诺贝尔人性文学作品有哪些

1. 探讨人性的书籍有哪些？故事性强，语言朴实无华，却直击人心？
2. 如何评价今年颁布的2018诺贝尔文学奖获得者奥尔加·托卡尔丘克的作品《太古和其他的时间》？
3. 陈忠实可以凭《白鹿原》作品获诺贝尔文学奖吗？

探讨人性的书籍有哪些？故事性强，语言朴实无华，却直击人心？

看人的语言，行为等外在的表现，可以去看下《围城》，里面讲述的是关于主人公在人际关系、工作、家庭关系和婚姻各方面遭遇到的挫折，对人性和人生、现代人命运的思考,以及基本根性和人际间的基本关系的探讨。很值得一读！

第二本是我强烈推荐的，

的《人生哲思录 》。看完此书，受益匪浅。

希望这两本书能对你有所帮助！

首选当然是《道德经》《庄子》最好看解析版的，更加便于理解。老子的“道可道非常道，名可名非常名”，告诉大家道理和人性不是能够表达出来了，能够表达出来的一定不是常道。若想看透人性，一定要看故事，自己通过故事去感悟，比如《庄子》里的朝三暮四，庄子梦蝶，螳臂当车，相濡以沫等等，每个故事都透着人性。还有一本建议大家看的是法国作家莫泊桑的作品《羊脂球》，里面的故事超级耐人寻味。

非常感谢悟空邀请！在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

《1984》 - 乔治 · 奥威尔

这本书的意义，就在于警醒我们永远以自我思考的态度看待问题，自我觉醒和批判，正如书里说的＂有一天总会生产出一种有自觉的人类。你是死者；未来是他们的。但是如果你能像他们保持身体的生命一样保持头脑的生命，把二加二等于四的秘密学说代代相传，你也可以分享他们的未来。＂ 无论在任何一个时代，看到任何不公平的事情，有时候我们作为小小的个体，是无力去改变的，我们也曾经感到无奈和彷徨但是我相信保持自己头脑的生命，我们就会看到一个美好的未来。

《雪国》- 川端康成

很多人都觉得日本的书和电影就像白开水一样寡淡无味。直到后来我在大雪中看完了雪国，文章最开始的火车中感叹窗外美丽的暮色如同幻影，之后与驹子发生的种种也都铺设在这个幻化的背景之上，在荒芜的雪国里面对驹子惊人的淳朴之美，岛村也只是欣赏着，心里面却说着那两个字：徒劳。叶子从火灾现场坠楼死亡完全是一种宿命，从前的那个驹子完整地死去了，岛村和驹子的爱情也走到尽头，岛村的***倾泄下来，那是他无法企及的美丽，他虚妄地追求过，但终归于无。这本书好像写了很多，也好像什么也没说。

《围城》- 钱钟书

天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

《许三观卖血记》- 余华

余华的书总是用最朴实无华的文字来写普通人，他们麻木愚笨，又带着底层人民的奸诈狡猾，他们善良温暖，让人觉得可爱。

《房思琪的初恋乐园》 - 林奕含

推荐几本我看过的，觉得不错的。

1《罗生门》

当一件事，不是完完整整地发生在你面前时，你根本就不知道真相。你知道的只是从别人嘴里说出来的故事，每个讲故事的人都会或多或少地在故事中偏袒自己，人性使然。

2《恶意》

• 东叔是我最喜欢的的作家之一，里面最喜欢的系列就是加贺恭一郎系列，加贺系列里面最喜欢的就是这本《恶意》，小说也是一波三折精彩的狠，人性的恶，你想象不到，让你头皮发麻，妒忌是条毒蛇。

3《罪与罚》

读了好几次都半途而废，可能因为文化差异或者翻译问题，但绝对是好书，坏人，不是每个人都能做的，虚无的十字架狠沉重。

4《三体》

刘慈欣单枪匹马把中国科幻提升到世界水平，里面的世界很真实，不管是《地球往事》还是《黑暗森林》，《死神永生》都有对人性***裸的描写。

当今全球探讨人性的最重要的一个理论体系是人际沟通分析(Transactional Analysis 简称TA)理论，由艾瑞克•伯恩（Eric Berne）于20世纪六十年代创立， 是一种研究人们思想、感情及行为的心理学理论。

人际沟通分析理论，首先是一个以证据为基础的科学，其次是一个新的理论，最后才是一种治疗方法。伯恩在创立TA时，制定了三条规则：（1）不能用图表达的内容就不要出现；（2）简洁的就是好的；（3）使用八岁以上孩子或者美国西部农民听得懂的语言。所以，这就决定了TA心理疗法的特点：图形化、简洁、易懂。所有的TA相关的书籍中，都简单易懂，有丰富的日常生活中的故事，更重要的是故事背后的人性中最本质的特点的分析，都会给我们非常多的启发。

TA作为一种心理治疗方法，最重要目的是促进个人的成长与改变；因此TA理论实际上是由心理治疗工作中[_a***_]出来的一种了解并改变人际关系的技术，也是一种互动治疗法。目的在提高当事人的知觉水准，使其能对未来的行为、生活做新的适当的决定。

当今TA理论中影响力最大的三本书推荐给您：

《今日TA:人际沟通分析新论》，【美】艾恩•斯图尔特博士 范恩•琼斯博士 著，在伯恩的理论基础上，经过40年的实践进行了修改，于2012年第二版发行。到目前为止已被译为15种语言，在全球畅销三十载。

《人间无游戏 [A Game Free Life] 》卡普曼游戏三角理论 任何人都能读懂的心理学大师的人际沟通理论著作。

[美] 斯蒂夫·卡普曼 著，田宝，张思雪，田盈雪 译　定义了人生中三个角色：迫害者、拯救者和受害者，并通过对人生中不同冲突的分析，深度探讨维持良好关系、避开糟糕情境的三种方法。　

《人生脚本:说完“你好”，说什么”》——彻底改变命运的沟通心理学

[美] 伯恩（Berne，E.） 著

人生脚本是解释人类命运的重要概念。脚本可以解释为什么一个人终其一生都在努力，却仍旧无法感到满足；也可以解释另一个人为什么在人生中只是做了点小事，却感到相当欢喜。每个人在幼年（大约4岁前）就决定了自己将如何生活，如何离开。无论走到哪里，他都会在头脑中把这个***带到那进而，这就是所谓的“脚本”。这个脚本受到了父母的真实的意图、周围环境的影响，以及每个儿童自己的内化解读而最终形成。

如何评价今年颁布的2018诺贝尔文学奖获得者奥尔加·托卡尔丘克的作品《太古和其他的时间》？

没看完。但我觉得可以用《聊天志异》来作比，虽然《太古……》不是讲鬼神，因果报应等，但是“情”是人类亘古不变的主题；对自我的突破，也是人类活动中不可或缺的精神。与《聊斋》的共性是，借用一种手法来表达现实。

另，东欧等国家关于农民等题材的作品，也还适合中国人的“胃口”

谢邀。这本书，我还真有点了解。

2017年，我国出版界就在赌2018年诺贝尔奖的作品， 翻译赌注上的作品， 其中就有《太古和其他的时间》， 可以这么说，这本书翻译出译是押对了，在我们的出版界赚了盆满钵满，我是其中参与***的人之一。

我押这本书，确实是被作者形散神不散的神韵惊着了，“太古”是中国的概念，什么是“中国”？作者认为:太古是个地方，它位于宇宙的中心。倘若步子迈得快，从北至南走过太古，大概需要一个钟头的时间，从东至西需要的时间也一样。

倘若我们中国人在世界文坛上卑谦地说:我们的老祖宗认为中国是世界的中心真是太夜郎自大了……世界文坛不仅不认为我们文明进步了，反而要惊呼:中国的文明在中国的现在已经灭亡，就是上述原因。

《太古和其他的时间》神韵非常像我国名著《红楼梦》。《太古》的作者也把梦贯穿成故事:太古是个地方，它的四个边界由四位天使守护。太古之外的世界并不存在，自以为走出太古的人，其实站在边界上做梦，梦见自己走到了外面的世界。等他们苏醒过来，便回家去，把自己的梦当成了回忆。边界也会生出现成的人，如同他们从外面的世界而来。

《红楼梦》除了冯其庸先生能懂，其他学者都走偏了一点，失之丝毫谬之千里，问题是冯先生去了青埂峰，我们现在的人有几个知道青埂峰是什么意思？

《太古》的位置与青埂峰蛮近的，青埂峰基本就是“东皇太一”的神，中国的保护神，理解这个原理，看《太古》，就看出作者下笔的惊艳，嚼出历史的滋味，对现在指向的将来，产生无限的思索。

《太古和其他时间》是一部具体而又虚幻的***。在这部***里，故事从一个村庄里的人和事开始讲述了类似现实生活的爱恨情仇。告诉人们不管时间如何变换，恒古不变的只有真情。

说它虚幻，是在这部***里，以太古为中心，展开了8个虚幻的世界，这8个世界以梦境展开，让人在真实与虚幻之中寻找人性的存在。时间无始无终，无边无量，无影无形，本就神秘莫测，而在这部***里，时间更是读者感到神奇，不可思议。但是唯一可以让读者恋恋不舍的是在虚幻中发生的关于爱情，关于亲情的故事，是那么的真实，那么的触动人心。

太古的现实和虚妄

太古是一个地方，它的四个边界由四位天使守护。这里有玩物丧志的地主、痴心不改的孤独集邮者、触摸时空边界的少女、与月亮结仇的老妇，也有天使、水鬼、哈巴狗，乃至咖啡磨……这是一部以魔幻现实主义书写东欧百年历史的巨作，也是一首观照人性、慰藉灵魂的童谣。

奥尔加以她一种形散神不散的笔触，在这个貌似虚妄的世界拟人化的描写着各种生物，当然也还是以人物为主角，依靠着她心理***的经验，她笔下的人物往往能触及到人性深处。

故事在一个太古的地方，以战争开始搅乱了这个平静地方为初始，每一种太古中居住着的人，都在收到了影响，而这种琐碎的影响，以三代人为整条脉络。

波兰作家奥尔加·托卡尔丘克的《太古和其他时间》（四川人民出版社，2017年）虚构了一处位于宇宙中心的地方“太古”，以魔幻现实主义笔法和多样化的视角讲述了芸芸众生跌宕起伏的生存图景，笔调游走于梦幻与现实之间，蕴涵了存在主义的哲思。作家毕业于华沙大学心理学系，曾获诺贝尔文学奖。

陈忠实可以凭《白鹿原》作品获诺贝尔文学奖吗？

首先感谢邀请。个人认为，甚至可以确切地说，因意识形态偏见，因体制机制束缚，因翻译推广不足，因只颁给健在作家等等，《白鹿原》已无缘诺奖。同时，于《白鹿原》而言，获不获诺奖，已无关紧要。因为《白鹿原》既是***实"安妥灵魂"的一部煌煌巨著，更是中国当代文学的一座巍巍丰碑，必将成为中华民族一笔宝贵的文化遗产。在世界文学史上，也必将具有其不可替代、举足轻重的意义和地位。因而，诺奖是世界性大奖，但也仅仅只是一个奖项。获奖自然可喜可贺，不获奖也不必枉自菲薄。获奖者未必全为精品，也未必会成为经典。《红楼梦》没获任何奖项，我们今天还在读。反观已获诺奖的作品，我们又读过多少呢?

一部《白鹿原》，几多精魄潜。民族有秘史，经典永流传。

无缘诺奖，何憾之有!

作品的广度，垮度，和深度都达到一定程度，远胜近些年的一些长篇小说。但获得诺奖已经不可能了，***实已经过世。另外还要看《白鹿原》在世界的影响力，在评委和相关推荐人眼中的看法。获得诺奖虽然最后主要靠一两部有影响的作品，还要看他一贯作品的行成的独特风格和社会影响力。

《白鹿原》是***实先生（1942年——2016年）于1988年到1992年躲到白鹿原老家，深居简出，用4年时间创作完成的呕心力作，长达50余万字。加上他之前用2——3年时间酝酿和搜集素材，创作这部***，陈老花费的时间不下6年。

这部***于19***年获得了“茅盾文学奖”，从此成为中国当代文学中的一座高峰，令绝大多数作家难以逾越。自1993年首次出版以来，这部***获得了空前好评，像什么“民族史诗”、“时代巨著”等溢美之词是对它最好的肯定和褒奖。

截至今年，《白鹿原》总发行量更是超过了500多万，包含***、影视和话剧等多种形式。同时也被翻译成了10多种文字，成为世界文学不可分割的一部分，其影响力不可谓不大。

但这部鸿篇巨著没有获得诺贝尔文学奖，确实让读者非常遗憾。现在可以确定地说，这部***无法获得诺贝尔文学奖了。

其一，诺贝尔文学奖只颁发给在世作家。

这个也是最重要原因，诺贝尔文学奖有一个硬性规定，那就是把奖项只颁发给当代在世的作家，如果作家已经过世，他是没有资格评选这个奖项的。***实先生已于2016年4月29日去世，他自动失去了评选资格。

如果***实在世时，通过其它方面的努力，他还有可能获得诺奖，但现在绝对不能了。

不能。诺贝尔文学奖要求作家是活着的，***实先生已经逝世，所以无法获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖要求作品中没有”三伪文学“成分。诺贝尔是在瑞典文学院评选的，***实的《白鹿原》还没有很好的瑞典语版本。

一部《野草》，胜过世界名著五百部。一部《白鹿原》，胜过诺奖作品五十部。不要太哈诺奖，华夏子孙们，挺直了灵魂的脊梁，要有清醒客观的文化自信。中国现当代胜过诺奖水准的人和作品很多。