材有九”，这九项标准中，除“㱑、骑、猛”是军事素养方面的要求外，“仁、义、礼、智、信，”五项以及最后提出的“见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，”等九项都是为大将德的休养。作为一个大将没有这些道德方面的休养，对国家必然是一个祸害。除诸葛亮的外，蜀国的诸将领中，关羽、张飞、赵云、姜维、黄忠等基本上有以上的美德；

2，刘备是最提倡“仁”的一个人，他是汉室后裔，以正统自居，作者描写他的仁义爱民，但作为一个将军或者国家领导人他是不衬职的，他的“仁”为妇人之“仁，”如果没有诸葛亮，他早就完了，因为他的所谓“仁，”不听诸葛亮的话，在荆州的问题上，不占与占损失巨大，损失了关羽、张飞，最后火烧连营七百里，丧失了自己的生命；在长坡表面爱民，结果拖着十几万百姓缓慢撤离，不仅险些全军复没而且使老百姓受到巨大的伤害，刘备没有处理好“仁、义、礼、智、信，”的辨证关系，既要统兵建国，只能有大“仁”，不能有小“仁”。正因为诸葛亮正确的处理好了这些关系，才建立了蜀国，形成三国鼎立。

3，曹操在这些“仁、义、礼、智、信，”方面也做得不好，他最注重的是智慧、勇猛、权力，最不重视将领的道德休养。他的儿子曹丕、孙子曹睿都继承了他的这些方面传统，因此，在三国即将统一的时候，功亏一篑，被阴谋家司马懿算计了，不费吹灰之力就把三国征战几十年的成果夺去了。

4， 而司马懿则是“仁、义、礼、智、信，”方面的反面教材。他们父子受曹操爷孙三代的巨大恩慧，最后用阴谋诡计夺取***大杀曹操的后人来报答他的恩人曹操及后人。

5，孙权就比刘备和曹操做得好多了。他充分发现和发挥了他重用的将领们的决窍，充分发挥了“仁、义、礼、智、信，”统率将领的作用，无论是文官和武将都对他是忠心耿耿的。周瑜文武全才，用他的智慧在“赤壁之战”中打败曹操83万人马的部队，而他对孙权忠心不逾；文官鲁肃、蒋干，陆逊无不忠真不二，陆逊文掛武帅战刘备火烧连营七百里，大败刘备。他的一些将领之才远远超过曹操、刘备的大将之才，都是打大战役的行家，但他们对孙权始终如一，忠贞不渝。

所以，我最喜欢的***就是《三国演义》，因为他的内容十分丰富，情节深动感人，特别是以诸葛亮为首的高风亮节，忠心爱国一千多年来仍然在感动和影响着人们，他身体力行地履行了“仁、义、礼、智、信，”这中华民族的美德，让人们至今仍然永志不忘。

《***的葬礼》一 因书喜欢玉

最初看这本书是被里面描写玉的情节所吸引，还花了120元钱买了一本关于玉器收藏的书，去了解中国玉器发展的脉络。

雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升起

这本书最让人感慨的就是楚雁潮和新月爱情

楚雁潮对新月，从体贴的“同学”变成知性的班主任到知己再到爱人，路虽短但充实。这段师生恋曲折而又美妙，他们有着共同的梦想，用他们的爱情给新月的生命“续弦”。楚雁潮对新月，从体贴的“同学”变成知性的班主任到知己再到爱人，路虽短但充实。

我在看到葬礼的那段，流下了眼泪，那个正在花季的少女受了病痛的折磨，好不容易找到了那令人神往的爱情时，却因为固执腐化的母亲一句“隔着教门”架起了一堵无形的墙，那个懵懂的少女虽在世不久，却得到了珍贵的爱情，在她的葬礼上，那么多人为这朵开得正艳的花儿送行，相比于新月的亲生母亲那死去的爱情，她***多了。

平凡的世界

我很喜欢平凡的世界这本书

平凡的世界里面每个人都不平凡

他们都在以自己的方式努力的生活着

或许会遇到挫折 或许不那么完美

或许最后的结局令人心疼

但是少平少安他们的世界真的很吸引人

我最喜欢的作品是《唐诗三百首》，因为里面有很多生动有趣的唐诗故事！诗人们用他们独具慧眼的才思，给我们留下了许多优美感人的诗篇。比如“飞流直下三千尺，疑是***落九天。”奇丽壮美的庐山瀑布就自然地出现在读者眼前，让人有身临其境的震撼感觉！由此可见唐诗是我国文学宝库中不可多得的明珠！

我最喜欢的作品是余华的《活着》，这本书看了三四遍，每看一次就哭一次。

福贵在经历一个又一个亲人的离世后，最后只剩下一头老牛和他相依为命的，看似平淡朴实的文字，却让我了解了生命的脆弱，以及产生了对生命的敬畏心。

我觉得一个人只有对生命产生敬畏感，你才会去珍惜好当下的每一天。

你最喜欢的作家是谁？他最经典的著作是什么？

我最近最喜欢读的书是育儿书。

因为我的宝宝二月份就要出生了。

在书中，我能大致了解这个未出世小生命的一些特点，能逐渐调整自己迎接新生命的心态。

同时我也知道，尽信书不如无书，每个生命都是独一无二的，我应该结合他的自己的个性伴随他成长。

所以，我最喜欢的作家应该是我未出世的孩子，希望他能写出属于他自己的生命之书，无论是平凡的世界也好，还是环游世界80天也好，哪怕仅仅是小学生日志，只要他去经历，去感受，就很令人欣慰了。

恕我花心，在不同时期，不同阶段，我最喜欢的作家会不一样。

就目前来讲，我最喜欢的是哥伦比亚作家：加夫列尔·加西亚·马尔克斯，最喜欢他的作品是：《霍乱时期的爱情》。

先说说马尔克斯。

很多人认识马尔克斯是因为获得诺贝尔文学奖的《百年孤独》。个人认为，《百年孤独》并不易读，因而很多人对他的喜爱也就止步于此。

如果你问一个人，他喜欢的明星是谁，估计很多人能说出来，自己特别喜欢某个男明星或女明星，还能提到他们的经典歌曲、代表作等等。

但如果你问一个人，他喜欢的作家是谁，估计很难有人能说出来。因为我们通常只是看一个人写的一本书，偶尔看一个人写的两三本书。

而且写书也[_a***_]很长的周期，一年出一本就不错了，出个五六本就了不得了了。所以，综合原因导致，想找出一个自己特别喜欢的作者，其实是蛮难的。

仅从我读过的少数几个作者的书来说，我比较喜欢李娟。她的代表作是《阿勒泰的角落》，还有《冬牧场》、《春牧场》、《深山夏牧场》。

比如，在李娟笔下，原本非常穷苦的游牧民族生活，却变成了一种充满乐趣的人生状态。

所以读完这几本书后，原本心情非常压抑的我，慢慢变得开朗起来，也由此把李娟写的9本书全部看完了，也对这位作者产生了很大的兴趣。

其实，没有一个人的生活是一帆风顺的，都是在80%的痛苦和20%的快乐中波浪前行。我们必须要在那20%的美好瞬间，积蓄起足够的勇气和力量，来应对那80%的苦难。

而读完她的书，你会对你当下的生活有一种别样的认识。而这种认识，会给你下一步的人生带来很大的帮助。

最后，推荐阅读上面这几本书哦~

毫无疑问，我最喜欢的作家是鲁迅。

目前为止，虽然《鲁迅全集》并没有看完，但是他的小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》都翻过好几遍了，体量最大的杂文只读过二十来篇。

鲁迅的这些作品几乎都可以算是经典，如果非要选出一部最经典的作品，那么综合文学成就以及历史意义，毫无疑问是他的第一部***集《呐喊》。

《亚洲周刊》曾经评选过“二十世纪华文***一百强”，评委来自大陆、中国台湾、中国香港、美国等地的学者，其中不乏王德威、黄子平、刘再复、谢冕等圈内的大家，最后评选结果的第一名便是鲁迅的《呐喊》。

这部集子主要收录了鲁迅自1918年到1922年所作的14篇***，即《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》，外加一篇《自序》。

只要是上过高中的人，里面接近一半的作品都读过。在互联网时代，这些作品也产生了深刻的影响，《孔乙己》不知演绎成了多少个版本，成为了讽刺多少人的工具；《故乡》中的闰土和猹也成了无数人玩的梗，更不用说“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”这种经典语句了；“你也配姓赵？”可是出自《阿Q正传》的！

《自序》这篇文章解释了鲁迅弃医从文的缘由，其中“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”，“铁屋子”的比喻，都成了耳熟能详的内容。

鲁迅原本从日本留学归来之后，在教育部任职，埋头抄写古碑，并没有想要站出来写文章，当时钱玄同去找鲁迅约稿，鲁迅说现在大家都在一个铁屋子里，很多人都睡着了，不久也就要闷死，也感觉不到痛苦，现在叫醒几个清醒的人，对于他们来说实在太残忍。钱玄同说叫醒的人多了以后，就有砸坏铁屋子的希望。

鲁迅的这些***，写了很多在今天看来负面的、不是正能量的东西，然而却十分有力量，鲁迅说他这是“揭出病苦，引起疗救的注意”，他写文章是为了启迪民智，要知道那个时候的中国人90%以上都是文盲。

《呐喊》的第一篇***《狂人日记》，发表于1918年，是中国第一篇现代白话***。

@用户5957682437048梅 🌹🌹🌹诚谢邀请！最喜欢的作家就数贾平凹了，读他的作品还是在三十多年前，当时这本书还禁读了一段时间。作品《废都》讲述了在中国社会转型期中西京城里的故事，西京原是中国十几个王朝的故都，后来由于朝代更替，荒废成中国西部普通的一座城市。九十年代的中国，市场经济大潮已成迫在眉睫之势，在这样重要的社会转型时期，物质基础的改变势必会影响到在这个社会中的每一个人，如何适应社会的变革，如何在新的环境之中获得更好的发展，成为了每个人不得不积极思考的问题。贾平凹的写作手法一针见血，把当时的社会背景***裸的书写出来。是一本耐人寻味的好书🔥🔥🔥

关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？

谢邀。所谓“巫山神女”当然只是一个传说而言；而“神女”不过是神话中的人物。巫山神女有多种版本，其流传最广的是下面的这种：

相传神女是赤帝的女儿（赤帝，为南方天帝）；人家还有姓名，叫做“瑶姬”；不过此女未曾婚嫁就不幸逝世 ，被葬于巫山之阳，后来幻化成了一株草，这个“仙草”就是人们熟悉的“灵芝”（有一出传统折子戏就叫做“盗仙草“）

神女所葬的地方原本应该是在湖北省的云梦（见宋玉的《神女赋》），这个山也不叫“巫山”而是“阳台山”；可是魏晋南北朝以后，人们将神女葬身之地挪到了“巫山”；

不过，人们将神女从湖北云梦挪到巫山也是有道理的——岸边一根冲天巨石突兀，仿佛一位亭亭玉立、美丽动人的少女；

而由于海拔高，这根石柱总是被云烟缭绕，宛若披上了一层薄薄的纱，含情脉脉，令人遐想连篇——谁说古人的想象力不够丰富呢？

后来经过宋玉等文人骚客的演绎，神女以及“巫山云雨”才不胫而走，一直走向了二十一世纪，现在由题主重新提起；神女如果有灵，也应该感谢题主才是。

神女归巫峡， 明妃入汉宫。 捣衣馀石在， 荐枕旧台空。 行雨有时度， 溪流何日穷。 至今词赋里， 凄怆写遗风。

三峡大坝完工后，神女峰也被淹了，但是即使是这样，过往游轮船上看神女，也必须抬头才行——神女应无恙，当惊世界殊。

中国南方自古多此传说和精神信仰与寄托，除瑶姬美丽神话传说再如渔民出海对妈祖女神的信奉等等，到以出现大量文学作品的形式成为了人的突出精神现象。但这还不能完全证明使人迷信憧憬的可信懒程度，还要再结合如女娲的传说、呂后武曌慈禧等真实女人的故事的配合；也以增加存在踏实感。

为什么我国南方民间，从来有那么多的关于女神的传说与信仰呢？到了现在的人，也应有这些方面的理解了解。如，我国南方，多山多水，气候多种多样，各种农业、商业、生产制造业等等的从事种类繁多，尤其人的各种疾病、各种损伤事故比较多而人们之间的相互救助却不及(地形气候等客观条件的阻隔)，地方官府的帮助功能也常使不上，对于上天的迷信而天象地理生就的那样(指关系自然灾害等而言。得天独厚的经济优越等除外)怎么能去崇天信地呢？而且推崇共奉的信仰信念是也只能是与生活劳动等有直接关系的，如说的如关于各种巫山女神的民间信仰。

现在发达了，如“神女应无恙，当惊世界殊”:如果女神们感应反应正常没有病，应当惊讶人类世界的美好变化啊！

“巫山神女”是一个流传千古的神话故事，歌颂爱情。一说巫山神女是远古赤帝之女，名曰“瑶姬”，未嫁先死，葬于巫山之阳，精魂依草化为灵芝。瑶姬美艳绝伦，温婉尔雅，曾梦会先楚王说“旦为朝云，暮为行雨”，自此，“巫山神女”襄佑楚国繁荣昌盛。“巫山神女”是一个美丽的传说，在历代文学作品中多为引用，比如戏剧《龙凤呈祥》中孙尚香的唱词：“昔有梁鸿配孟光，今朝仙女会襄王”，暗指她和刘备的美满姻缘。而“旦为朝云，目为行雨”也多形容男女欢洽之事，《红楼梦》第六回“贾宝玉初试云雨情”就是指此。历代文学作品中，“巫山神女”每每出现，她是我国爱情神话故事的经典，是源远流长的民族文化的精髓。

关于文学作品中的巫山神女，大多都带来浪漫主义的色彩，和文人墨客理想主义的情怀。大多都是在现实与理想之间出现差距和裂痕的时候，文人墨客的一种自我疗愈，更大程度上是对现实的对抗，给自己塑造理想的那种引领归宿和境界，超然世外，看似洒脱，实则无奈的成分更多！

比如中国的《诗经》《古代神话故事》《先秦文学》以及外国的《古希腊神话故事》中都有涉及巫山神女的故事。

巫山神女名为瑶姬。瑶姬的故事出自《山海经》。

传说中瑶姬是炎帝的四女儿。她梦中见英俊的公子骑着马来接她，但却屡屡被灵鹊儿惊醒。后来她在姑瑶山上昼吸日精，夜纳月华，若干年后，修炼成巫山神女。

大禹治水时，来至巫山脚下。陡然间地动山摇飞沙走石，层层叠叠的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹向瑶姬求助。瑶姬当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，帮他止住了飓风。而后她又指挥人将巫山炸开一条峡道，令洪水经从巴蜀境内涌入大江。

战国时，楚怀王打猎休息。朦胧中见一女子款款行来。女子自言：“我帝之季女名曰瑶姬。未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。”楚王见她惊艳不已爱慕心生，遂留下了一段风流佳话。楚王梦醒后芳影无踪，但遗香犹存。于是楚王寻至巫山，但见峰峦秀丽云蒸霞蔚。民间相传此云乃神女所化。楚王慨叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”

瑶姬化作高高的神女峰，凝视着七百里三峡滔滔东进的流水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆

后世很多诗词名家，都写了关于巫山神女的诗词歌赋。其中有：屈原的《山鬼》，宋玉的《高唐赋》，《神女赋》。李白、刘禹锡、元镇、薛涛、李贺、李商隐，宋代陆游、范成大，明清黄辉、张问陶等等也都有诗词歌颂瑶姬。

古往今来，赞颂神女的诗篇有千千万万。她已经成为美好女性的化身。