陆贽文学理论

1. 为什么说“三十老明经，五十少进士”，哪个进士最年轻？

为什么说“三十老明经，五十少进士”，哪个进士最年轻？

为什么说“三十老明经，五十少进士”？最年轻的进士是谁？

首先让我们来看“三十老明经，五十少进士”这句谚语是出自《全唐诗》，“明经进士语‘三十老明经，五十少进士。‘言其艰难也。”由此我们不难看出它是说三十考取明经科是年龄比较大的了，五十考上进士科则是很年轻，意思就是明经易考，进士难得。

明经科被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

唐代的“明经”科试帖经，以通经比例决定等第。明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等，考试之法，先贴文，后口试，经问大义十条，答时务策三道。

进士科，试三场，先杂文，次帖经，次再口试。所谓“杂文”，就是指考生当场按考题内容写作诗、赋各一篇。

其实这也是我国古代科举考试的另外一个侧面描写，说起这个科举考试，则是我国选举人才的一个重要方法，虽然弊端多多，但其意义是在不管人出生贵贱，在考试上皆是***平等，人尽其才。

至于最年轻的进士吗？据查有关资料得知是宋真宗时期的蔡伯希，他是三岁的中进士。

三十老明经,五十少进士”是唐朝时出现的说。主要是针对当时的科举制度而言。

唐代的科举制度，主要有两种：一、明经，二是进士。

经，是指儒家经典，就是我们平时所熟知的“五经”（诗书礼易春秋）。“明经”，就是对某一经研究的很透彻，主要的参考书是唐初孔颖达奉召撰定的《五经正义》。既然有了规定的参考书，那么“明经”就相对容易了。所以好好读书的话，很年轻就可以明经。深入的说，明经，是对两汉及南北朝原来的传统选取官吏方式的继承。（注意，科举始于隋朝，实际盛于唐及以后以至于清末）考了明经的，可以做县官之类的官员。

进士，是唐代的重要的科举方式。最后一关，由皇帝亲自主持殿试，规格很高。重进士的人，不仅仅要通经——通达五经，而且还要诗词歌赋、时政策论的能力。由于唐朝对个人才华的重视，所以“唐诗”冠绝。因为考试时，没有标准的答案，所以就涌现出了各种才子，有些确实有才，但也有庸才，而如“李杜”等也空留报国之志。所以，有些人，到了五六十岁还不能中进士。我们以前学过的《范进中举》的举人就是进一步考进士的前提，“三苏”一家三口中进士，更成为千古美谈。

只能粗略的介绍了。深入的分析很有很多。此题，主要考 唐代的科举制度的主要形式，即：选取官吏的方式与之前的变化。

“明经取士”人为操作的空间巨大。

对，巨大的很的巨大。

因为这个人为操作空间的巨大，不公平的很，非常容易造成世家大族把控地方政治，隋唐之后，也就不怎么再用明经取士了，代之于科举，到宋神宗也就完全废止了。

谁去举呢？当然是地方官员了。

什么叫做贤良方正呢？孝顺也算贤良方正的，所谓“举孝廉”嘛！

中国历史上为什么有匪夷所思的“二十四孝”？就是因为一个人只要炒作出了“孝顺”的名声，是可以直接去做官的。

那，是不是，只要一个人孝顺了，就可以做官了？

当然不是了，上面说过了，需要地方官员举荐他，他才有资格被中央***考察，要么去做官，要么给一块孝顺的碑匾了事。

“明经科”也是如此，一个人固然学富五车通晓儒家所有的经典了，谈起话来出口成章引经据典的，完全有能力就国家政事“能言极谏”了。

读到这里的聪明读者也应该明白了，这需要深耕地方关系呀！需要父兄几代的经营关系的。

古人流传下来的许多话都是很有道理的，这道题目中说的＂三十老明经，五十少进士＂也不例外。那么这句话究竟是什么意思，为什么会有这样的说法呢？这得从明经和进士说起。

明经与进士即是古时候选取官员的两种科目，同时也是古代读书人考取的两种功名的名称。题中的老和少指的是人的年龄，所以此处的明经和进士指的是两种功名。那么为什么会有＂三十老明经，五十少进士＂的说法呢？

明经作为古代选取官员的科目起源于汉代，终于宋代，明经是明习经典的简称，汉武帝起独尊儒术，所以这里的经指的就是儒家经典。

＂三十老明经＂的字面意思是说三十岁的人才考取明经，那已经算很大的年龄了。之所以这么说是因为考取明经的难度其实不是很大，尤其是相对于考取进士的难度而言。

＂五十少进士＂意思也很直白，五十岁能考取进士都算年轻的，这反映的是古***取进士的难度之大。

明清时期虽然没有明经这个说法，但这个时期的明经就是贡生的代名词，贡生本身也只是比较优秀的秀才而已。

而要考取进士则难多了，秀才需要先考过本省三年一次的乡试成为举人，在此基础上再考过次年在京城举办的全国性的会试后成为贡士，然后才有资格参加殿试成为进士。 需要说明的是每个时期乡试和会试的录取率有所不同，但一般乡试录取率不会超过10%，而会试录取率更低，一般在5%左右。

这样算下来，秀才考取进士的比例比百里挑一还要低，所以不难想象考进士是有多难。此外，历史上最年轻的进士应该是清代嘉庆皇帝的老师朱珪，他17岁就高中进士。

说明明经科比较容易考，而进士科比较难考，还说明人们普遍看中进士科。

这句话是从科举考试这个现象衍生而来的，古代人把世上的人分为:士农工商四个层次，士被列为第一等，所以人们拼命地想通过考试进入“士”的行列，“学而优则仕”，科举考试是选拔人才的一种方式。

科举考试从隋唐开始的，常设科分为两科:明经科和进士科。“明经”，顾名思义就是熟读儒家经典，四书五经就能轻易地考取；而“进士”，不但要熟读经典，而且而且还要关心时政，把国家治理和历史时政有机结合起来，并用理论知识和文学经典的艺术形式把自己的思想主张表达出来，它需要较高的文学造诣和才华。

古代从秀才考到进士，一路顺风也需要12年。普天下的文人都去拼命地考进士科，很多人考很多年都名落孙山。《儒林外史》中范进直到五十岁才考中个举人，一听说自己中举了，当时就高兴疯了，因为中举就表明以后就能当官了。可见进士科之难考。

所以，如果三十岁考中了明经就是很丢人的老明经科，而五十岁考中的进士已经是很年轻的进士了。

进士科考中第一名叫状元，第二名榜眼，第三名探花。唐朝莫宣卿17岁就考中状元，应该是最年轻的进士了