文学是社会的经验的总结,是对历史的传承,文学是经济生活的记载。用文学促进经济的改革转型,就要有尊重知识与文化的土壤,有惊世骇俗的指引典故,有崇尚道义,国家大义的民族气节,文学不是牟利的手段,只是社会精神文明发展中的助推剂。
文学艺术作品来源于生活却又是高于生活的一种艺术形式。文学从诞生之日起就肩负起了,再现现实生活和启迪民众觉悟,繁荣社会文化生活的重任。其对于社会发展的促进作用是无法估量的。
我国当代改革开放以后的伤痕及后来的反思文学作品,无不渗透到了社会生活的方方面面,很多文学作品以大量的篇幅描写那些穷则思变的社会精英们的创造性经营活动,展现人们改天换地的精神面貌。发展经济,促进经济是人们社会生活时刻面临的问题,是文学艺术作品无法迴避的现实题材。所以,文学作品在再现人们经济活动的同时,也启迪了生活,丰富了生活和促进了生活。
好的有责任感的作家的作品会影响一代人启发一代人。作家的创造性思维会形象地再现现实生活,引导读者的思维超越现实生活,激发读者创造生活改变世界的***。陈建功的《飘逝的花头中》,史铁生的《我那遥远的清平湾》,尤凤伟的《中国一九五七》,张承志的《北方的河》,张一弓的《***李铜钟的故事》,以及田中禾的《五月,收获的季节》等。
不论是写反思还是写伤痕,不论是写平凡生活还是写政治斗争,文学始终都是一只无形的手在促进经济的改变和发展。
文学在正治经济中起着至之人重要的做用,文学创作应本着正能量及导引国家发展走向正轨的思路前行。在中国目前的文学作品中很难看到有关未来发展的精品作品,文学家的想象力在历史的长河中曾起到过不可磨灭的先导作用,总之,中华五干年的文明乃至中华之未来都需要美好的文学作品先启,期待当代能出现这类作品
文学一直是出于言论,始终没有明确的指示。
什么样的言论能为经济做出贡献呢?经济是发展过程不固定,我们普通的文学作家不可能写的那么准确,除非他们对经济驱动和走向有超前的想法。
经济是发展的大动脉,任何人左右不了。要从根本出发了解当前所处的局势再下言论。经济写的再锦上添花,没有达到事实的走向那也许没那么明朗了。
在历史长河中,繁荣昌盛的社会一直是衬托着文学作品的繁荣,唐朝的诗歌,宋朝的诗词,元朝的戏曲,明清时期的小说,都是在文学昌盛和经济繁荣情况下兴盛起来,其实我觉得都是在经济繁荣下促使文学昌盛,经济发展和文学是密不分开的,经济发展也离不开文学昌盛,因为社会需要文学健康的因素去提倡素质教育和思想,所以我们的社会需要文学作品丰富人们的思想价值观和提高人民的素质,同时文学也需要经济的支撑点,是良性互补的。
某些高等学府倘若都在教《钢铁是怎样炼成的》、《麻布是怎样织成的》、《鱼香肉丝是怎样烧成的》、《粪便排泄的注意事项》、《健康的大脑是一片叶子》,那么那还有孔乙己的长衫呢?早就已经裸奔了。
脱不下孔乙己的长衫,表明年轻人对于孔乙己这个符号的认同和情感上的依恋。孔乙己是一个贫苦但意志坚定,拥有自己尊严和思想的人物形象,代表了中国传统文化的一种精神特质。在当代社会,很多年轻人面对社会、家庭等各方面的压力和困境,也像孔乙己一样需要坚韧的精神支撑和自我价值的认同。因此,孔乙己这个符号被年轻人所接受和认同,成为他们精神上的寄托和信仰的来源。另外,孔乙己这个形象也体现了中国传统文化中的某些价值观,如勇往直前、自强不息、坚持不懈等,这些价值观在当代社会仍然具有重要意义,因此也加深了年轻人对于孔乙己的情感和认同。
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