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文学作品中女性处境描写的句子

  1. 西方油画中女性出镜尺度为什么那么大?
  2. 清代资料中,关于“河东狮吼”的女性,有哪些可观的记述?

西方油画女性出镜尺度什么那么大?

油画是一种艺术,对于艺术我们不能带着有色眼镜观看,要用一颗干净和安静的心去欣赏西方油画女性出镜尺度大的原因有以下两个。

第一,这是由西方的文化决定的。西方文化与东方文化不同之一在于西方的文化更加“奔放”,用俗话说就是更加“放的开”,而我们的文化则讲究“礼”。在西方不管是哲学家还是思想家等等他们都极力地追求自由,包括思想自由,艺术家更是如此。好的艺术创作需要丰富的想象力,植物虽然很美,但是却是精致的美,它们的姿态几乎都一样,而人体的美,特别是女性的美则可以变得“鲜活”。

我们看到的很多著名的西方油画女性出镜尺度都很大,就是因为艺术家需要根据女性的“尺度”来展示人体的美。如果包裹得严严实实的,跟画动物差不多,体现不了人体的美,达不到艺术家想要的效果。

文学作品中女性处境描写的句子
图片来源网络,侵删)

第二,西方的女性更乐于展现自己的美。其实,不管是在以前还是在现代,西方的女性都比东方的女性更加“开放”,这也是由于文化差异。西方很多国家对于女性的穿衣这些并没有过多的要求,而我们从古至今对于女性我们所期望的都是要保护好自己,不要穿着太暴露,特别是在古代,再炎热的夏天都不能衣不蔽体。不管是油画***也好,还是普通的女性也好,西方的女性更乐于展示自己的身材。我们看到的很多西方的电视剧,里面的女演员穿衣服的尺度也比我们自己拍的电视剧里面的尺度大。

归根结底,还是文化底蕴的不同。有可能我们觉得西方油画女性处境的尺度很大,而西方的民众并不那么认为。

我们在欣赏西方传统油画中女性***出镜画面时,首先要有个“思想过滤”的前提,即女性***形象的出现,是作为对中世纪时期基督教人性的压制和禁欲思想的批判意大利文艺复兴的到来,点燃了人性解放的希望之光。然而,在西方世俗意义上的***还没有完全被封建道德释放之前,所有的***都是借助古希腊神话中的神的形象出现的。因为他们是神,有着至高无上的纯净的肉体和美的灵魂。17世纪西班牙画家委拉斯凯兹的《镜前的维纳斯》,就是借助神话故事,在皇帝的庇护下绘制成的一幅***画,并且在当时已经相当难能可贵了。18世纪戈雅受委托创作了两幅“玛哈”油画作品,一幅是《***的玛哈》,一幅是《着衣的玛哈》。《***的玛哈》也有向前辈委拉斯凯兹大师致敬之意。其人体造型已经脱离文艺复兴以来的程式束缚,有着强烈的世俗生活化倾向,也有大胆地向禁欲主义挑战的意思,很是惊世骇俗;可是该作品只能深藏卧室之中,不敢示人,当有贵宾来访时,墙上《***的玛哈》便换成了《着衣的玛哈》以备不测之需,即避免西班牙封建专制和宗教裁判的追责。这个例子很好地诠释了西方***油画的创作过程中是存在着忌讳限制的!

文学作品中女性处境描写的句子
(图片来源网络,侵删)

西方油画中女性出镜尺度为什么那么大?

一幅风景画,一幅静物画,一幅人体画,你会觉得哪一幅最漂亮?

毫无疑问,人体才是世间最精美的艺术品。

文学作品中女性处境描写的句子
(图片来源网络,侵删)

潜意识里,恐怕很多人都会喜欢人体。

个人默默的喜欢没有关系,如果让别人看出来,就会觉得无比尴尬。

也许你会作贼心虚的四处张望,发现根本没人鸟你,于是你悬着的心就会慢慢的放下。

大街上,神庙里到处有人体雕像。体育场里,人们***在进行比赛,运动员们身体矫健,肌肉匀称。女人只穿一件方形长袍,没有袖子,赤着双脚,浑身上下洋溢着青春的活力。

这就是古希腊

古希腊人崇尚***,他们认为美是从人的身体开始的,肉体的美,精神的美,并不对立。

回到文章开头,我们每个人内心都很喜欢健康美丽的人体,这有什么错吗?

可以负责任的和你说,没毛病!异性吸引是造物主写在我们基因里的密码,女人长得漂亮就是专门吸引男人的。

西方油画中的女性出镜尺度非常

西方油画中的女性“出镜尺度”,简言之“***尺度”,从欧洲文艺复兴时期开始,油画中的女性出镜尺度(***尺度)就非常大,直到20世纪抽象派诞生,也依然是这样,可谓是所有流派风格的油画中的女性都在***,问题来了:为什么西方油画中女性出镜尺度总是那么大呢?

这么说吧,刚开始,西方油画中女性出镜尺度(***尺度)那么大,是社会的需求,比如,欧洲文艺复兴运动提倡“人文主义”的思想精神,表明世界是人创造的,而不是神创造的,这和当时的宗教神学思想相冲突,人们根深蒂固的“禁欲主义”认为神才是最伟大的,神才是创造世界的“主”,

神学思想中,人比神要显得卑微。哲学家、艺术家要打破人们这根深蒂固的“神学思想”,就要用强有力的事实证明,让人们坚信人自身的价值远远胜过虚幻的神,这是一个艰难的过程,唯有先解放人们被禁锢的欲望,于是***裸的女性人体油画发挥了作用不过,智慧的艺术家,将女性人体描绘成神话女神的样子,这可以缓解人们的反差,不会说赤身***是对神的不敬,

到了后期,西方油画中的女性出镜尺度(***尺度)那么大,这是个人的需求,人们对女性人体充满好奇感,艺术家抓住人们这样的心理,描绘人体画,获取利益;有些有钱人还聘请画家为自己描绘人体画,用作收藏纪念。在[_a***_]风格之下,人体之美是让人无法抗拒的。

你好亲,很开心回答你的问题

西方油画中的女性,出镜尺度很开放,肯定是说的是女人体油画

其实恕我直言,欣赏一幅油画作品,包括女人体油画作品,如同鉴赏一首古诗词,不能单单只看表面,而是要熟悉其隐藏在背后的文化现象

对于欣赏女人体油画作品而言,对于光凭这幅女人体油画是否尺度大,来评价这幅画是***低俗的画,还是能进入艺术品高大上的神圣殿堂,是特别肤浅的

在西方美术史上,尺度最开放暴露的女人体油画,是库尔贝的作品《世界之源》

在西方美术史上,尽管涌现出许多经典传世的女人体油画,但是许多女人体油画,都是没有过分暴露隐私的,甚至彰显犹抱琵琶半遮面的意境

如许多画家画笔下的女人体,都是背对观众,以斜躺姿势,展现美丽优雅的背部曲线,而隐藏正面的隐私部位

如许多画家画笔下的女人体,尽管***出镜,但是以衬布,或者衣饰遮挡一下隐私部位,展现欲遮还羞的意境

而且许多画家画笔下的女人体,尽管***出镜,但是保持一定的底线,如双腿紧闭,不会过分暴露隐私

清代资料中,关于“河东狮吼”的女性,有哪些可观的记述?

清代话本小说《八洞天》中,对这一现象曾作过解释,称怕老婆种类有三,即“势怕”、“理怕”和“情怕”。

“势怕”又有三:一是畏妻之贵,仰其伐阅;二是畏妻之富,资其财贿;三是畏妻之悍,避其打骂;

“理怕”亦有三:一是敬妻之贤,景其淑范;二是服妻之才,钦其文***;三是量妻之苦,念其食贫;

“情怕”亦有三:一是爱妻之美,情愿奉其色相;二是怜妻之少,自愧屈其青春;三是惜妻之娇,不忍见其颦蹙。