文学作品能写早恋吗女生怎么写

1. 如何看待《氓》中的女主人公？

如何看待《氓》中的女主人公？

《国风·卫风·氓》出自《诗经》。为先秦卫地汉民歌，共6章，每章10句。以女主人翁口吻叙述了自己一段婚姻的过程。首先，要明确“氓”的身份。根据清代段玉裁《說文解字注》：民也。詩。氓之蚩蚩。傳曰。氓、民也。方言亦曰。氓、民也。孟子。則天下之民皆悅而願爲之氓矣。从中推知，孔子在将这首民歌编入《诗》，其目的就是表现平民百姓之间的事。

其次，我们还要了解先秦时君王听取民意的途径。先秦前的君王为了听取民众意见，设立了***乐机构，派***诗官下去收集民歌，谱上曲，唱与君王听，君王从民歌中了解民情，以便能改进自己的统治策略。因此，《诗》中的民歌大多是“确有其事”的，只不过经过了润色，“原貌”基本没有变化。

其三，后世对《诗》的阐释“变了味”。

北宋欧阳修说，《氓》，据《序》是卫国淫奔之女色衰而为其男子所弃困而自悔之辞也。今考其诗，一篇始终皆是女责其男之语。凡言子言尔者，皆女谓其男也。（《诗本义》卷三）欧阳修定调为“淫奔”。

到了南宋朱熹，就这样说了，刺時也。（衞）宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無别，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背，或乃困而自悔，喪其妃耦，故序其事以風焉。美反正，刺淫佚也。这就上纲上线了。

现在来看看女主人翁。

第一，她是一个劳动妇女，但不是一个底层的劳动妇女。她有一个比较强大的家族，“匪我愆期，子无良媒”，这是一个讲究“规矩”的家族，家族并非反对他们的婚姻，反对的是不守“规矩”，女主翁也遵从规矩而“愆期”。后来男方践了约，女家也应允了，而且很隆重，“以尔车来，以我贿迁”。男子按礼仪以“车”相迎，女家以“贿”相赠，都是按“规矩”办的事，不存在“淫奔”。

第二，女主人翁确实是“自由恋爱”，而且爱得真挚，爱得热烈。“送子涉淇，至于顿丘”，依依惜别，恋恋不舍。“匪我愆期，子无良媒，将子无怒，秋以为期”，温柔善良，善解人意。

这是一个让人感慨的故事。

因为不管如何，女子的人生浪费了那些年。

话说现代还有多少小姑娘在重走着氓的老路啊。

国家也是用心良苦把这篇放到课本里，只可惜不爱学习的小姑娘太多了，等到懂了悔之晚矣。

如何看待《氓》中的女主人公？我是忆平生里@忆平生里 ，我来回答这个问题。

首先，我想分为三个阶段来评价《氓》的女主人公，分别是婚前、婚后和决绝三个部分。

诗中，“氓之蚩蚩”说明女主人公觉得男子憨厚老实，天真的相信了男子的为人，而没有深入探究其品德，可能是受光环效应影响，忽略了男子的缺点，或者男子刚开始也是喜欢女主人公的，只是后来言行不一。女子被氓的表象所欺骗，挣脱封建束缚，要嫁给这个农家的小伙。

“将子无怒，秋以为期”，这一句说明男子急切的想娶女子回家，婚期被延误后竟然对女子发怒，这里隐隐写出了男子后期暴力行为的前兆。男子连像样的媒人都没有，就想把女子娶回家，也说明他并不是很重视他们之间的感情。但是女子有些愧疚，便温柔的安慰他，那就以秋天为期吧。这里可以看出女主人公是个善解人意、温柔的人。

“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，说明女子很想念离开的男子，每天都在等待男子回来，前面的哭和后面的笑形成对比，写出了女主人公对男子的思念之深，爱之真切。

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，这一句说明女主人公完全的陷入了和男子的恋爱中，她一心一意的爱着男子，体现了女主人公深陷感情，无法自拔。

“自我徂尔，三岁食贫”，意思是自从我嫁到你们家来，多年穷苦受尽了煎熬。说明男子家庭条件不好，让女子跟着受苦，却不懂得帮女子分担。

“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”，说明女子嫁来之后，没有过错，而男子却反复无常，变心了。

“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”女子婚后坚守负担，日夜操劳，任劳任怨。女子是一个非常合格的妻子了，为了这个家付出了自己的青春，可男子却变本加厉，丝毫不懂得珍惜。

“言既遂矣，至于暴矣，兄弟不知，咥其笑矣”男子愿望达到了，家业也有了，本性全部都暴露出来了。他对糟糠之妻施以凶暴，他不在珍惜这个陪他吃苦的妻子，这就是典型的忘恩负义，凶险狡诈。女子此时无依无靠，娘家人也不帮着撑腰，可怜至极，她这么多年真心的付出，到头来却什么也没得到。