唐宋文学流派归纳图表***,唐宋文学流派归纳图表***版

1. 为什么“唐宋八大家”中没有李白和杜甫？

为什么“唐宋八大家”中没有李白和杜甫？

唐宋大家有八名，

精金美玉后人评；

韩愈议论原道阔，

宗元游记山水清；

欧阳醉翁不在酒，

安石江南伤仲永；

曾巩神笔描道山，

东坡精心探石钟；

老泉感时六国论，

苏辙养气拜韩公。

为什么“唐宋八大家”中没有李白和杜甫？

因为这八大家概念的基本内涵是散文大家、思想家，而并不是文学大家，李白与杜甫是写诗大家而非思想家，所以才与八大家无缘。

“唐宋八大家”的概念是明代产生的。最初是朱右提出来的，后由茅坤选辑《唐宋八大家文抄》，才形成这个流行的说法。这八大家分别是韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。这八个人不仅是开创出一代新的文风，更重要的是文章都以深刻的思想性见长，能够经世致用，特別是对于如何治国理政方面，都提出了独到的见解。他们的文章不仅在当世产生重大影响，对后世的影响也相当深刻。

对于秦灭六国而统一天下这段历史，历史的经验教训有哪些。苏洵、苏轼、苏辙分别都写有《六国论》，对六国灭亡的原因和应该吸取什么教训提出独到的见解。苏轼在文中强调士的作用，也就是说要识人和用人。苏洵的总结则更为到位，他说“亡国破灭，非兵不利，战不妥，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。”他认为六国的灭亡不是输在军事上，毛病是因为害怕秦国而一味釆取贿赂秦国的策略，致使国力衰弱，这才是亡国的根本原因。

韩愈的《医说》和《马说》这两篇政论体文章，分别以察脉观病和伯乐与千里马之间的辩证关系引发出法度在治国理政中的重要性，如何识别人才和重用人才的全新理念。

经世致用，是古人衡量一篇文章价值大小的重要标准，强调的是之章的有用性。科举考试也把“策论”作为考试的重点，重点是看考生有没有自已的思想和主见，有没有解决实际问题的能力和方法。读死书的人是写不好《策论》的。

李白与杜甫虽然文学成就很高，但缺少经世致用方面的思想和才干，没有提出这方面的真知灼见。“唐宋八大家”中没有这两个人，是再正常不过的事情了。举个筒单而又通俗的例子：体操王子李宁绝不会被评为篮球比赛中的灌篮高手的。因为这是两码事！

首先要明白唐宋八大家是指散文方面取得成就为评定标准，又称为“唐宋散文八大家”。

唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古***新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

不好意思，恕我直言。您问为什么“唐宋八大家”里没有李杜。首先应知“八大家”指哪方面的八大家。欲知所以然，先须知其然。“唐宋八大家”全称叫“唐宋散文八大家”，明朝中叶时古文家茅坤在前人的基础上编选散文集后，最先提出来的。

共八大散文家：

唐二（韩愈 柳宗元）宋六（欧阳修 王安石 三苏 曾巩）。

而李白杜甫主要成就是诗歌，所以未入选。

很简单啊，虽然唐宋八大家的形成经历了不少时间，在好多人的评论中逐渐形成的，但是这八大家是认可的。至于为什么没有李白和杜甫，那是因为这里所指出的八大家，是指的文论家，而不是诗人。

什么意思，唐宋八大家不是为了评出诗人，而是要评出会写文章的人。这样一来，无论是韩愈柳宗元，还是三苏曾巩等，都要超出李白杜甫很多。举一个人柳宗元，写过《捕蛇者说》，这也是很多人知道的文章，这就说明他的文论是多么突出。

评价系统不一样，就不能指望李白也在文论榜上也有一席之地。