文学作品及心得分享

1. 中国现代史文学的感悟与收获是怎样的？
2. 我打算投身文学，但是文学对于这个世界到底有什么用处?而且前人之述备矣？

中国现代史文学的感悟与收获是怎样的？

应该是中国现代文学史吧。每个人读现代文学史的感悟都是不同的。

一般来说我们把现代文学史分为三个十年，一般中文系学生都学过钱理群、温儒敏、吴福辉三位老师编写的《中国现代文学三十年》。

现代文学史经历了三个关键词：启蒙、救亡和翻身（参考殷鉴老师的书）。

虽然时间不长，却经历了许多，从文学的外部到内部。

有璀璨的大师：鲁郭茅巴老曹、张爱玲、叶圣陶、朱自清等等等等。

有深厚的作品，比如我最喜欢的曹禺的剧作，更不用说鲁迅的了。

但我认为最大的收获是文学思想观念的革新。其实也就是“人”的发现。

去写个体，去关注普通的民众的喜怒哀乐。包括鲁迅的国民性书写，乡土文学等。

而在这发挥巨大作用的不得不提到周作人。他的《平民文学》以及其他一些论著都是意义重大的。（不论他的人品）

看了仅有的两个回答，发现他们可能连现代文学史和当代文学史的时间范畴都没有搞清楚，先科普一下吧。

中国现代文学史：有人认为是1919-1949年，也有人认为是1917－1949年，我们用的大学教材***用的是第二种说法。当然了，也还有一些其它的看法，但大体上差不多。

中国当代文学史：新中国建立后到现在

学习了中国现代文学史之后，我的感悟用一句话来形容就是：社会在进步，人民的思想在进步，文学也在进步，文学是整个时代思想精神的高度浓缩和概括，好的坏的都在里面。

我打算投身文学，但是文学对于这个世界到底有什么用处?而且前人之述备矣？

先回答你第一个问题，文学对这个世界有什么用处：文学的本身，是没有任何用处的，但是与人发生了关联之后，就会衍生出无数种用处。（世界上任何与人发生联系的事物，都有其存在的意义。）

第二，”前人尽述“这四个字，是十分荒谬的。（其实就连这句荒谬的话，也未必是你自己想出来的。）早在文艺复兴时期，就有人断言，从此之后，不会再有新型的文学作品出现。但时至至今，你可知道产生了多少文学类型吗？

说别的也许你不知道，我们就拿大家最耳熟能详的武侠小说为例。在古龙没有出现之前，谁曾想到过，还有人能将西方小说的特色，与中国传统的武侠结合起来，书写出一部部令人流连忘返的另类武侠？

文学是不可能被尽述的，因为我们还活着——这是一个很平常的道理，绝不是什么狂话。要记得这一点，前人是人，不是神，你也是人！他们能在文学道路上立下一座座丰碑，你当然也可以。（

不过，要搞文学的 人，心胸狭隘的成功者虽然不是没有，但是你问出这么狭隘的问题（即便这如此浅薄的问题，恐怕也是你听来的观点），看来以后就算投身到文学种，想来路也不好走啊。

自古以来，文人一般都是很穷的。

对于支撑社会的实际直接意义是不大。但是隐藏的功劳也是功不可没的。任何事物都有它存在的理由。

到了现在社会，你出去跟别人说，我是搞文学，我是个诗人。

周围的人肯定转过脸去，忍不住捂起嘴来笑的前仰后合。

这是这个浮夸时代的悲哀!是个很严重的问题。

从小的方面说 ，唯有过滤文字 ，一切东西才能长时间记忆在脑海。一闪而过的视频段子，你笑过去之后，一场空。

唯有历阅大量文字，气质才能自然出。

阅读多了，必自华’。

我没听说过，谁***段子，几日不见，才华气质出众。

用文字表达的，阅读文字的就如与自己的老婆交流，记住了就是一辈子，踏实;看图片 ***形式的传播，如与青楼的女子偶遇。一场游戏结束，提起裤子啥都记不起来了。

学习中国本源文化是心性开启的过程，对于常人而言，修行不是先学智慧，而是先灭掉欲根，即虚荣心、多疑心、嫉妒心。要想开启心性，灭掉欲根，必需通过出钱、出力、出心，三出开启心性，提升慧根。