1、湘乡派——咸同年间——曾国藩、吴汝伦等——学识宏通,持论坚劲,入情切理,雄奇瑰伟——桐城衰而复振,曾氏文自成一家,列籍湘乡——腾播人口
2、中晚唐诗派——清末民初——樊增详、易顺鼎——很快由盛而衰了
3、南社——清末民初——柳亚子等——“操南音不忘本”带有政治色彩的文人结社——五四时解体
4、汉魏六朝诗派(湖湘诗派)——道光、咸丰年间——邓辅纶等——首尊“八代”、明言复古,亦刻意模仿——“墨守古法”
5、宋诗派(宋诗运动)——主张以学问补充性情之不足————曾国藩、何绍基等
6、形式派——清初——李渔——戏曲理论系统化的标志,讲究***和写作技巧
7、苏州派——清初——李玉——政治时事剧
8、清初三大家——侯方域、魏禧、汪琬——主要从文章风格上力戒晚明文章的纤佻,恢复唐宋散文的传统,被称为“文人之文”
9、阳湖派——嘉庆年间——江苏阳湖人张惠言、恽敬——在总体上是以桐城派为宗的,但在许多方面有突破,他们对桐城派大家都有批评,兼取子史百家加以修正,博雅工丽
中国当代文学流派有:荷花淀派、山药蛋派、伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、“痞子”文学等等。
1、荷花淀派
荷花淀派,以孙犁为代表的一个当代文学的流派。此派一般都充满乐观精神和浪漫主义气息,清新朴素,描写逼真,心理刻画细腻,抒情味浓,富有诗情画意。主要作家还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀即白洋淀。这一流派得名不但源于白洋淀这个地方,也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。
2、山药蛋派
山药蛋派是中国当代小说流派之一,形成于50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
3、寻根派
寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期,中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。在这样的理论之下作家开始进行创作,理论界便将他们称之为"寻根派"。
4、改革文学
中国自1***8年底十一届三中全会之后,便开始了自上而下的全国性经济体制改革。与此同时,许多作家开始把创作目光由历史拉到现实,一边关注着现实中的改革发展,一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。这就是***一时的“改革文学”,其开篇之作,是蒋子龙的中篇***《乔厂长上任记》。
5、反思文学
***,同散文不同。
倒叙,顺叙,插叙等等
在人与事上,精刻细琢。心里描写,肖像描写,环境描写及联想,比喻,拟人,白描等等手法。
因为名著出于***。
感谢邀请作答。
首先要说,你提了一个非常不错的问题。好像还很少有人想到这个问题,但是你想到了,说明你对于读书,有自己的观察视角,不人云亦云,可以说,是天生的读书***。
下面来具体回答你的问题。
我要说的是,虽然大部分的名著都是***形式,但也并不是全部。其实,在世界各国的传世作品中,还有有不少散文、随笔或者是传记的,还有就是戏剧和诗歌。
让我们一项一项来看。
诚然,大多数的名著,都是以***形式体现的,而且,这类***,尤以[_a***_]为主。在中国,是四大文学名著,在外国,有从古到今各位文学巨匠的作品。
但是,从中国古代的诗经、到楚辞,到唐诗、宋词、元曲、到唐宋八大家的散文,这些文学类型都不是***,而且都是中国文学中精品中的精品。
从外国来说,从古希腊的戏剧、到古代各民族的英雄史诗,到中世纪的诗歌,再到比如莎士比亚、莫里哀、契科夫的戏剧作品,直到各国现当代诗人的诗歌杰作,所有这些,都不是以***形式体现的,但它们同样达到了文字艺术的巅峰状态。
所以说,你在提问中的叙述,不能说全错,但其实只说对了一半。在整个人类恢弘的文学史上,***只是到了近现代,才占据了文学主流的地位,在古代,诗歌和戏剧,是远比***发展得更早、更完美的一种文学形式。
至于散文、随笔、传记,我们随便列举,就可以举出一大堆古往今来的名著,除了中国的唐宋八大家散文,很多***名家的散文作品,也达到了极高的艺术水准,比如奥威尔、伍尔夫等人的散文随笔。传记方面,从古到今,也出现过很多专门的传记作者,创造了一大批传记精品,比如法国作家莫洛亚的一系列传记作品,就堪称经典之作。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.tianjinpw.com/post/19715.html
上一篇
最优雅的文学作品
下一篇
文学理论术语解释大全