印度当然是有***的了,无论是古代还是近现代。既有用印度本地语言写作的作品,也有用英语写作的作品。我觉得近代***是印度文学中最有张力的,充满了传统与现代的碰撞。
推荐一部以上个世纪南印度乡村为背景的***,名叫《仪式》(Samskara)。Samskara是一个梵语词,sam的词根意为集,kara的词根kṛ意为做,即指的是人生的仪式。一个印度***从生到死一共要进行16个仪式。这部***即以人生的最后一个仪式葬礼为由而展开。讲的是南印度卡纳卡塔邦乡下的一个婆罗门社区中,一个离经叛道的婆罗门骤然离世之后,给社区里其他婆罗门留下了一个如何为他举行最后的仪式(葬礼)的难题。
***的主角 Praneshacharya是整个社区里唯一一个虔诚的婆罗门,他一直奉行着苦行的生活。然而最终,他也在人类本能的驱使下,和死者的遗孀,一个贱民种姓的女子chandri发生了关系。这部***对婆罗门的虚伪进行了辛辣的讽刺和反思,而这种反思也带有着强烈的自省,与自省后无奈又迷茫的意味。作者本身也是一个婆罗门。“你离弃了欲望,而欲望没有离弃你;你自外于世,而世不肯外于你”。归根到底,人类的血肉之躯,该如何实现对神的追求;随着世界越来越复杂,古老的人民不相往来的秩序该如何延续。一方面婆罗门内部的虚伪、僵化和腐朽,另一方面是现代性进程的强烈冲击,这套延续了千年的社会秩序摇摇欲坠,又将何去何从。讽刺的笔锋之下,又充满了怀旧的意味,那种***各安其位的旧时代的秩序,终究一去不复返了。
的确在国内很少看见印度的***,印度是一个多民族多语言的一个国家,有多种地方语言文学。
当我看见这个题目,第一个跳出脑海是印度伟大的文学家泰戈尔,我最钟情的伟大诗人之一。他有两部***《沉船》和《戈拉》,国内有中译本。
记得还有普列姆昌德的《戈丹》和印裔萨曼·鲁西迪的《***之子》,以及后超越《***之子》震惊文坛,阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》!
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