李约瑟翻译的文学作品

1. 《道德经》最早被翻译成外文是在什么时候？

《道德经》最早被翻译成外文是在什么时候？

季我努学社，青年学者：程世利

《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。它的全文只有5000字，但是却是人类历史上流传最广的作品之一，经联合国教科文组织统计，《道德经》被翻译成西方的语言多达250多次，主要集中在英语、德语和法语。的外文出版量仅次于圣经，是中国乃至世界的巨大精神财富。

对于《道德经》的最早译者，学界过往研究都认为《道德经》的早期传播是在十六、十七世纪，最早的外文翻译版本却多有争论。

据李约瑟的考证，最早的传译本有三：一是17世纪末比利时传教士卫方济的拉丁文译本；二是18世纪初法国教士傅圣泽的法文译本；三是18世纪末德国神父格拉蒙特的拉丁文译本。这三位译者均为传教士，也有学者认为最早的翻译版本其实是1817年的法文《道德经》译本，法国汉学家朱丽安翻译，主要原因是法国当时是中国文化在欧洲发散的中心。此外，目前所知最早的英译为苏格兰新教传教士John Chalmers（约翰湛）于1868年完成，由伦敦图伯纳出版社《老子玄学、政治与道德律之思辨》。

虽然对于最早的译者学界仍有不同的声音，但传译的目的研究成果基本还是一致的，当时，大批的西方传教士为了在华传教，积极从中国的典籍中寻找《圣经》教义的依据，把中国典籍和道德经做对比寻找依据。为了能够更好的传教，找到中国民众思维的突破口，传教士们都研读了中国诸子百家的学术著作。起初，儒家典籍是他们最为关注的，但后来，他们意识到中国的民众大多是儒、道、释三教的信徒，为迎合自下而上的传教路线，才将目光更多地投向道家典籍《道德经》，并视其为东方智慧的源泉。从另一个角度来看，事实上《道德经》早期传播是被西方***化、附庸化和殖民化的历史，其中的译本中也有种种谬误，此处不足为论。

参考文献

[3] 辛红娟：追寻老子的踪迹——《道德经》英语译本的历时描述[J].

南京农业大学学报(社会科学版)

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，2008（1）.