文学理论审美批评名词解释

1. 丑书、丑诗、丑品行大行其道是审美退化还是难得糊涂？

丑书、丑诗、丑品行大行其道是审美退化还是难得糊涂？

美术学“诗、书、字、画”应当美而不美，反而向“丑”化的方向发展，这是一种被扭曲的社会现象，究其根本原因是被推翻的旧文化沉渣泛起逆袭了新文化而后造成的混乱后果。正如“父子互隐”一样——“审美退化”隐含着“难得糊涂”，而“难得糊涂”亦隐含着“审美退化”，总而言之：恶劣地“丑行互隐”导致了“丑行大行其道”的恶劣后果！

谢邀。简述几句。

丑书、丑诗等丑行一时，无外乎扭曲的灵魂在喧嚣——

艺术高度达到某阶段，突破前人无望。唯另寻蹊径；是故丑行百出——

但丑者不以之丑；反沾沾自喜：如获新生？！尤其是还有诸多帮闲助威，如妖如魔……

一切皆价值观作祟：急功近利，放纵自己。

当美不再是衡量艺术的标准时，丑反之为另类“美”——

抑或角度不同；我拽不出黑暗中影子……

审美是有疲劳的，就像看多了拥有超级无敌滤镜加持、俊男靓女、莺莺燕燕、丰乳肥臀，偶尔看看满脸雀斑、素面朝天，也另有一番风味。

再说，这个丑书、丑诗、丑品行有没有具体所指，还是个人标准，如果是个人标准，那自己说说想想就行，没什么谈论的必要，吃个毛鸡蛋怎么了，也没碍着谁

丑书、丑诗和丑事的流行可能不一定完全是审美退化的表现，也可能与文化、时代和社会背景等因素有关。审美是一个多元化的概念，不同的人有着不同的审美趣味，且在不同的历史时期和文化环境下，审美标准也有所不同。因此，在评价丑书、丑诗和丑事时，不能仅仅从审美角度出发，还需要考虑到文化和社会因素的影响。
另外，对于个体而言，喜欢或不喜欢某种艺术形式或文化现象是主观的，每个人都有权利选择自己所喜欢的东西。因此，如果有人喜欢丑书、丑诗和丑事，这并不意味着他们就是审美退化或难得糊涂，而只是表明他们有自己的审美趣味和价值观。

如果是有意为之，那么就需要分析这种现象的原因和动机。在文化和社会环境发生变化、审美趣味不同等多种因素的影响下，人们可能会选择追求一些与传统审美标准不同的艺术形式或文化现象，这本身并不是错的。然而，如果有人刻意推崇丑陋、低俗、恶劣的行为，以此来煽动情绪或获取利益，那就涉及到了道德和***问题，应该得到谴责和批判。 总的来说，文化和审美标准的变化是一种历史和社会进步的体现，但是如果超越了文化和道德底线，就应该引起重视和反思。

丑书、丑诗大行其道，既可以解读为审美退化，也可以理解为难得糊涂。

首先，审美退化的观点认为，丑书、丑诗的大行其道，反映了现代人的审美水平下降，对优美、高雅的艺术作品缺乏欣赏能力，导致媚俗、低俗的艺术作品受到追捧。

这种现象不仅仅是在文化艺术领域，也存在于其他领域，如***、网络等。审美退化的观点认为，这种现象对社会文化发展不利，会影响人们的思想、态度和行为等方面。

但是，另一方面，也有人认为丑书、丑诗、是难得糊涂的表现。这种现象既可以解读为人们对于文化艺术的多元化和包容性的体现，也可以看作是人们厌倦了高雅艺术的刻板、死板的规范，希望从丑、怪的艺术形式中找到新鲜感和乐趣。比如说臭豆腐。

同时，丑书、丑诗也具有一定的反叛性和挑战性，能够反映出一部分人的叛逆心理和对传统文化的反思。这种现象也可以视为一种文化表达和探索的尝试，体现了人们对于自由、创造力和个性的追求。