当前位置:首页 > 文学理论 > 正文

图像时代文学理论,图像时代,文学会消亡吗

  1. 近现代中国,有哪些文学著作,能够比肩“四大名著”?
  2. 什么是新媒体时代?对人们有什么影响?

现代中国,有哪些文学著作,能够比肩四大名著”?

觉得这个问题问得有点无聊。文学作品的好赖很难界定,不像体育竟赛那么好评判,黄瓜茄子各有所爱,***如问一百个人得有九十个说法,还有政治因素,有人喜欢莫言的,有人喜欢浩然的,有人喜欢战争题材的,有人喜欢武打的,有人喜欢情感的。如果调查不同年龄段的人,给出的达案肯定不同。里面还有文化程度,职业,经历等因素。

我认为:老舍的《四世同堂》,

鲁迅的《呐喊》,

图像时代文学理论,图像时代,文学会消亡吗
图片来源网络,侵删)

林语堂的《京华风云》,

张恨水的《金粉世家》,

莫言的《红高粱》,

图像时代文学理论,图像时代,文学会消亡吗
(图片来源网络,侵删)

路遥的《平凡世界等等

什么好?一定有教育意义读者读了一定会冷静,会去找自己的角色,好的作品就是那个时代大众化的生活状态!

很遗憾,我的回答可能很多人认为浅薄。但我还是认为至今没有。尽管上世纪二三十年代现实文学名著《四世同堂》、《围城》、《子夜》《雷雨》;四六五十代有《青春之歌》、《红崖》、《艳阳天》、《金光大道》、《林海雪原》等都不能与“四大名著”比肩。

图像时代文学理论,图像时代,文学会消亡吗
(图片来源网络,侵删)

答:最有希望和四个名著比肩的是姚雪垠的《李自成》,第一,因为历史题材有永久魅力,它不是一个时代时髦的产物,辉煌一时就烟消云散。二,历史是人民创造的,***统治阶级压迫剥削镇压人民,人民就会反抗,揭竿起义。这是永恒的阶级斗争规律。三,这部著作会受到统治阶级的***御用文人的攻击,它们越攻击,老百姓越要看。你压迫老百姓越厉害,他们就会逼上梁山,学李自成。民不畏死,奈何以死惧之?!四,姚雪垠写的《李自成》波澜壮阔,豪迈激昂。那些惊天地,泣鬼神的战争场面波澜壮阔,你死我活,风云激荡的阶级斗争,钩心斗角,错综复杂的人物关系描写的生动鲜活,栩栩如生,如在眼前。那种义无反顾的农民起义军英雄的形象跃然纸上,令人叹为观止。五,《李自成》的语言精雕细刻,字字珠玑。是许多文学经典也不能望其项背的。其缺陷就是他把李自成等农民起义的英雄太理想化啦,有“高大上”的感觉但是就是如此,也不失为可以比肩四个名著的精品。—一家之言

我觉得还没有。为什么呢,从从印刷量上就能看出来了。即使是现在四大名著还有大量读者,而近现代的中国文学作品绝大多数已经死了!没人看,且不愿看,再过若干年,将全军覆没。

什么是新媒体时代?对人们有什么影响

报告显示,截至2020年1月5日,抖音日活跃用户数超过4亿,三岁多的抖音保持高速增长。客观的数据。

“抖音”平台是一个相对来说非常公平的平台,在一开始平台给予每个人的账号每个视频一定的基础推荐流量,我们每个***被看到的机会是平等的,

而想要自己的***脱颖而出,那么久必须提升自己的***质量,其实对于我们普通人来说,真的是遇到了一个好时代。

很多人都搞不懂抖音到底是个什么东西,为什么能这么火?

抖音的日活量达到4亿,许多人在抖音上打造了爆款***,让人看着心里痒痒。

抖音是一个关于美好的短***app

新媒体时代,是区别于传统媒体的新的媒体形态。

是报纸、户外广告、广播电台、电视等信息传播媒介,过去人们接收新闻信息有很长的时效性,如果需要即时了解某个新闻***,需要新闻人员到场实时直播连线,否则几小时甚至几天之后,才知道当时发生了什么

是传统媒体以外的传播媒介,如:电脑、无线通信、卫星通讯、手机等方式。

其实在这里,你提出的这个问题,是相对而言的。

现代的信件、邮局,相对古代的飞鸽传书、烽火台,是新媒体;

互联网时代的电脑、电视、网络,相对几十年前的写信、邮局、广播,是新媒体;

移动互联网时代手机直播、短***平台等,相对几年前的互联网,是新媒体。

新媒体的发展是紧密的跟随着科技、创新的不断发展。

人们接收新信息更加即时了,比如国际法庭对孙杨***的裁决,昨天下午5点发布,短短两个小时后,在整个中国,就有上亿人了解到这个事情;

个体的觉醒,传播信息再也不是新闻媒体的专利,每个人都可以在网上发出自己的声音;