儒家文学理论批评,儒家文学理论批评的有

1. 儒家文化真的是糟粕吗？为什么当代中国人大喷特喷儒家文化？

儒家文化真的是糟粕吗？为什么当代中国人大喷特喷儒家文化？

孔孟儒家文化是农耕社会的文明产物，代表封建社会皇权专制的***纲常礼教。它所代表的封建社会的“忠孝仁义礼智信”，从根本上维护着皇权等级专制，被奉为“天不变，道亦不变”的封建社会的道统，深深愚昧着中国传统知识分子和老百姓逆来顺受，甘被奴役。它所谓的“忠”，不过是有奶就是娘的大奸伪忠，哪个外族入主中原来称帝，孔裔衍圣公能都极积接受新皇帝的赏封，可见儒家道统不过是维护封建社会的文乞，毫无礼义廉耻。随着2000多年的封建皇权官僚***的消灭，中国逐渐进入了近代工业化进程，而工业化恰恰是西方自然科学的产物和成果，从经济发展方面看，儒家文化不仅毫无建树，而且起消极作用，从共和政体看，二千多年依附皇权官僚专制土壤滋生的“爱有差等，礼有尊卑”的儒家等级***文化，与西方共和政体提倡的民主，自由，平等，博爱理念完全冲突相悖。由此在清朝灭亡几年后的北洋***时期，由中国先进的知识分子阶层，率先发动领导了反封建文化的“五四新文化运动”，由此开启了中国全盘向西方文化学习的历史进程。

儒家文化蕴含着丰富的精华

但有些糟粕也不可避免

只要取其精华即可

中华民族能够

傲然屹立于世界民族之林

保持独有的文化与传统

未被同化掉

反而使周边国家都以在中华文明圈为傲

儒家文化功不可没

故，只有少数中国🇨🇳人在大喷特喷儒家文化

问的好！醉翁之意不在酒，那些人别有用心，***提倡啥反对啥，有意乱政。

不问别的，你自己问自己？你的家庭改变了，仁义礼智信，忠孝洁义，家里人都反对道德去行为，还是家吗？国家还能存在吗？

父不父，母不母，妻不妻，夫不夫，子不子，女不女，兄不兄，嫂不嫂，弟不弟，弟媳不弟媳，姐不姐，妹不妹，出出进进都跟着别家跑了，各不守血缘关系，各不守规，还是家吗？这个家还剩下什么？只有仇恨了，满目仇恨能活下去吗。

现代文化，一百年后还是中国传统文化。

一：

***设儒家文化是糟粕，一份糟粕经久不衰的被传承着，中国人民不可避免的身体力行的受其或多或少的影响，这说明一个什么问题？儒家文化之所以源远流长说明它适应了时代的发展，任何文化都有利弊，矛盾是对立统一的整体，是客观事实，真理尚且无止境，何况文化的发展！

二：

1.信息时代的快速发展，使***都有机会成为“键盘侠”。有些人，以为自己前无古人后无来者的优秀，自己有资格“喷古骂今”无所不能。

2.文化的开放，思想的解放。任何一种文化都有利弊，由于对同一事物认识的差异，导致意见分歧，一种新的观点更能吸引别人关注，满足猎奇心理，引发“光环效应”。

3.儒家文化存在的弊端，封建历史思想的约束，成为当代人乐此不倦的痛击点。

毛主席说，古为今用，西为中用，取其精华，去其糟粕。***读书破万卷，贯穿古今中西，毛泽东思想是马列主义中国化，深受中华传统文化精华的滋润，在毛著当中很多引经据典名句，並推陈出新付以新意。儒家文化，是传统文化的一部分，应该以同样态度来对待。但首先应该认识到儒家文化是为封建社会服务的，目的只有一个，维护封建社会的稳定！这是大前提。为了维稳，当然要说些缓和阶级矛盾的话，也说些老百姓爱听的话。我们是历史唯物主义者，应该尊重历史，我们的社会来自于封建社会，吸取古代文明的精华，去除糟粕，並虚心吸取世界一切人类文明的精华，为我所用，这样的民族才是有前途的！我们反对那种把糟柏当传统，把全盘西化当精华的错误立场。警惕复古和西化的错误倾向。