看后总有一种让人压抑的个人感觉,尽是阴暗,没有阳光,缺乏正能量,新旧不分,黑白颠倒。
莫言有些作品对性的描写,太过那个,好像世上没有了廉耻二字。
看莫言的作品,感觉莫言想象力太过丰富,给人一种魔幻不真实的感觉。
拿《丰乳肥臀》来说吧,生活在旧社会的妇女,受几千年封建礼制的约束,思想都是封建保守,哪里能有一个良家妇女跟七八个男人***之事,而且还有瑞典牧师。再说在旧社会,缺医少药,新生儿成活率不足二分之一,莫言写他母亲生八胎九个子女都长大成人,别说上官家贫困的生活环境,就是富甲一方的财主家在旧社会生儿育女也不可能生一个长成一个。真让人难以信服!
莫言是一农民出身,文化水平低,但能得奖,实不容易,他写的作品反映了当时农村的真实面貌,有许多年轻人不理解那现在和那时的情况比就像刻舟求剑,时过境迁,也能理解。特别是母亲拾麦穗被打,这是事实,他对比不满,很正常,但有许多年轻人用现在的法律套就不和适了。就拿白毛女的父亲逃债***,安现在就数老赖。但那时就是正确的。
总之莫言了不起值得尊敬!
相对客观的写实作品,与他所处的时代吻合,能够发表公诸于世也是时间和空间都合适的机缘。随着时间的推移,这些作品的历史意义和现实意义会被越来越多的有思考的人们所赞同和欣赏。
理屈词穷,发声不得。
倘为自己辩解,会越描越黑。
脱离现实的恶毒想象,总是见不得阳光的,再怎么圆,也难圆其说,会招致更猛烈的反弹与声讨。
面对汹汹民意,他不作声,并非什么高姿态,因为人设己崩塌。
不过用了拖字诀,想让时间消蚀或弥淡人们心中的“拾麦穗”***。
不嗯声,不回应,对他来说,应该算是最优选择。
莫言作为一个知名度很高的作家,受过良好的教育,自然懂得修养,怎么会和一群小人一般见识。喷子们无所事事、闲的***,在网上无理取闹,如果莫言和喷子们辩论,那就恰恰上了他们的当。打个比喻,一个人走在路上,几只土狗在身后狂吠。这时,你千万不要理它们,否则它们会叫得更凶。走自己的路,让喷子们去叫吧!
那只能由莫言自己回答。
前时写了几句话一一
句逗民谚
一一文/肖朋
读微友诗论后,句逗民谚留言点评,享句逗之妙,获顿悟之喜一一题记
天不言自高,
地不言自厚。
天不言,自高。
首先我想说:文学不同于其他自然科学,它与社会、政治和意识形态有着十分密切的联系,因此,在不同体制和意识的国度,应该有着不同的审美或评判标准。对于文学艺术领域,伟大的毛泽东主席早年就强调,我国的文学艺术必须“为人民大众”服务,也就是说要为全社会(当然不包括和我们体制完全不同的西方国家)所服务。背离了这个原则,仅为摘取“诺贝尔奖”这个桂冠,把黑暗、落后、丑恶和肮脏无限放大,以辱没国人、肆无忌惮的文字亵渎中华文化,以迎合西方国家某些学者的自傲心理,或是博取某些机构的曲意认可,有良知的中国人会是何种心态?这类文字与抗疫期间的《方方日记》屡被***势力吹捧有何区别?再则,得了“诺贝尔奖”怎么了?我国从古至今,为国家、为民族,抑或是为了民主、自由、幸福的理想,方方面面、千千万万的专家志士呕心沥血,奋斗一生,贡献多多,甚至奉献出自己宝贵的生命,他们得到了什么?就拿刚刚去世的袁隆平院士来说,他的事迹可以说是举世公认,然而,他得到诺贝尔奖了吗?可是,他不仅受到全体中国人民的深切怀念,也必然会被全世界人民所讴歌!说到此,莫言还是“莫言”为好!
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