北朝文学理论批评

1. 魏晋南北朝时期成就最高的作家是谁？

魏晋南北朝时期成就最高的作家是谁？

庾信是南北朝文学的集大成者。庾信字子山，小字兰成，南阳新野人，生于梁朝，少年得志，以文才得太子萧纲赏识，与徐陵并称“徐庾”，名重一时。后来梁朝因侯景之乱而濒于破碎，梁元帝试图在江陵复振，却很快毁于西魏。庾信以使臣身份出使长安，因江陵陷落而不得南归，历仕西魏及北周，据《周书》本传记载，他“虽位望通显，常有乡关之思”。他以乡关之思发为哀怨之辞，蕴含丰富的思想内容，充满深切的情感，笔调劲健苍凉，艺术上也更为成熟。

庾信前期的创作，如《乌夜啼》中的七言八句，声调铿锵，已基本符合律诗的平仄。再如《燕歌行》拓展了七言古诗的体制，不但篇幅变长以便铺叙，而且配合感情的起伏，变逐句押韵为数句一转韵。

他的后期作品以乡关之思发为哀怨之辞，蕴含丰富的思想内容，充满深切的情感，笔调劲健苍凉，艺术上也更为成熟。杜甫在《戏为六绝句》中说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”；又在《咏怀古迹》中评论其“暮年诗赋动江关”，正是指他后期作品的这种特色。

他的《哀江南赋》伤悼南朝梁的灭亡和哀叹自己个人身世，陈述了梁朝的成败兴亡，以及侯景之乱和江陵之祸的前因后果，凝聚着作者对故国和人民遭受劫乱的哀伤，有“赋史”之称。全赋内容丰富而深厚，文字凄婉而深刻，格律严整而略带疏放，文笔流畅而亲切感人。《哀江南赋》在文本形式上大量***用四六文写成，使事用典繁多而精到、结构宏伟壮阔、语词华丽优美、文辞情感浓厚、富有深重的历史文化底蕴和“史诗”气魄，是“骈俪之文”的典范。

他的《拟咏怀二十七首》，以五言组诗的体制，从多种角度抒发凄怨之情，直承阮籍《咏怀》组诗的抒情传统，尤称杰作。

由南入北的经历，使庾信的艺术造诣达到“穷南北之胜”的高度，这在中国文学史上具有典型的意义。庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修饰辞技巧，并接受了北朝文学的浑灏劲健之风，从而开拓和丰富了审美意境，为唐代新的诗风的形成做了必要的准备。

杨慎说：“庾信之诗，为梁之冠冕，启唐之先鞭。”纪晓岚说：“庾信骈偶之文，集六朝之大成，导四杰之先路，自古迄今，屹然四六宗匠。”

魏晋南北朝时期成就最高的作家是谁？我想除了刘勰，没有第二个人配得上了吧，作为中国历史上有数的文学家、文学评论家，独领***近千年。

说起刘勰，大家也许很陌生，但是巨著《文心雕龙》大家应该都听说过。《文心雕龙》就是刘勰三十岁左右编著的作品，但这部作品被誉为“世界现象级的批评文学巨著”。

刘勰生活在公元465年-520年期间，此时正值南北朝时期，他位处南朝的梁代。他的祖父刘真灵是宋司空刘秀之的弟弟，他的父亲就只是一个小官了，而且其父英年早逝，刘勰很早就成了孤儿。

刘勰家中很穷，因此到了适婚年龄，也没有结婚。再加上本身就喜好佛学，常常与佛门沙弥来往，对***非常熟悉。他遍览经书，他不仅看，而且还为经书作序，如今定林寺中的经书序言大多都是刘勰编写的。

就在谁都以为刘勰要成为一代佛学大家的时候，他选择去定林寺中跟随著名的高僧学习儒学和佛学，定林寺经书的序言也是这一时期编撰的。虽说是学习儒学和佛学，但实际上是专修儒学，兼修佛学。

在那个时代，儒学大家都是靠为儒学经典作注，但是刘勰感觉自己无论怎么努力都不会写地比马融、郑玄好了，马融、郑玄都是汉末的大儒。于是他去做另一件很有意义，但是做的人很少的事情——文学评论。文学评论并不是刘勰首创的，在此之前，曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》以及李充的《翰林论》都是很好的文学批评作品，但是章节太短而且简略。做文学批评就是要让别人看得懂文章，但是如此简略，就与初衷背道而驰了。因此，刘勰立志要做一份详尽的文学批评巨著。