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文学理论黄白版pdf

  1. 喜欢“赋”吗?能推荐几篇以供欣赏?
  2. 古代为什么把北方民族称为“胡人”?
  3. 你们懂茶叶吗?

喜欢“赋”吗?能推荐几篇以供欣赏

明珠有光,光彩四射,慑于心也;人物有格,格于神气,需品评也!故虽有名书,落于孥子,不若粪土之植苗也!纵右军在世,神***飞逸,岂若妹喜裂帛之嘤嘤悦心也!

昔欧公见东坡之天颜也,畅然快曰,老夫当让出一头之地!不惟学养之深厚也,亦心襟之坦荡也!故孔子云,时也,命也!孟子喟然叹曰,无恒产而有恒心者,惟士能之!

夫丈夫处世,不惟见著于当时,亦泽披于后世!故虽千夫所指,不为动也;裂胆劈心,见于志也。咆哮沧桑,呼雷引震,气慨无愧于天父地母也,亦后世生生不息之典范也!

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图片来源网络,侵删)

你我之间,纵千难万险,不过一时之际遇耳,何足挂齿也!当义气为重,静观时局之风云,厚积蓄养,待水到渠成之日,如吾昔言:针砭时弊,奠就千秋基业、子孙万代。


曹植的《洛神赋》,文辞华美,想象丰富,描写细腻,情思缠绵。

“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙”,“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘”等等都让人心神向往。

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配上曹植感甄姬的说法,让人对他的情思感同身受

赋在古代,介于诗和散文之间,既有诗的韵味,又有散文的豁达随意性,是不可多得的一种文体。我感觉到,现在读它们,就像读一篇篇优美的散文诗,心旷神怡,妙不可言,不是吗?如唐代杜牧的《阿房宫赋》:“六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。……”简明扼要,呼之欲出。而宋朝苏轼的《前赤壁赋》:“渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终……”一气呵成,痛快淋漓!还有曹植的《洛神赋》,司马相如的《长门赋》,袁枚的《秋兰赋》等,或回气荡肠,或委婉动听,或直舒胸怀,无不令人过目难忘,回味无穷啊!

铜雀台赋,赤壁赋,寒窑赋。吕蒙正少贫寒,被父弃,宿庙讨食,后终学有所成做相国。以自己辛酸径历鞭打了势利小人,嫌贪爱富,世态谅之丑恶!耐人寻味,这正是,穷在街道设人问,富居深山远亲。

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个人还是比较喜欢“赋”这种体裁的。尽管有人说赋佶屈聱牙,有人说赋劝百讽一,但是这些评价都不足以掩盖赋的光芒。

在此就给题主推荐几篇不太热门但是却值得切磋琢磨的赋作吧。

1.《闲情赋》陶渊明

对于被称为“白璧微瑕”的闲情赋,我个人绝对是首推的。因为只有读过了《读山海经》和《闲情赋》之后,认识的陶渊明才是完整的。

《闲情赋》全文以作者视角铺陈,描写的是对于一个女子的歆羡之情。其中最著名的段落就是“十愿十悲”,“愿在衣而为领,承华首之余芳,……,悲乐极以哀来,终推我而辍音”这样的句子,比今天的情歌要婉转哀怨许多。

虽然说《闲情赋》的主题可能是陶渊明抒发政治抱负,但是作为一首抒情言情的小赋读来确实是别有风味。

2.《狎鸥赋》唐代黄滔

黄滔笔下的鸥鹭高洁而又自由,读过之后让人感觉骖风驷霞,神游四海之内。《狎鸥赋》虽说是与海鸥玩赏,但是实际上却是写出了一种高雅绝不和光同尘的气度和境界。

与君共勉。

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古代为什么北方民族称为“胡人”?

本人以为胡人是和血统或者叫基因有关。因为北方蒙古高原冬天极其寒冷,为抵御寒冷所以那里的原始部落族群中男人的长相应是脸上眉毛浓密络腮胡子,高鼻深目,从轮廓特征看像欧州人,肤色看是黄种人,身体体毛丰厚。黄日华版乔峰应该很像契丹人。这与华夏族群的体毛较少有明显效果区别。所以自战国时期就已经称他们为胡人。

虽然经过几千年各民族融合,毕竟民族间通婚还是较少见。因此今天胡人的基因应该还遗传较为完整。 本人推测男人当中有络腮胡子,体毛较多。女人腋毛,体毛较多的其基因应更接近北方少数民族部落基因,即更接近胡人。

古代时,北方及西北方的人大都是游牧民族。对中原的***有袭扰。因为气象寒冷。他们无论男女老少,大都穿野兽皮制作的衣服外套帽子,而且留着胡须。***就称他们胡人。带点看不起和蔑视的意思。而胡人并没有被小看的意思。他们也自称胡人。并引以为豪。吃肉长大的。身强力壮。骑马射箭。勇猛好斗。另外中原的***还把南方的少数民族称为蛮子。说话叽里古鲁的。语音又快。听不懂。隐藏山林。身材瘦小而灵活无比。英勇好斗。故称他们为蛮子。也带点看不起或蔑视的意思。

中国古代史籍中出现“胡”的频率很高,在当时主要泛指北方和西方的游牧民族,最早始见于战国时期的赵武灵王胡服骑射典故。一种观点认为“胡”作野蛮、落后之意,是***对北方游牧民族的蔑称,中原人看不起游牧民族,加之他们对边疆多有袭扰,就越来越讨厌北方游牧民族,久而久之就称为“胡人”。另一种说法认为是北方游牧民族的自称,他们把自己称为“胡”,自比为天子,所以古代把他们称为胡人了。

不是光北方的民族被称为胡人的,而是所有的少数民族都被称为胡人的。这个胡字其实本来没有贬义,“胡”原本是秦汉时期北方游牧民族匈奴的自称。参见《汉书·匈奴传》——单于遣使遗汉书云:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。” 后来成为***对中国北方和西方(主要为蒙古高原和新疆中亚等地)外族或外国人的泛称。先秦时期中国将北方游牧部族称为北狄,后来狄人逐渐被华夏和蒙古高原崛起的胡人所同化。胡人原指秦汉时期的北方游牧民族匈奴,匈奴西迁后蒙古高原又相继崛起了鲜卑、突厥、蒙古、契丹等游牧民族。

古代史籍“胡”出现率很高的,如“胡服骑射”,“五胡乱华”“杀胡令”的好多这样的词语,当时胡人主要泛指北方的游牧渔猎民族。

秦汉时期塞北胡人统一后被***称作匈奴,匈奴则自称为胡。“胡人”最早出自战国时期赵武灵王的胡服骑射以教百姓。

你们懂茶叶吗?

茶分六类。

绿茶,红茶,白茶,黄茶,青茶,黑茶。

1,绿茶必较有名的有,西湖龙井,洞庭

碧螺春,六安瓜片,太平猴魁等。

2,红茶必较有名的有,祈门红茶,正山

小种,金骏眉,英德红,滇红,宁红,川

红等。

3,白茶必较有名的有,白毫银针,白牡

丹,寿眉,贡眉,月光白等。

4,黄茶必较有名的有,霍山银针,伪山

你们懂茶叶吗?

大家好,这个问题我来回答一下。

茶叶指茶树的叶子和芽。 别名茶、槚(jiǎ),茗,荈(chuǎn)。泛指可用于泡茶的常绿灌木茶树的叶子,以及用这些叶子泡制的饮料,后来引申为所有用植物花、叶、***、根泡制的草本茶,如“菊花茶”等;用各种药材泡制的“凉茶”等,在中国文学中亦称雷芽。有些国家亦有以水果及香草等其它植物叶而泡出的茶,如“水果茶”。

茶叶源于中国,茶叶最早是被作为祭品使用的。但从春秋后期就被人们作为菜食,在西汉中期发展为药用,西汉后期才发展为宫廷高级饮料,普及民间作为普通饮料那是西晋以后的事。发现最早人工种植茶叶的遗迹在浙江余姚的田螺山遗址,已有6000多年的历史。饮茶始于中国。

中国有六大茶系:绿茶、黄茶、乌龙茶、红茶、黑茶、白茶。再加工茶以各种毛茶或精制茶再加工而成的称为再加茶,包括分为:花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶、药用保健茶、含茶饮料等。

茶多酚是茶叶中含量最多的一类可溶性成分,也是茶叶发挥其健康保健功效最主要的物质,最典型代表是儿茶素(酚),具有抗氧化(消除氧自由基)、抗炎、降低心血管病发病几率、预防癌症、降血脂、减少体脂形成、抗菌、改变肠道菌群生态等多项功效。研究表明,喝下一杯茶半小时后,血中的抗氧化容量(对抗氧自由基的能力)增加41%~48%,并能在高水平状态持续一个半小时。

以上是我的回答,不周之处请见谅,谢谢,喜欢就关注一下我,我们一起探讨和努力,再见!

谈不上多懂,大致分为六大类吧,制作工艺不同。本人喜欢喝绿茶,没有成套的茶具,就一玻璃杯,一壶开水(稍微放置冷却一下,绿茶忌开水直接沏)简单 随意,口感鲜爽。

茶是中国古人伟大发明创造,是中国人送给世界人民的礼物,做为世界三大饮料之一,倍受各国人民喜欢。今日不只是中国人爱喝茶,在英法等欧洲国家下午茶也是生活必需品(老外喜欢红茶加蜂蜜 牛奶等)。

现在唯一感到遗憾的是,中国种类如此繁多的茶叶,在国际交易量居然比不上英国的一个立顿公司。


绿茶(西湖龙井、洞庭碧螺春、太平猿猴等)

绿茶是一种不发酵的茶叶,经杀青、揉捻、干燥等工艺过程制作而成。绿茶富含茶多酚、咖啡等天然成分,是保健的健康饮品。

绿茶具有汤色青嫩,不耐闷,选择壶身矮壶口大的壶型冲泡,有利于保持绿茶色泽,冲泡过程,不可盖上壶盖,控制水温一般八十摄氏度为宜,以避免过度闷泡使茶汤发黄发涩,比如汉扁

乌龙茶

乌龙茶又被称之为青茶,半发酵茶叶。乌龙茶比绿茶多一个发酵步骤,发酵后茶的颜色变深,茶涩也会变淡,与绿茶相比,乌龙茶保健功能更好。

乌龙茶的冲泡需要使用刚烧开的沸水进行冲泡,才能更够释放出它的香味。它适合壶身矮壶口小的壶型来聚热扬香,有利于乌龙茶的品赏,比如矮石瓢壶

白茶(白毫银针、贡眉、白牡丹等)

白茶素有“绿妆素裹”的美誉,因汤色黄亮,滋味鲜醇,叶底嫩匀而著名。白茶制作过程需要经过萎调和干燥两道工序。白茶茶性清凉,具有清凉降火的[_a***_]。

白茶茶中以白毫银针为极品,冲泡水温需要在就是摄氏度到九十五摄氏度为宜,需要泡上3~5分钟,适合身高口大的壶型,恰好能够闷泡适当,使茶汤清鲜爽口,比如汉方壶

红茶(祁门红茶、大吉岭红茶、阿萨姆红茶等)

很难说懂不懂茶,很多人以为知道,什么是红茶、绿茶、乌龙茶、或者普洱茶!等等,都能说出一连串的茶山产地,制作之类,又或者,泡什么茶用什么茶具诸如此类,就算懂茶了!我饮茶也有40几年了!可能懂得没别人多,但我能知道什么时候我想饮什么茶!这比背书重要多了!茶,能怡人心脾,为人去烦,消食,是大自然与制茶人的恩赐。