文学理论分析山民

1. 沈从文是中外著名的乡土作家，为什么解放后他放弃写作倾心于民俗研究？

沈从文是中外著名的乡土作家，为什么解放后他放弃写作倾心于民俗研究？

《无从驯服的斑马》是沈从文写于1983年春的一篇未完成的作品。 他在文中这样总结：“就我性格的必然，应付任何困难，一贯是沉默接受，既不灰心丧气，也不***哀叹，只是因此，真像奇迹一样，还是仍然活下来了。

体质上虽然相当脆弱，性情上却随和中见板质，近于‘顽固不化’无从驯服的斑马。” 对于当时的任何一个作家来说，写或者不写，都由不得自己，都完蛋了。一般人都跳不出这个圈子，但沈从文从写和不写之间跳出来了，找到了另一个要做的事儿。

那件要做的事儿便是——成为一个不起眼的杂文物研究者、解说员。数十年的漫漫岁月里，他克服了外在条件的艰难和内心的痛苦，在这一领域筚路蓝缕，于喧闹暴戾之中，始终独善其身。 学者傅国涌描述，“以后的三十年，中国少了一个作家，而北京午门下多了一个指点解说、抄写说明的老人，《中国古代服饰研究》就是其中的结晶。” 在紧接着的那特殊的十年岁月里，沈从文的住房被占，家被抄了8次；书稿图籍、文物什物或遭掠毁，或当垃圾卖掉。他曾被分配打扫博物馆的女厕所，下放期间饱尝事业凋敝和旧疾之苦。这一切，都被他用幽默乐观的态度，对美的细腻体察，一一消化。

据沈从文表侄著名画家黄永玉回忆，当时某一天，久未见面的叔侄俩忽然在东堂子胡同迎面相遇，沈从文装着没看到他，擦身而过。一瞬间，他头都不歪地对黄永玉说了4个字：“要从容啊！” 还有一次，他跟沈从文从东城小羊宜宾胡同走过，公共厕所里有人一边上厕所一边吹笛子，是一首造反派的歌。沈从文说：“你听，‘弦歌之声不绝于耳’！” 干校期间，他从咸宁迁到双溪，辗转劳顿，血压陡升。他还给黄永玉写信：“这里周围都是荷花，灿烂极了，你若来（一定喜欢）……”

晚年回凤凰老家，住在黄永玉的老屋里，他很喜欢那座大青石板铺的院子，三面是树，对着堂屋。早上，茶点摆在院子里，雾没有散，周围树上不时掉下露水到青石板上。 黄永玉对他说，“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了......我总想邀一些好朋友远远的来看杏花，听杜鹃叫。有点小题大做......” “懂得的就值得。”沈从文闭着眼睛，躺在竹椅上回应。 黄永玉始终不明白，是什么力量使沈从文把湘西山民的朴素情操保持得这么顽强，又是什么力量让在寒凉世事中浸泡的沈从文永远这样热泪盈眶？

沈从文14岁从军，看惯了残酷血腥的杀戮，21岁北漂，一生遭遇了无数白眼冷遇。但是他在后来的写作中，却打造了一座与世无争的边城，塑造了一个个单纯清澈的灵魂。 阴风冷雨的现实，生命沉沦山河破败的时代，没有摧毁掉他对人生的希望与热爱。他用他赤子的心来抵抗人性的冷漠与麻木，用他的笔来呼唤美好善良，用他的文字将世人从恶劣、残暴的现实环境中拯救出来。

千千万万在黑暗中挣扎的人，因了这文字散发的光和热，感受到希望，感受到温暖，感受到平静又长久的爱的力量。 1988年5月10日晚上8时30分，沈从文静静地走了。葬礼遵其遗嘱未放哀乐，而改放贝多芬的《悲怆奏鸣曲》——他生前最喜爱的音乐。