反哺生活有文学流派吗

1. 我们家族正在修祠堂，请问修族谱和祠堂有什么意义？
2. 1960年代美国的「迷幻摇滚」（Psychedelic Rock）究竟迷幻在哪里？

我们家族正在修祠堂，请问修族谱和祠堂有什么意义？

祠堂是家族栖放先祖先人灵牌的地方。建宗祠古来之意是，重昭穆，启名派，培后人。是这里的那里的先人魂魄有个栖身的地方。

祠堂在农村是常见的。名家望族，士绅百姓，各自有自家的祠堂。以备四时祭飨，冬祀秋尝，追袓寻根，以托孝思，以昭恩德。

族谱又说家部，是记录世第传承，人丁繁衍，次第辈份的来龙去脉记载。正所谓:水流千里只一源，花开万朵无二根。

宗祖流派，姓氏文化是我国传统文化一个重要的组成部份，历史悠久，积淀深厚。时逄盛世，多修谱建祠，以正来脉，恢***气，昭彰遗德，以启后人！

祠堂是一个家族祭祀祖先的地方。祠堂的建筑工程技术怎样，里面的內容怎样，反映出一个家族的文化和文明建设风貌。在古代，对祭祀先祖非常重视也非常隆重，每到清明和冬至两个节日各家族都得要各户参加祭祀。***时期许多地方的祠堂被作四旧而毁，本世纪初各地又大力兴建祠堂。在祠堂上可以看出一个族的文化文明建设，道德建设如何。兴建祠堂是对历史的尊重和教育后代继承先辈遗志，弘扬先辈美好品德，激励后代发奋图强，振兴家声。

修祠堂，修族谱，这是对先人的纪念。国有国法，家有家规。既然修了族谱，一般情况下，祖先都会留下传承下来的家规和家法。特别是在一个大家族中，后人是不能超越祖先规定的家规的，一旦有人违背，要按照家规处罚。这种方式，流传久远。家规对于教育后人，行正道，做正事，出人才很有意义。

修建祠堂 功在当代 利在千秋 中国传统文化注重孝道 《***规》就是一本孝经 人必须有孝敬心 从而才有恭敬心 也就是正心诚心 古代帝王 从来都将孝字做的很好 就是为了给天下人一个好榜样 国无孝不立 家无孝不立 修建宗族祠堂 可以让家族后代 世世代代铭记祖训 祖德 是一件大好事 也是很紧迫的事 百善孝为先

先秦有句话，“国之大事，惟祀与戎”，把祭祀祖先跟战争、国家生死存亡放在了同等地位，

再看“家”字，为什么房子里住的是猪，而不是人？

显然，最早房子是用来祭祀祖先的，而不是给人住的，用于祭祀的猪牛羊叫牺牲，三样齐全叫太牢，最高级别的祭祀。

可想而知，祭祀祖先的祠堂，地位有多高了，

后来把祠堂都拆了，为什么？因为宗族势力太大了，农村有什么问题自己内部解决，根本就不需要法律和警察法官，

所谓“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于***”。

以前皇权时代，生产力落后，广大农村地区没有办法管理。

而现在，就不存在这种情况了，一直管理到村这个级别。

现在振兴中华，提倡复古，祠堂这些东西又开始复兴了，这是好事啊。

我们大汉从来都是祖先崇拜的，祠堂才是我们的根，我们讲究重土安迁，是不喜欢流动的，整个家族都住在一起，有大事都是家族在祠堂商量，族长说了算，当然，现在人没有这个观念了

1960年代美国的「迷幻摇滚」（Psychedelic Rock）究竟迷幻在哪里？

說起「迷幻搖滾」，很少有解釋的基礎。在流行音樂史有過論述，但不過一筆代過-迷幻元素。比如，Grateful Dead（感恩而死）樂隊。他們的音樂風格很大的程度上是樂隊多元的背景和內部藝術實驗的結果，傑里.加西亞畢生酷愛藍草和鄉村音樂；節奏吉他手鮑勃.韋爾深受古典音樂斯特拉文斯基的影響；貝司手菲爾.萊什是個訓練有素的古典小號演奏家；鍵盤手羅恩.麥克南是個布魯斯演奏家；鼓手比爾.克魯茲曼有爵士背景。縱觀樂隊所有歌曲，主要呈現藍草、原聲民謠以及布魯斯樂。由於60年英國樂隊「滾石」和「甲殼蟲」入侵，他們才加入了搖滾與迷幻元素。

那麼「迷幻元素」是什麼？當然，毒品不用說了，上個世紀60年代美國陷入越戰泥潭，抵觸情緒開始在公眾中酝酿。許多在越南的現役軍人從流行音樂中尋找慰籍，以安撫自己的焦慮和挫折情緒，伴隨毒品文化強烈認同藥物使用，也反作用力影響了美國樂隊從***中獲得靈感。

***-Lysergic Acid Diethy Iamide LSD （麥角酸二乙基酸胺，單字一個「酸」），迷幻搖滾聽起來據說，你會感知到五光十色的絢爛、時間的扭曲、自我認同的喪失及各種幸福感。

但小民聽的感覺，是拔牙時的***劑的回憶-懒散、模糊、像醉酒的感覺，但音樂的基調是布魯斯。布魯斯的節奏而獲得搖滾樂的感受。就是拍子-四拍子使用標準強弱模式，第二拍和第四拍被特別強調，加上緩慢移動顫抖音階的半音～