旅游类文学作品短篇,旅游类文学作品短篇***

1. 好想背起行囊去一个陌生的地方旅行，离开纷扰的世俗圈，你有吗？
2. 有哪些适合初中生读的短篇写景散文？

好想背起行囊去一个陌生的地方旅行，离开纷扰的世俗圈，你有吗？

#原创简答# 自己的城市是个圈，陌生地方也是圈，连地球都是个圈，***系更是一圈一圈！圈圈不尽，圈圈相扣！你我皆是圈中人，逃不掉，躲不开！圈中本多事，不顾一笑之！[呲牙][呲牙]

偶尔放松自己，去看下大自然，去自己想去的某个地方，放空自己，我觉得很好。

在复杂的社会，各种压力，各种情绪堆积久了，人反而会变得更无力，去自己想去没有去的地方走一趟吧，会有不同的发现。

有些淳朴的民风，不用添加调色的大自然，会让你瞬间放下自己的不开心，得到治愈的。

偶尔需要一个人的世界

生活在当今信息社会时代，生活节奏加快，物欲横流，有时确需要换一种生活方式，让脑子和心绪静静，回归一下大自然。

这也是人心态，心灵的调整，偶尔的拥有一下一人一世界，让自己心灵能够得到净化，深刻领悟人的原本。只有在不受任何的外来干扰，暂时抛弃一切杂念，在静静的大自然中才能体验得到，让自已的精神，意志，意念在与大自然融为一体中得到提练升华。

其实，自我们一步入社会，纷繁困扰、坎坷重压便会接续而至，应接不暇。如果用困扰圈来界定的话，容易把自己掉进固步自封、难以自拔的陷阱。

世上本无事，庸人自扰之。步入职场后，时常要面对领导毫无理由的有意识刁难，还有同行间心照不宣的潜意识排挤，都必须直面惨淡的人生。适者生存，因为我们想借助这个舞台实现自身价值，利用这个平台养家糊口。如果适应不了，就必须千方百计修正、提升自己的素质和能力，尽快补齐短板，以适应工作之所需。

人生不如意，十之八九。偶尔的选择远行，只是在喧嚣与清静之间做出一个理性的抉择，而不是无奈与逃避。在行程中，陌生的环境、坎坷、阅历，会让我们学会冷静从容，经受沥练与坚韧，学会亲近与平和。短暂的远行后，总会有理性思考，总能以饱满的精神和顽强的斗志，全力以赴去投入工作之中，从容应对复杂的人际关系。

一个环境中寄居久了，难免心生倦怠之感。尤其职场上约定俗成的明约束和潜规则，习惯性的会形成束手束脚的羁绊。恰恰是这些或明或暗的重重阻力，让我们时刻自警、自爱，慢慢的丰满羽翼，学会自重、自强。职场生涯中，从来都是***取只对事不对人的为人处世原则，优秀业务实力去赢得基层与同事的尊重，用以德报怨的心态去化解阻力，久而久之，便也相安无事。之所以也会经常选择远行，更多的是为了探索发现崭新的世界，缓冲释放久积的郁闷压力。然后，用优雅的姿态，享受生活恩赐于我们的的艰辛与乐趣。

工作向左，直面纷扰。

生活向右，远驿旅行。

有哪些适合初中生读的短篇写景散文？

路过她所在的地方后，我在那条路上随意地走，太阳不强，微微有些热，右前方出现一片树林，大树有成人腰围粗，小树细如人腿，草地上见不到阳光射下来的踪迹，我顿时清凉不少，快步走入这片福地。

往里瞧，树林里有一根吊床在荡漾，上面躺了个拿手机的女人在乘凉，旁边应该是她的小孩，蹲在草地里自由玩耍。地下弯曲着石板路，沿路走进去，居然出现一片不知通向何方的荷塘，水面浮满青萍，水边有一大丛一人高的水草，在微风吹拂下轻轻摇摆。荷塘上还有一架狭窄平直的石桥，两头一株是高大的垂柳，另一株是一颗树形如花菜的大树，仿佛一位窈窕淑女和一位翩翩少年隔而相望。荷塘岸边散乱堆积着粗糙的大石头，一位短袖汉子手擒鱼竿，他站一会，又一***坐在石头上，看鱼漂的动静，鱼漂扎在三片荷叶丛的空当中间，荡起一圈圈水纹，不知是鱼咬钩还是被风吹动。一会儿功夫，我亲眼看到他的钓竿拉上来一条小鱼。

环绕荷塘，是一丛茂密但矮小的景观植物，植物中间窜出一排枝叶繁盛的小树，外层是一棵棵高耸的树，树梢上头是一大片灰白的云和浅蓝的天。树林间偶有小鸟滑翔过去，也有雀儿落在荷塘边的石头上，在岸边轻快地移动觅食。

我盘腿坐在岸边大石头上，任风吹拂，耳边时而响起沉闷的蛙鸣，又时而刮起一阵蝉叫，从身后树林传来三四种欢快的鸟声，骤然响起的，是穿过树林传来的汽车喇叭音，头顶和身后茂密的树叶，在一阵劲风拂动下，发出绵绵的涛声，我也顿时感到一股凉意，正出神享受的间隙，一趟列车呼啸而过，持续锐利而响亮的声音，穿过树丛的阻拦，轻易打破了荷塘的安宁。

散文是最自由的文体，没有任何的束缚和限制，而散文也最让人心静。在自己浮躁、迷茫的时候读读散文，会让自己的内心平静下来，进而产生对于“生命”、“理想”的思考。

下面推荐的几本散文，都带给了我很多的思考，都是应该在手捧一杯清茶静品的书，希望它们能带给你片刻的宁静。

一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。

都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。

以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

梦想之所以贵重，是因为它承载至善的心。

这四本书初读时可能会让你产生“枯燥”之感，觉得自己放着“正事”不做去看这些略显晦涩的文字，但这才是平复内心戾气的关键，只有静下心来，才能读得进去。

说两句题外话，我在刚才往前翻的时候才发现这几本散文集清一色的绿色和白色。我最喜欢的颜色是自由又带点忧郁的蓝色，但绿色我也不讨厌。散文一直给人一种清淡自然之感，这和它的“散”有关，且散文的内容多是生活琐事，贴近自然、贴近生活，如此才有了这般富有生活气息的绿色。

人间有味是清欢。

《晨雨初听》

“只有书籍，能把遥远的时间和广阔的空间带来给你;只有书籍，能把高贵生命早已飘散的信号传递给你;只有书籍，能把一切美好与智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。”

这句话摘自余秋雨先生的《晨雨初听》，初读《晨雨初听》便体会到读书的过程其实是一场心路的旅程，我们内心是需要一场又一场的旅行来充盈自己的。

余秋雨

现为中国文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家，国 务院新闻办《中国网》专栏作家、专家。1968年，他毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等，文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》、《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等。

　余秋雨的散文大多以景物为题名，但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象，多以个人的感情抒发和自我表现为主，而是用他深邃的目光，透过这些现象，把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的：“我发现我特别想去的地方，总是古代文化和文人留下的较深脚印所在，说明我的心底的山水，并不是完全的自然山水，而是一种人文山水。”