文学理论书本结构

1. 请问写小说有哪些结构？
2. 如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？

请问写小说有哪些结构？

***这种文学形式较其它文学形式有所不同，如果从结构其他文学形式大成的东西。

古典主义的***讲究谋篇布局，情节线索都是从头至尾一脉贯穿的。

但随着新的文艺思潮的不断发展，这种结构也不能完全慨括***结构的全部。比如可以算是后现代开山之作的《罗莉塔》就完全以意识为线索，基本上没有什么情节可言。到后来魔幻现实主义的横空问世，又大大的丰富了***结构的变化。而中国***家如王小波又在***中加以大量的议论，意识流的想象，这就已经完全突破了传统意义上***的结构以及创作方法。而另一个建国后少有的大家——史铁生先生的***，很多时候看着并不像***而像散文。

当然，中外名家名著很多，受制于才疏学浅，不能一一枚举。但仅从个人看到的作品中，实在是没有一定之规，也没有什么必然的金科玉律。个人认为，一个艺术形式如果被大量的条条框框所限制，或者我们认为的制造一些约束，那么这种艺术形式也就要走向尾声了。因此，与其探讨***的结构，不如用开放的心胸和更宏大的格局来看待***这一艺术形式，而不必拘泥。在实际的创作实践中任何的结构都能够创造出非常经典的作品，也可能制作出非常恶心的垃圾。这主要看创作者本身的功底和灵感，以及是否真正的以沉稳、纯粹之心去创作，而不是像现在有些网络写手一样，剽窃人家的结构，改改主谓宾，凑合凑合就成了一部书了。这样的人现在还为数不少。

文学是一种很纯粹的精神享受，不管是读者还是创作者，都能从中获益良多。但如今我们中国的文学，虽然出现了莫言这样的获奖作家，但优秀的文学作品还是太少。能在世界上让人叹为观止的，可能还只有先人留下的四大名著。

这既是当今中国文坛的悲哀，更是一种机会。

曾经自诩文青，看到这样的题目，也不嫌鄙陋，文中多有词不达意之处，望邀请者海涵。

如何理解罗兰·巴特提出的“文本”理论？

作为20世纪著名的结构主义和解构主义大师,罗兰·巴特的文本理论对当代法国文学界以及当今整个学术界都产生了深远影响,这是其他文艺理论家和批评家难以企及的。

第一，文本理论的内涵：

在罗兰.巴特的眼中，文本不是产品，不是最终的成品，而是一种动态的生成过程，是一种实践，并永远处于一种变成崇拜对象的过程当中。从静态上来说，由于编织的无规律，文本也就没有确定性的结构和规则，是多元化的，文本之间是互文的，即相互交织，相互指涉，所以，文本是复数的；从动态来说，文本是在写作和阅读的思考过程中产生的，是一种动态的生产过程。

第二，作品与文本的区别：

罗兰.巴特认为作品是具有实体的物质存在，而文本是创造的过程性存在。作品是自行显示、呈现的；文本是人们论证、阐释出来的。而且，文本突破了题材和固有习俗，强调不稳定性，不像作品被认为有固定、确切的意思，所以，作品是接近所指的。

第三，文本理论强调读者参与创造：

他将文本区分为可读性文本与可写性文本，据此，也将读者分为“消费式”的读者和“作者式”的读者，并强调读者对“可写”文本的主动发现、完成和再生产意义，在消费文本的同时，也在生产文本。

第四，文本理论的阅读和意义：

他认为文本是语言创造的一种体验，是一个由语言构成的抽象领域，是读者与作者共同参与的语言空间，是语言的游戏。他进而提出了文本的复数、文本的繁殖性，并论证和深化了由克里斯托瓦提出的交互文本性理论。阅读、意义、文本，这三者的概念是相互联系的。在此，我们必须指出“文本无中心”。“由于没有中心，在无限的意指过程中，每一个所指又变为新的能指；符号的意义或意指过程无法停止和终结。”

结语：综上所述，罗兰.巴特的“文本理论”是在对作品与文本进行区分的基础上，对文本的特点、分类以及如何创造文本的一系列关照。

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