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怎么记得文学流派的作品,怎么记得文学流派的作品呢

  1. 请问你们是如何看历史和历史小说的?

请问你们是如何看历史历史小说的?

我们从书本上看到的历史未必是真实的历史,历朝历代的统治者都在为巩固自己的***不断篡改历史,就连上千年被赞颂的民族英雄岳飞就被人质疑,连万世唾骂的奸臣秦桧也有人鸣冤叫屈翻案。真不知谁对谁错,谁真谁***?

这也许真应了一句老话,历史是胜利者书写的!

这个问题从两方面来回答

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一、什么是历史,就是客观存在的事实,真相只有一个,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史***,是一门学科。不能随着人类的主观意识而发生变化、发展、超越,不能有歪曲、捏造,篡改的现象。真的就是真的,***的就是***的,这就是历史。

二、历史小说不同,它来源于历史。是相对客观描述和表现历史这一***,基于是***的形式,在不违背历史的大前提条件下,个别细节、人物、过程甚至一些次要***都可以夸大和虚构

历史这个名词大家不难理解,因为历史是延伸的,历史是文化传承和积累,是人类文明的轨迹。我们来重点说说历史***。历史***是***的一种形式,它以历史人物和历史***为题材反映一定历史时期生活面貌和发展趋势,它以历史上或某个人物或***为描写对象。写历史***要求人物和***必须符合史实,主要人物和***都有历史可查,不允许虚构。只能在局部细节和次要人物上运用想象、夸张等手法作为一定的艺术加工。但这种加工也必须符合人物性格和生活特定逻辑。在这一点上,它有别于以虚构为主的***。譬如大家看到的岳飞传;岳飞生平、***、经历大致相同,无非是儿子多了。大将牛皋憨头憨脑,很有福气,实际牛皋作为岳飞账下先锋是足智多谋,不是憨头巴脑的。所以历史***所写的人物生平经历必须具有较好的完整性。因为***的作用,历史***容许适当的虚构和粉饰,所以写出的人物形象较鲜明,较生动有一定的情节语言,具有一定的艺术感染力,其目的要脍炙人口卖座的。所以,历史***它虽然给读者提供一定历史知识,但它更多给予读者以启示、教育和***。

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最后总结,前者是历史***的记录,而后者是多少有历史底子的天马行空。

历史具有客观且真实的特点,然历史***可以不按其客观性、真实性来写照,甚至可以接受虚构、历史***及人物的张冠李戴等。同时历史***按分类,可以大体分为二种。其一:纯属***性,趣味性,无明显的意图或折射生活;其二:借助***外衣,揭露时下社会风气抑或发泄个人不满等。

对于读者来说,可以按其个人需要来参考历史,抑或观看历史***。在此,我们用大家详知的《三国演义》来分析历史***巧借历史零碎元素打造其故事情节的***性与趣味性,同时用水浒传》来分析***作者借用历史人物与***来揭露并发泄对当下的现状。

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东汉末年,汉灵帝将皇权托付给宦官(如:五侯),整日要不徘徊逗乐在楼阁之间,抑或醉卧在美色之塌。纵使忠臣冒死进谏,灵帝一句“张常侍是我公,赵常侍是我母”来搪塞大臣之言,使其望明天兮以无黎明之曙光,迈前路兮毫无寸土之印足。故有正式客观记载其迷乱生活!

东汉之危机,故***作者施耐庵借此为写作背景从黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五个部分撰写了历史性的***。

然***毕竟没有陈寿《三国志》客观,在《三国演义》中,我们发现作者以“尊刘贬曹”为主要意图,重点写了三国的曹魏和蜀汉的纷争,而东吴竟然成了一个陪衬之角色,有违历史之客观性。

同时在一些***的安排上,人物的刻画上都有违正史,如:《三国演义》中“关羽温酒斩华雄”,可谓一战成名,一战得到了曹操终生的赏识。然正史却记载,董卓的骁将华雄是被孙坚斩杀,并非关羽之功劳。将其正史附下,供读者参考:

以少胜多,决定三国鼎立的赤壁之战,此乃东吴大都督周瑜周公瑾之所谓,而非诸葛亮之才华。同时周瑜本来体质弱,其为病死,而非“诸葛亮三气周瑜”而死

可见,***以故事情节的戏剧系为主,而非正史的客观性。

北宋末年,宋徽宗时期,朝堂之上奸臣当道,皇帝昏庸,忠臣备受压迫,甚至被残害。同时在民间,百姓深受瘟疫、天灾等之害,食不果腹,衣不遮体,路边白骨有所堆积。国内如此这般惨状糜烂,国外又有金人时时南下,并发动多次进攻。故***作者施耐庵借用“宋徽宗昏庸、高俅等奸臣当道、官府***、贪官污吏陷害忠良,弄得民不聊生”为写作背景,描写了“***”的写照。同时在梁山泊工聚集了108位为民除害的好汉,他们打家劫舍,为民除害等等

回顾《水浒传》中,对北宋的***等均借用高俅与林冲的矛盾展开的,在此我们用正史中对高俅的描写来还原北宋那段糜烂的“黑历史”。

历史必须尊重客观性和真实性。历史***则可以虚构。

比如《三国志》和《三国演义》,前者是历史,后者是历史***。历史***可以虚构加工,移花接木,为其主题服务。《三国演义》中有张飞鞭打贪官督邮的部分,其实在《三国志》中,这事是刘备干的。《三国演义》为什么要“刘冠张戴”呢?因为《三国演义》要塑造刘备正统仁慈的形象。

厉史是已证明确实发生过的或存在的人或事,是真实存在的。历史***是对历史上的人或事通过文学处理,使之更具体更生动呈现于世人面前,过程和次要人物可虚构,可夸大可缩小,更具有戏剧性和欣赏性,但是有一点,历史***无论怎么写,事物的结果必需和历史相吻合。