鲁迅的文学作品,已经成为中国20世纪文学经典,并且已成为世界文学经典。鲁迅作品的意义,从根本上说,反映了20世纪中国国民的精神世界,时代气质和文化心理结构。
鲁迅著名的散文集,其实严格来说就一本《野草》。如果算上回忆录,或回忆性散文集《朝花夕拾》和诗文集《集外集》及其续篇的话总共就四本。
鲁迅的散文,无所不包,古今中外,无所不谈。主要包括以下文章:阿长与山海经,二十四孝图,五猖会,无常,从百草园到三味书屋,父亲的病,琐记,藤野先生,范爱农,野草,秋夜,影的告别,求乞者,我的失恋,复仇,希望,雪,风筝,过客,死火,狗的驳诘,颓败线的颤动,腊叶,淡淡的血痕中等。
大家耳熟能详的可能就是阿长与三海经,从百草园到三味书屋,藤野先生这三篇文章。
鲁迅着意于“人民从心灵的迟钝中解脱出来”,鲁迅是“绝望的,愤怒的。不屈的和犹豫的”。
我的心分外地寂寞。然而我的心很平安:没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色和声音。---《希望》。他的心孤独寂寞,不知道希望何时来临,然即便是这样,鲁迅先生还是想:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。尽管前路荆棘满途,他也不退宿,也不后悔。
在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。因为有的人死了,可他的精神依然活着。
《中国人失掉自信力了吗》,《阿Q正传》,《孔乙己》,《社戏》,《从百草园到三味书屋》,《藤野先生》等课文,我们至今能够吟诵!
面对现实中的人,我们眼前浮现“阿Q精神胜利法”…
孔乙己要喝酒,几文钱“拍”在柜台上的情景…
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡的警句…
吃人血馒头的冷血…
鲁迅先生的作品,仍然警醒今天的人!
文明需要互鉴,中国人的脊梁岂能随意丢弃!可以说阿Q精神是每一个中国人都应该正视的丑陋。从先生的文章中去补钙,从先生的文章中去寻找中国人的精神家园!文化自信绝对不是一句空话!
翻开中国的近代历史,中国的落后的根源,我们知道,是外国列强的入侵,资本主义列强的邪恶使中国的***被破坏殆尽,比如***的倾销,割让土地,原料的掠夺,中国渐渐的已经沦为了资本主义列强的半殖民地。
而鲁迅,当时,其人其文是具有反判性,异质性,是有违于当时的统治阶层,中国的文化,与士大夫文化知识分子的“怒道”,中庸的传统。鲁迅指出中国人是一盘散沙,鲁迅在他的文章中,说出晚清民国的一些现状,比如官僚依赖于朝延,却不忠于朝延,吏使依赖于衙暑,却不忠于衙暑,自私自利,因此鲁迅的一篇杂文就叫做《沙》,一盘散沙的沙,日本帝国主义是团结的人们(当时日俄在中国土地上打仗),中国人是麻木不仁的看客,所以鲁迅的最基本的精神,是要强健人民的时代意识,国民意识,是需要有觉醒的人,健全的人,是需要在文艺中大声疾呼。所以鲁迅无疑是当时的中国现代文学,新文化运动的奠基人,是现代中国的民族之魂。
且,鲁迅做为文化与文艺的先驱者,鲁迅的精神,对于现代的中国,有着永远的承续的意义。鲁迅的方向,就是中华民族自立自强的方向。每一个中国人,从出生到有意识,就会知道有自己的父母,到上初中,就会知道有鲁迅的文章,知道有鲁迅的精神。
【鲁迅】
一、鲁迅作品:
1、小说集:
《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿Q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中)
2、散文集:
《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等,其中,《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与》已被纳入初中语文人教版课本)
3、文学论著:
《中国小说史略》;
4、散文诗集:
《野草》(含《风筝》、《雪》(收录在人教版语文七年级年级上6课)等作品
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