女性文学作品,女性文学作品有哪些

1. 适合女性阅读的文学名著有哪些？
2. 关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？

适合女性阅读的文学名著有哪些？

适合女性阅读的名著很多，比如中国的：曹雪芹《红楼梦》，路遥的《平凡的世界》，严歌苓的《小姨多鹤》，虹影的《绿袖子》，萧红的《呼兰河传》，三毛的《梦里花落知多少》，钱钟书的《围城》，这些都是不错的书。还有外国一些名著阅读价值也极高例如：《飘》《简爱》《安娜卡列尼娜》《茶花女》《汤姆叔叔的小木屋》《傲慢与偏见》希望对您有所帮助。感谢您的邀请！

《简爱》教你学会独立，《飘》认识战乱时期一个猫一样女人的风华绝代的人生，《培根人生论》这虽然不符合你的要求，但能使你内涵深刻丰富一些，有知性美，《呼啸山庄》《圣女贞德》《红与黑》《欧也妮葛朗台》，《茶花女》这些基本都形势有些相似，都是提高女性素养的书（后三者多有爱情因素）《安娜卡列尼娜》《窦娥冤》很有古代封建女子从保守走向精神脱里封建社会的感觉。

《安娜.卡列尼娜》，为安娜的悲剧而痛心；《复活》，为玛丝洛娃的复活而欣慰；《简.爱》，为简爱的自立自强而高兴，《红楼梦》，为金陵十二钗而叹息。总之，适合女性读的名著很多，我愿意读。

关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？

谢邀。所谓“巫山神女”当然只是一个传说而言；而“神女”不过是神话中的人物。巫山神女有多种版本，其流传最广的是下面的这种：

相传神女是赤帝的女儿（赤帝，为南方天帝）；人家还有姓名，叫做“瑶姬”；不过此女未曾婚嫁就不幸逝世 ，被葬于巫山之阳，后来幻化成了一株草，这个“仙草”就是人们熟悉的“灵芝”（有一出传统折子戏就叫做“盗仙草“）

神女所葬的地方原本应该是在湖北省的云梦（见宋玉的《神女赋》），这个山也不叫“巫山”而是“阳台山”；可是魏晋南北朝以后，人们将神女葬身之地挪到了“巫山”；

不过，人们将神女从湖北云梦挪到巫山也是有道理的——岸边一根冲天巨石突兀，仿佛一位亭亭玉立、美丽动人的少女；

而由于海拔高，这根石柱总是被云烟缭绕，宛若披上了一层薄薄的纱，含情脉脉，令人遐想连篇——谁说古人的想象力不够丰富呢？

后来经过宋玉等文人骚客的演绎，神女以及“巫山云雨”才不胫而走，一直走向了二十一世纪，现在由题主重新提起；神女如果有灵，也应该感谢题主才是。

神女归巫峡， 明妃入汉宫。 捣衣馀石在， 荐枕旧台空。 行雨有时度， 溪流何日穷。 至今词赋里， 凄怆写遗风。

三峡大坝完工后，神女峰也被淹了，但是即使是这样，过往游轮船上看神女，也必须抬头才行——神女应无恙，当惊世界殊。

中国南方自古多此传说和精神信仰与寄托，除瑶姬美丽神话传说再如渔民出海对妈祖女神的信奉等等，到以出现大量文学作品的形式成为了人的突出精神现象。但这还不能完全证明使人迷信憧憬的可信懒程度，还要再结合如女娲的传说、呂后武曌慈禧等真实女人的故事的配合；也以增加存在踏实感。

为什么我国南方民间，从来有那么多的关于女神的传说与信仰呢？到了现在的人，也应有这些方面的理解了解。如，我国南方，多山多水，气候多种多样，各种农业、商业、生产制造业等等的从事种类繁多，尤其人的各种疾病、各种损伤事故比较多而人们之间的相互救助却不及(地形气候等客观条件的阻隔)，地方官府的帮助功能也常使不上，对于上天的迷信而天象地理生就的那样(指关系自然灾害等而言。得天独厚的经济优越等除外)怎么能去崇天信地呢？而且推崇共奉的信仰信念是也只能是与生活劳动等有直接关系的，如说的如关于各种巫山女神的民间信仰。

现在发达了，如“神女应无恙，当惊世界殊”:如果女神们感应反应正常没有病，应当惊讶人类世界的美好变化啊！