当前位置:首页 > 文学理论 > 正文

文学理论黄白答案,文学理论黄白教材答案

  1. 古代为什么把北方民族称为“胡人”?

古代什么北方民族称为“胡人”?

胡人是自春秋后中原人对北方游牧民族的称呼。

战国之前中国对四边的其他民族称呼为“四夷”,东夷、北狄、西戎和南蛮。经西周和春秋五六百年的时间,北狄部落在晋和秦国的扩张中基本被吞并,战国期间只剩下中山国一个北狄国家,战国期间北方就出现了以“胡”称的其他民族。最早是赵武灵王时期的“胡服骑射”,胡服就是北方游牧民族的衣服,其特点是便于骑射。战国后期又出现了以“胡”为称的其他民族的称呼。林胡,在赵国西北,秦国东北现陕北内蒙交界之处,后灭于匈奴。东胡,辽西以东的地区民族,也是灭于匈奴。进入隋唐后,西域其他民族都被统称为“胡人”,而北方的突厥和铁勒等民族一般就很少称其“胡人”。

胡人之称来自于北方游牧民族的主要特征“胡子”。主要是连腮胡。中原***腮下颌下没有胡须,腮颌下五绺长髯,是两鬓长髯,嘴边下垂两髯,再加颌下一髯,共五髯。“胡”字本身是指腮颌与脖颈之间的下垂之肉,“胡”字从肉月。

文学理论黄白答案,文学理论黄白教材答案
图片来源网络,侵删)

中原人没胡子,而北方游牧民族有胡子,就被称其“胡人”了。严格意义上说“胡人”并不是一种民族的称呼,也不是特指“有胡子的人”,应该是“域人”的概念,到了隋唐“胡人”就成了西域之人。“民族”一词是近代定义的名词,古代并没有按照现代意义上的“民族”区分划类人群。古代的“。。人”与现代的“。。民族”有很多不同

古代史籍“胡”出现率很高的,如“胡服骑射”,“五胡乱华”“杀胡令”的好多这样的词语,当时胡人主要泛指北方的游牧渔猎民族。

秦汉时期塞北胡人统一后被***称作匈奴,匈奴则自称为胡。“胡人”最早出自战国时期赵武灵王的胡服骑射以教百姓。

文学理论黄白答案,文学理论黄白教材答案
(图片来源网络,侵删)

古代时,北方及西北方的人大都是游牧民族。对中原的***有袭扰。因为气象寒冷。他们无论男女老少,大都穿野兽皮制作的衣服外套帽子,而且留着胡须。***就称他们胡人。带点看不起和蔑视的意思。而胡人并没有被小看的意思。他们也自称胡人。并引以为豪。吃肉长大的。身强力壮。骑马射箭。勇猛好斗。另外中原的***还把南方的少数民族称为蛮子。说话叽里古鲁的。语音又快。听不懂。隐藏山林。身材瘦小而灵活无比。英勇好斗。故称他们为蛮子。也带点看不起或蔑视的意思。

中国古代史籍中出现“胡”的频率很高,在当时主要泛指北方和西方的游牧民族,最早始见于战国时期的赵武灵王胡服骑射典故。一种观点认为“胡”作野蛮、落后之意,是***对北方游牧民族的蔑称,中原人看不起游牧民族,加之他们对边疆多有袭扰,就越来越讨厌北方游牧民族,久而久之就称为“胡人”。另一种说法认为是北方游牧民族的自称,他们把自己称为“胡”,自比为天子,所以古代把他们称为胡人了。

不是光北方的民族被称为胡人的,而是所有的少数民族都被称为胡人的。这个胡字其实本来没有贬义,“胡”原本是秦汉时期北方游牧民族匈奴的自称。参见《汉书·匈奴传》——单于遣使遗汉书云:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。” 后来成为***对中国北方和西方(主要为蒙古高原和新疆中亚等地)外族或外国人的泛称。先秦时期中国将北方游牧部族称为北狄,后来狄人逐渐被华夏和蒙古高原崛起的胡人所同化。胡人原指秦汉时期的北方游牧民族匈奴,匈奴西迁后蒙古高原又相继崛起了鲜卑、突厥、蒙古、契丹等游牧民族。

文学理论黄白答案,文学理论黄白教材答案
(图片来源网络,侵删)