为什么选择华裔文学作品的原因

1. 中国人为什么爱读武侠？
2. 为什么有些人愿意看国内小说，而不愿意看国外小说？

中国人为什么爱读武侠？

8岁读的武侠和38岁读的武侠，领会的不一样。

前几天又读了《小李飞刀》，里面一句话点醒了我！燕南飞败了，傅红雪说，你这么年轻，本不该败的，可惜你的剑法用老了！

一下点醒了我，是啊，我不该看着前人的路去走，我这么年轻，应该走自己的路，如果每个人都重复老人留下来的剑法，这剑法，不就一成不变了么？

金庸先生的小说能够老少谐宜，除了有好的故事性，更能让每个年龄段的人读到启迪自己的东西，我想这就是为什么他的江湖能成为经典吧！

因为中国是东方功夫的象征，中国人也崇尚功夫。

中华民族有泱泱几千的历史，历来抗击外侵和朝代更替都少不了战争，而战场上除了排兵布阵就是武器和功夫，众所周知的射雕里的杨铁心就身怀杨家将的武功杨家枪法。郭靖也是守卫襄阳的将领。而中国历经几十个朝代的更替，会有多少战争，又有多少经典武功被深埋地下，无从知晓。每个人看到身披铠甲战袍的将军铁马长枪驰骋疆场难免心潮澎湃，羡慕不已，而这种场面在武侠的世界可以找到相似的地方。近年来历史剧上映的着实不少，当然有的是正史，有的是演义，有的是二者兼而有之。剧终每个主角除了智慧超群就是武功奇高，令观众羡慕、向往。所以大家喜欢武侠。

另一方面，现在的生活压力大，大家向往江湖侠客那种无拘无束、快意恩仇的日子。在武侠著作中找到一丝慰藉。每天工作之余，放下繁重的工作，在书架上你的目光可能会停留在武侠那个字眼上，不为别的，只因那里是你向往的生活。

另外，现在的武侠作品情节跌宕起伏迂回婉转，故事的发展扣人心弦，让人爱不释手不忍释卷。

先来说说现代的中国人为什么爱读武侠？受很多影视剧和武侠小说的影响，大家都会有一个武侠梦。少年鲜衣怒马，仗剑走江湖，在这过程中，实现自己的理想价值，锄强扶弱，遇到属于自己的爱情，浓烈真挚。这是多么美好啊。现实有太多烦恼，有太多的阻碍，使我们不能自由地去过我们想要的生活。我们虽然不能过自己想要的生活，但是如果能看到有人过着我们想要的生活，也会有种幸福感。武侠就好像是我们精神上的乌托邦，***作者就为我们创造了一个武侠世界，那里的人自由的生活，他们勇敢，有本事，嫉恶如仇，快意人生，过着我们想要的生活，所以我们爱读武侠。

至于古代人为什么爱读武侠？其实也和我们的想法差不多。古代阶级明显，很多时候，贵族的后代还是贵族，贫民的后代还是贫民，其中贵族数量上占少数，贫民百姓占大多数。百姓受到压迫，无能为力。在武侠***中，会有从天而降的大侠，那些大侠嫉恶如仇，身怀绝技，来拯救他们，惩罚那些恶霸贪官。那些就是贫民心里的一个希望。古时那些古圣先贤都会遇到一个问题，是出世还是入世？不管做哪个选择都有这样那样的遗憾，很为难啊。但是武侠中的大侠，在百姓水深火热之际，挺身而出，在一切***都平息之后，翩然而去，很潇洒。在那些大侠的身上，出世，入世的选择完美的结合在一起。那些都是古圣先贤学习的榜样。所以古代人也爱读武侠。

我们每个人小的时侯都有一个武侠梦。

一代武侠***大师金庸先生的仙逝，是武侠***界的一大损失。小时侯金***的《射雕英雄传》糸列每每让我神往不已，书中的武功自是神奇，但更吸引我的是作者刻画的一个个有血有肉、活灵活显的人物形象，可以说，金庸的每一本***都是一个社会的缩影，让人神往。

还有古龙、梁羽生等都创作了许多精典武侠***，让我们这一代人在武侠梦中长大。

侠之小者，快意恩仇，或为门派、或为家族，舍身命、洒热血，或为什么武功密籍、古玩珍宝，显得江湖味太浓，只为一己之私，难登大侠之堂。

侠之大者，为国为民，舍身捐躯而成大义，置自身利益于不顾，他们是武侠世界里的民族英雄，就如现实中的文天祥、岳飞一样，让人敬佩不已。比如《天龙八部》里塑造了一个萧峰，一面是本民族的大辽，一面是养育自己长大的大宋，为辽之王是念辽主之义，为宋舍身是取侠之大者，不忍两国交兵而使生灵荼炭。《射雕英雄传》中的郭靖也是，"郭靖在一天，绝不容许蒙古铁骑踏入中原″，虽是***人物，那种爱国为民的英雄气概，正是中华民族的优秀传统。

时至今日，好像离武侠越来越远，可是***们文釆和想像力还有书中的一个个性格鲜明的人物形象塑造，还是值得我们效法，特别是文艺创作者。

让我们以新时代的爱国精神缅怀一代武侠***们。

为什么有些人愿意看国内***，而不愿意看国外***？

为什么有些人愿意看国内***，而不愿意看国外***？

1.风土人情、价值观的差异使人很难产生代入感

***与其他的文学作品不同，它篇幅较长，展现的东西很多，如果不能产生代入感，就很难读得下去。比如我们读《西游记》，我们常常会不自觉的想象自己是孙悟空，上天入地，降妖除魔；我们读《天龙八部》，也会把自己当作是萧峰、段誉，和他们一起经历悲欢离合，爱恨情仇。我们容易带入这些国内***中的角色，是因为它描述的风土人情是我们所熟悉的，它阐述的价值观是我们所接受的。反过来，比如我们读一些英国中世纪的***，它们描述的生活离我们很远，阐述的价值观也很难令我们接受，所以我们就很难把自己带入某个贵族、骑士的角色，也就很难看得下去了。

2.翻译过来的***以名著居多，很难产生阅读***

因为语言的差异，绝大多数国人不可能去读没有翻译成国语的***，就像离开了字幕我们就没法看美剧、英剧、日韩剧一样。既然需要翻译，那么必定是有选择的。以***而言，翻译过来的大多是一些经典名著。如《基督山伯爵》《鲁滨逊漂流记》《简·爱》《战争与和平》等等，这些名著的特点和中国的名著***一样，文学性很强，趣味性不足，和[_a***_]***恰好相反。除了真正爱好文学的人，其他人读起名著来很难产生阅读***，达不到消遣的目的，所以这些人宁可看金庸、古龙武侠***，或者探案、猎奇之类的国内***，也不愿意去读国外的一些名著。

3.每个人都有自己的喜好

萝卜青菜，各有所爱。有些人爱吃素，有些人无肉不欢；有些热爱听钢琴曲，有些人爱听凄凉的二胡声；大多数人都爱花的芳香，但海上也有逐臭之夫；有些人爱看权谋宫斗，有些人爱看家长里短……每个人都有自己的喜好，没有办法解释，也不需要解释，这才是真正的原因所在。

——***属于文学作品一个重要分支，文学作品来源于生活，又高于生活。所以说，***后面的创作土壤是你身边的生活，是与之对应的人生观世界观价值观，是与之对应的风土人情。举个简单的例子，有些段子只有中国人能懂，比如把大象放进冰箱分几步？只有看过宋丹丹小品的人，才能会心一笑。

——还有一点，外国人拗口的名字，和搞不清楚的人物关系，让我在初中就放弃了阅读很多所谓的世界名著！而《平凡的世界》却让我爱不释手！