文学理论分析人生困境

1. 硕士想写汪曾祺小说的，可以用什么文学理论去分析？
2. 你认为一个人怎么样才算是文学大师？
3. 除了技巧外，文学作品要追求三个度：思想的高度、人性的深度、生活的广度。你怎样看？

硕士想写汪曾祺小说的，可以用什么文学理论去分析？

可以用“叙事学”“比较学”去分析汪曾祺的***，写论文。这两个都是舶来品，还是咱们中国的文论诗论，来得气势如虹，横贯天地间；民族的精气神，魏晋风骨；气法，骨法，风雅法，一切有为法，皆梦幻泡影；唯心法永存。唯评点才行，才地道的中国味，正宗的民族风，不是抱缺守缺，是批判的继承，是祛糟粕，取精华。

且看金圣叹，妙手著文章，七才子书高。上品登峰造极，阐述幽微，发人所未发，见人所未见；真是上天可揽月，入海可捉鳖。再看当代胡河清洋洋洒洒的《汪曾祺论》，字里行间无不是中国文化的浸润，无不是东方文明的睿智通透，读之无不心悦诚服，他最懂汪曾祺！

理论是灰色的，现实之树是常青的。

只有深入文本，贴近作者，才能感同身受，同呼吸共脉搏，找到核心法宝。然后跳出来，放眼一望，看清作者世界的山山水水，来龙去脉。

汪曾祺作品，***和散文，朴实，自然，清新，乡土气息，其作品深有影响，不妨拿来捧读。细细研究，作为年轻人研究当代中国作家，汪老师的作品影响，为什幺打动你研究的初心，肯定会有，不妨作为课题一定会有意思，独立思考，见解独到，期待学生完成课题。我在东城区文化宫和劳动人民文化宫听过，肖复兴和他的交往锁记。

你认为一个人怎么样才算是文学大师？

谢谢邀请!

首先要有自己的思想。

文学***对于这个世界应该有自己系统的独立的深刻的独到的见解。

所以他同时是一个思想家。

其次要对文学有崭新的贡献，甚至改变了文学。

例如普鲁斯特、乔伊斯、伍尔夫、福克纳之前是没有完善的意识流作品的。

又如马尔克斯曾经用魔幻现实主义让拉丁美洲文学走在世界前列，甚至让中国作家纷纷追随，从莫言到阎连科。

又如后现代***们的“零度写作”、“新写实”正在改变着世界文学。

第三，文学天赋和成就高出一般作家。

可以成为作家们模仿学习的对象，甚至因为模仿学习形成流派。

我知道。文学***应该是这样的，他会喝好多种茶，能品很多种酒，走路大步的甩开膀子，眼睛一定是东张西望的，虽然一个月洗一次脸，长长的头发必定是油亮油亮的，胡子肯定很漂亮，坐下来二郎腿是恰到好处的，衣裳如半个月能换一次，就是要约会了，至于说话你能听懂三两句，他会赞你悟性高，而睡觉就算手枕头枕的都麻了，还是要换另一只手继续枕着睡。嗯，我想一定是这样的。

文学***？

文学***是各国的相应历史阶段造就的。文学***首先具有相当的文学功底，具有对历史的价值观与批判精神，用文字与语言传播民族精神和民族故事。对社会与历史的发展既有批判精神又有前瞻意识，用理论、文学、故事形式含意于社会政治与环境生态。

称为***，首先有自己的思想，并且需要胸怀，要有超过别人的特征。

除了技巧外，文学作品要追求三个度：思想的高度、人性的深度、生活的广度。你怎样看？

谢邀应答 (除了技巧外，文学作品追求三个度：思想的高度、人性的深度、生活的广度。你怎么看？)

我认为： 这个问题问的猛一看很有道理，但仔细品味一下，且是一个非常模糊的概念！①什么是思想的高度？②什么是人性的深度？③什么是生活的广度？大家如果看了这三个"度"后，谁能理解出题主说的三个"度"高、深、广是个啥样？是不是人们的文学作品都能俱备有这三个"度"？是不是大家都能知道这三个"度"的标准，然后再去追求它？

人们都想知道"形而上学"是什么？这个问题就是个典型的"形而上学"例子！！

古人云： "劳者歌其事，饥者歌其食"。 难道这不是巳经很分明地告诉人们：文学作品是来源于社会的现实，人民生活的实践中吗！！

由此看来！所谓的"三个度"也不过是一个"巧立名目，故弄玄虚"的把戏而已！旨在把自己推上一个"至高无尚，惟我独尊"的境地。到头来必然会落一个"玩弄文字游戏，遗臭万年的臭文人“！！！

文学作品的真正[_a***_]应是要把人间的真、善、美弘扬！ 把那些***、恶、丑彻底地批判并砰击！为开辟一个和谐的人类社会文明而服务。任何抛开这个前提的文学作品，不会算是一个好作品。