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1. 古书中哪些算是传统文化呢？

古书中哪些算是传统文化呢？

弘扬传统文化，是每一代当代人所肩负的伟大历史使命。顾名思义，首先是传承。其次是指传承那些具有统领作用的东西，那么就需要它具有现实意义，需要它具有久远价值，属于韬略的东西。第三是弘扬。就是大发展，发展不是***，不是膨胀，根本的要有创新，同时又一脉相承！

我们现在一说传统文化复兴，就***西服了，穿古装。不谈现在了，谈古人故事。不用现代语言了，用古人语言摘录。更抬出一批又一批圣人圣贤大师，用他们的名气压人而不是用他们的思想的现代价值吸引年轻人，显得与现代格格不入，以古人纠正现代人，以古代思维纠正现代思维，甚至反科学，弄得传统文化杂草丛生更加一本糊涂账。

传统文化，是指那些在过去形成的，并在今天仍有生命力的文化。包括各种文化典籍，思想学说、价值观念，历史意识，制度文明，文学艺术、语言文字，科学技艺、器物制作，社会习俗与习惯，有意义的文物遗存，基本可以做这样的分类。

传统文化和我们理解的文化遗存还是有区别的，那些失去生命力，尽管在历史上存在过，但对今天已经没有价值的文化遗存，从文化界定上来说，就不算“传统”了。传统，基本上可以说，是从历史上“传”来，并“统”到现在的文化。

提倡弘扬传统文化，通常都要加上弘扬中华“民族优秀”传统文化，所指更清楚了。传统文化不是都提倡弘扬。传统文化中，有不少还活在我们中间，但并不优秀，我们文化中还有妨碍发展的思想观念、陈规陋习等落后于时代的文化成分，不但不弘扬，还要消除。

中国文化库存丰富，体量庞大，品类多样，不可胜数，要提出该弘扬的部分，既容易也困难。主要是不能尽数，只能分出概要。具体项目还要具体研究。由于这是社会性的认识，就不能武断，而是要综合各方面的共识，经过科学分析和实践的考验，更要经受未来历史的考验。传统文化的概念，在这个意义上，是与未来文化相对应的。

文化典籍，是文化的载体，中国文化博大精深，相当部分留存在典籍之中，有价值的文化成分应当得到整理和激活。

思想学说、价值观念，主要是以儒家文化为主干的诸子百家及其历史延续，和活跃在人们思想、意识、心理层面，仍在发挥一定支配作用的理念，如：家国情怀，天人合一，以民为本，务实通变，刚健有为，贵和尚中等观念。

民族与历史意识，包括对中国民族、历史及其地位的认知，历史经验的认知，历史前途的关切等。这对中国人十分重要，中国历史不仅有长度，还有稳定性、连续性，农耕文化占主导，凝聚力强，呈现开放与封闭交替的过程，值得反思和正确对待。

制度文明，包括村社自治、选贤任能机制等。

文学艺术、语言文字，这是中国文化的另一项洋洋大观。中国重文尚美，爱文章甚于爱科学，确实可供利用享有的***非常丰富。诗词歌赋、琴棋书画、曲艺歌弹、戏剧小说，都是仍然广受喜爱的项目。文字不仅可以用，还可以欣赏，汉字确实是世界上最优美和最有表现力的文字之一。

远古中国传统文化简单分类可分为：1.齐（兴）家文化。2.治国理政文化。3.平定天下文化。复杂分类为：1.远古天文，地理，历法体系（周脾算经，山海经，大禹***山河图），2.数学体系（九章算数，周脾算经，鲁班书，海岛算经），3.哲学数学图像学***体系（易经，周易，正反经）。4.医学体系（黄帝内经，神农本草，八十一难经），5.宫廷管理和帝王文化体系（周礼，四书五经，群书治要）。6.音乐文化体系（贾湖骨笛，战国编钟，尧舜禹大堂之上演奏器乐）。7.军事理论体系（黄帝四经，孙子，孙膑兵法等）。8.休闲文化（琴棋书画），9.气功文化，10.武术文化，11.茶道文化。12.戏曲文化。13.农商科技文化(齐民要术)……等等。中国汉字在五帝时代就有汉字的楷草隶篆，远古宫廷通用文字是篆书！秦朝宫廷文字李斯主张用小篆。所以秦汉竹简大部分是隶书和楷书。春秋战国的内乱，五代十国的分裂，很多人遗忘了远古人类文明文化，现代人被来自西方的所谓文明文化和科技***象所迷惑，殊不知夏商周尧舜禹，虞朝和五帝时代的中国超越当今地球人类社会文明，地球人该清醒了，中国传统文化来自远古！传统文化因为大多数人爱好，必将传承而且有市场。

很多人只知其一，不知其二，更不知还有三四五六七，全面系统了解春秋战国之前的社会文化体系，远古人类文明文化高于当今地球人，比西方早几千年历史，来自大洪灾之前的传承延续！