文学理论相关论文',文学理论相关论文

1. 哲学、文学、历史论文有什么区别，以及写作时需要注意的地方呢？
2. 硕士想写汪曾祺小说的，可以用什么文学理论去分析？

哲学、文学、历史论文有什么区别，以及写作时需要注意的地方呢？

【文学】是以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

【哲学】按照词源有「爱与智慧」的意思。在学术界里，对于哲学一词并无普遍接受的定义，也预见不到有达成一致定义的可能。单就西方学术史来说，哲学是对一些问题的研究，涉及等概念。

【历史论文】也是是学术论文的一种，主要就是对于历史学的某个专门问题，经过深入研究，所完成的持之有故、言之成理，具有独立见解的史学文章。由此，我觉得它的写作技法跟其他论文应该也是大同小异的。首先，大量的下最新的文章看，差不多了，筛选比较感兴趣的热门关键词，然后再挑看得懂的，进行对比阅读和批评阅读，进而确定题目，题好一半文，这个环节可以多花时间，博***众长，集成创新，组合顺通，一句话，搞的一眼就比人家有点新东西出来。然后就是，论证充分性问题，要多用数据和史实说话，多用理论分析案例，宏观逻辑要有问题导向。再后，是重复率问题，要注意改重技术的利用，毕竟涉及到的引用会比较多，这个就看自己把握了。

文学，哲学，历史已经是三大类学科了，每一大类下还能细分成很多层，每一层还有众多子类、子子类、子子子类……已经分成无数家了。要同时写这三个论文，属于跨学科，并且跨得非常广。

你要写的三个东西，分别是中国哲学、近现代史、现当代文学。

现当代文学，首先是文学。“文学”这个词很模糊很糊弄人，我给你把范围划小，文学的核心主要包括三个东西：诗、***、剧本。所以你只需要综述现当代的诗、***、剧本。这个题目没有限定是“中国”，那这是非常非常大的范围。以诗为例，我随便提一个思路，中国的诗，从“五四”开始，创作的艺术理念是怎样的发展脉络，比如其中有一个节点，从传统的“韵律”转为“音步”，本质没有变，都是关于诗的节奏，但语言变了，新的汉语需要由新的节奏。简单来说，这篇东西，你主要关注的对象是诗、***、剧本等艺术的形式，内容是其次。

近现代史，首先是历史。只说“历史”，通常强调的是经济的历史和政治的历史。也就是说，只说“历史”，不包括“诗的历史”、“***的历史”、“数学的历史”、“音乐的历史”、“绘画的历史”。简单来说，这边东西，你主要关注的对象是比方说十九世纪的某个时候开始，全球的经济、政治的发展脉络。

中国哲学，首先是哲学。这个题目没有限定时间，这很可怕。因为，它是一个非常非常专业的和细分的领域。古代哲学好办，我能想起来两本书，胡适《中国哲学刚要》和钱穆《中国思想史》，你可以参考它们的目录。可是，胡适那本书是截止公元前三世纪，钱穆那本虽然截止到民国但思想史不是哲学史，其中能被当成哲学对待的不多。但近现代的哲学是的的确确存在的，比古代的那些东西更能够被称为哲学。

硕士想写汪曾祺***的，可以用什么文学理论去分析？

汪曾祺[_a***_]，***和散文，朴实，自然，清新，乡土气息，其作品深有影响，不妨拿来捧读。细细研究，作为年轻人研究当代中国作家，汪老师的作品影响，为什幺打动你研究的初心，肯定会有，不妨作为课题一定会有意思，独立思考，见解独到，期待学生完成课题。我在东城区文化宫和劳动人民文化宫听过，肖复兴和他的交往锁记。

可以用“叙事学”“比较学”去分析汪曾祺的***，写论文。这两个都是舶来品，还是咱们中国的文论诗论，来得气势如虹，横贯天地间；民族的精气神，魏晋风骨；气法，骨法，风雅法，一切有为法，皆梦幻泡影；唯心法永存。唯评点才行，才地道的中国味，正宗的民族风，不是抱缺守缺，是批判的继承，是祛糟粕，取精华。

且看金圣叹，妙手著文章，七才子书高。上品登峰造极，阐述幽微，发人所未发，见人所未见；真是上天可揽月，入海可捉鳖。再看当代胡河清洋洋洒洒的《汪曾祺论》，字里行间无不是中国文化的浸润，无不是东方文明的睿智通透，读之无不心悦诚服，他最懂汪曾祺！

理论是灰色的，现实之树是常青的。

只有深入文本，贴近作者，才能感同身受，同呼吸共脉搏，找到核心法宝。然后跳出来，放眼一望，看清作者世界的山山水水，来龙去脉。