文学理论引文范文,文学理论引文范文大全

1. 可以推荐一本莫言的小说吗？

可以推荐一本莫言的小说吗？

读过莫言***中，最喜欢的是他的长篇小说《蛙》，因为他是少见的以***生育为主题的长篇***，可能跟个人阅读涉猎不够有关吧。在中国当代文学作品里，写计生问题的真不多见。

这部长篇***是莫言2009年推出的，主要描写计生政策的历史，基本上囊括了所有活着的中国人了。这60年里，中国人经历的生育史，不可谓不”波澜壮阔“。在这部***里，主人公是”姑姑“，一个乡村赤脚医生，是为乡间无数娃娃接生的妇产科医生，是天使，更是执行”计生“的基层干部。

在五六十年代，计生政策还没开始的时候，现代国家建设在方方面面展开，对生育的认知，也是一个“现代化”的转型，作为革命后代，姑姑接受了现代医疗知识，以科学天使的形象，一把甩开了那些愚昧的产婆，经她手顺利来到人间的娃娃，成千上百，只要有她出面，就意味着母子平安。现代科学、医学，让蒙昧、黑暗一扫而光。

谁曾想，风云变幻，从60年代开始，国家对人口的认知有了不一样的变化，某些省份开始试行节育，从起初的宣传、号召，到70年代末，80年代初，作为一项基本国策，生孩子一天天变成了抗争与强迫的尖锐矛盾。***里写到，为了执行政策，“姑姑”带着人，捉人、拆房，就连“我”这样一个亲侄子，也不得不被“姑姑”严厉教训，为了保住公职，逼迫“我”的老婆去做人流。

***中的人和事，就像我们所经历的一样熟悉，而***中，对历史的反思，让人怅然沉思。

作为中国第一个获得诺贝尔文学奖的作家，莫言可以说是一夜之间红遍全世界。

2012诺贝尔文学奖得主莫言，想想就让人兴奋了~。

还记得当时的我还在上高中，那会儿莫言获得了诺贝尔文学奖，一夜之间莫言就火了，各大书店杂志社都争相播放莫言的事迹。

莫言的各类作品也摆满了书架，几乎所有人都跟风买了一本莫言的作品。

但是莫言的作品那么多，哪一部好看呢？

相信很多朋友都想知道莫言有那些好看的作品吧？下面小编跟大家介绍莫言最好看的6本书。

这六本***本本都是作家莫言的力作，具有相当的思想深度和对现实的理解。　

【虽然我还没有看完莫言的全部***，但是这几部着实是极为不错的。】

天堂蒜薹之歌

既然读 何不全部作品读完 反正也没几本 一本要读一年的话 也不用在这求推荐了 要是认为一个作者 不***有作品都是好的 也确实如此 不愿意浪费时间 但也仅仅了解了作者的皮毛 了解其人生轨迹 写作特点 涉猎领域 也许还有意外收获呐 第三就是可能认为我只喜欢某个领域 但很少发现有作者及写***又讲国学的 及写推理又写科幻的 何况 不全看看 怎么知道哪本喜欢不喜欢 与其在这浪费时间看别人推荐理由再选择 还不如全部看一遍

推荐《生死疲劳》。太精彩了。

《生死疲劳》是莫言的代表作之一。叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。***将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，继承了古代神话***丰富的想象力、传记***夸张的笔法和寓言故事讽刺的语言风格，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。这部***获得第二届红楼梦奖和第一届美国纽曼华语文学奖，已经被翻译成英文、日文、韩文、法文、德文、西班牙文、意大利文、瑞典文、罗马尼亚文、越南文等十几种文字。

其叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 ***的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在***中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。***正是通过他的眼睛，准确地说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

地主最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。***透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。这部***是莫言在艺术上向中国古典章回体***和民间叙事的[_a***_]传统致敬的巨制；关于生命的六道轮回想象撑起了这座气势宏大的文学建筑，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

谢谢邀请回答。我推荐的莫言作品是长篇***《檀香刑》。

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的***中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜的***，高瞻深睿的思想，活灵活现地讲述了发生在“高密东北乡”的一场可歌可泣的农民运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。

“檀香刑”是一种类似西方“桩刑”的酷刑，农民领袖不幸遭此大难。***情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开……

这部***是对魔幻现实主义和西方现代派***的***，更是对坊间流行的历史***的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技的“凤头——猪肚——豹尾”的结构模式，将一个千头万绪的故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。

《檀香刑》是最能代表莫言暴力美学的巅峰之作，他在***第九章《杰作》中用了一万四千多字描写了对钱雄飞的凌迟过程，莫言以他深厚的语言功底和惊人的想象力向读者呈现了一个鲜活生动、惊心动魄的酷刑场面。每一次利刃的割戮和受刑者的呼痛，都汇聚成了一种话语的奇诡***，流动在***的语句之间，仿佛一种来自地狱的悲惨光辉。这不是卡夫卡式的阴郁的刑罚，而是一种混合着极度的虐待与受虐的肉体狂欢，犹如帝国没落前的最后的盛宴。这样极致的暴力描写，令读者的评价也两极分化，不喜欢的人立刻扔书呕吐，喜欢的人则欲罢不能。正如莫言作品的英文译者、美国汉学家葛浩文所说：“《檀香刑》非常残忍，非常可怕，但你还是想看下去，看到最后，你会问自己为什么要看呢？”