独白属于什么文学流派类型的

1. 哪位大师谈谈读完《尤利西斯》有什么感受，这本书比较难读？
2. 康德哲学是人类历史上反理性、反经验、反逻辑、反科学、反常识之集大全者吗？

哪位大师谈谈读完《尤利西斯》有什么感受，这本书比较难读？

意识流小说，大篇大篇的描写意识，而意识不是那么容易懂，十分的晦涩难懂，但是看进去了，真的很精彩！嗯，写这本书的是天才，看这本书的是人才，哈哈(ಡωಡ)hiahiahia反正你拿起来看着慢慢就想睡，然后就忘记书里过去多长时间，等时间过去，才恍然如梦，就这么点时间？！就这么点破事？！但就像在活生生的品某人的某段时光

康德哲学是人类历史上反理性、反经验、反逻辑、反科学、反常识之集大全者吗？

西方人有言：经过康德的哲学，不一定是好的哲学。但是不经过康德的哲学，一定是坏的哲学。

每个人都有言论自由，也可以随便评价。

况且人往往因为不了解而评价，

人往往是对自己不了解的东西，根据主观上的好恶，自己信口开河罢了。

尤其中国近百年来，很少有人知道康德。

我们的哲学好像也不学康德吧？

不学康德，实实在在的说：就不会有好的哲学啊

我想楼主是理解错位了康德的这个反字了，康德的纯粹理性批判之所以批判，包括欧洲整个的文艺复兴，这些覆盖或者批判，首先是为了重建架构，让理性变得更加科学而完美，批判和反，不是只破不立、不是毁灭性的，这更是为了让所批判的东西走的更远、更科学!哲学的根本宗旨不是反对而颠覆，哲学始终不渝的是至善，康德哲学及其纯粹理性批判，貌似艰涩抽象，实则充满了终极人文关怀，始终充满着人性的温暖!所以说，这种提问本身，就是针对康德而哲学的某种偏见，体现了某种单项而片面的、有失偏颇的哲学观![祈祷][祈祷]

关键是：康德那三大批判，几十年间，中国把"批判"二字的理解同西方拉大了距离。我们一说"批判“就是对敌斗争，扣帽子丶打棍子，只许我满口说辞，不许你反驳一句，你不服？武斗上来了。所以一看见康德的批判，以为他反抽象理性，又反实践理性，还反判断力！谓余不信，问问反康德理论的朋友，有几位读过康德的书？

我们知道，康德的三大批判，“纯粹理性批判，实践理性批判，判断力批判”。莫非看到“批判”就给人家给康德挂上这么多“反”？这是不恰当的，人家有自己的逻辑系统，科学研究方法。哲学他之前的笛卡尔是理性哲学的集大成者，后来出现的经验主义恰是反对理性主义哲学的，经验主义与理性主义多有碰撞激辩。康德的哲学是既不倾向于理性主义哲学也不倾向于经验主义哲学，而是试图把由先天理性（形式）和后天经验（质料）结合起来的命题称作综合命题，而以此来尽力调和或折衷唯理论与经验论的矛盾，并试图克服两者的片面性。这就形成了先验论哲学。当然，看似解决掉了唯理论与经验论的矛盾。实际上，显然他是没能解决掉的，由此他提出个二律背反，即同时承认两个相反的命题同时成立。由此康德提出且发展了自己的“实践理性”的道德哲学，认为实践理性能解决这个二律背反矛盾，实际就是把其作为一种道德信仰，先验的，认为那是人类理性的本性。

仅供参考。

不是，康德把自然界和社会界通过对客世界认知的理性，经验，科学逻揖等都变成了"自在之物"了，是不可知的彼岸了。所以，他天天沉淫在彼岸和宗教徒一样胡思乱想了，要是自然界印象给他的彼岸一样了，他就承认唯物的，当还未认知的时侯他就是唯心了。他老在二律背反中走不出不来，他说人类认识最高领域是理性，但理性仍由主观的观念所指导，这些主观的观念是：作为实体的精神，作为统一整体的世界，神。

马克思对康德的″天体演变论"评价很高，他反对了形而上学。但康德是阶级调和论者，这一点是反马克思主义的，暴露了他的小资产阶革命的不彻底性。康德反对阶级斗争，不主张用暴力推翻资本主义制度，要求穷人用善良的心对待剝削者。直到现在，凡是无产阶级内部的改良主义，折衷主义等机会主义者，都喜欢到康德主义那里找理论根据。