明清的诗歌流派

1. 为什么唐朝流行诗、北宋流行词、元流行曲，而明清则是小说？

为什么唐朝流行诗、北宋流行词、元流行曲，而明清则是小说？

你提出的这“四个流行”不是很准确吧？比如，什么叫“唐代流行诗歌”，“宋代流行词”，“元代流行曲”，“明清流行***”啊？

那汉代就不流行诗歌了？我是千千千里马，今天我们从文学与“流行”这个话题谈起。

今天，既然限定在“流行”文学，我以为，我们还是从大众阅读谈起吧。

大众消费文化，那是自古有之的事情。自有人类语言，我们认为，“流行”口头文学，应该是再正常不过的事情了。

所以《诗经》就是最早的诗歌口头文学。

《诗经》对中国文学影响巨大，汉代、晋代，《诗经》都是正统流行的文学。因为读《诗经》如后来读《三字经》，只要识字读书，第一本书肯定是背《诗经》。这个传统到民国初年还存在。

但是，诗歌也在发展。经过四言诗和汉代五言诗为主的发展，六朝研究把诗歌语言的音律研究得很成熟了。

唐代，中国的诗歌已经是七言诗创作居多的时代，加上科举对诗歌的重视，那么，阅读诗歌，蔚然成风，应该是非常合乎情理的。

那么，为什么说唐代还“流行”诗歌？因为诗歌也是音乐文化的主体，唐代歌舞盛行，自然需要大量诗歌创作。王维，王之涣的诗歌都是音乐家争相喜爱的大诗人。

李白也创作看大量易于传唱的作品。他进入唐玄宗的皇宫，就是因为唐玄宗需要音乐人才。

这应该是和留传的载体有很大的关系。文学形式都是以文字语言为基础的。流行传颂有口头和记录两种形式。口头流行的随着年代久远而失传。只有记录的有可能留传下来。但古代记录条件有限，朝廷官府只作史誌的记录，文学形式只能是私人爱好而记录。《诗经》的记录是用竹简刻录，到唐时用绢抄录。到宋时才出现活字排版印刷。所以，此前多是诗词类短小精概类文字和优美的文艺精品有留传。而其它形式虽有也只是口传代传，自然失传容易。到明清，纸张印刷术都已完备方便。于是如***等多种文学形式也能广为流行传阅。所以也成为时代的标签。这和生产发展有很大的关系。

这个问题的原因可能要比题主想象的广泛。

第一个角度是语言的发展：无论书面语还是白话，语言结构的复杂程度在前两年前的历史中都是逐步增加的：无论从诗经之四言，到汉魏的五言，再到七言；还是从先秦古语，到魏晋誌怪，到唐宋变文。***之前的标志性文学：诗、词、曲，都属于韵文，并在韵文范畴内发展到了极致。到了明清，唐宋以来繁盛发展的白话已经完全有资格取代变化日趋缓滞、结构日趋稳定的韵文文学。

第二个角度是商品经济的发展。明清时期，玉米、番薯等高产作物的引进，导致粮食增产，人口迅速膨胀。伴随而来的，白银大量使用，工商业城镇兴起，产生了大量的市民层级。这部分新型人口，有钱，识字，自然也有文化消费需求。可他们的消费需求和文人士大夫又判然有别——士大夫侧重文学的审美和教化，在唐代甚至以诗赋取士；而市民阶层则全无这个需要，他们要的就是消遣与***，就是俗文学。

第三个角度非常重要，但常常被忽略，就是印刷业的发展。唐宋印刷水平已经很高，但主要以官刻为主，主要出版机构有：国子监、崇文院、秘书监、国史院、进奏院、刑部、大理寺、编敕所等。由于宋版书印刷精美（部分），数量稀少，现在宋版书都是按页卖的，价值连城——其实，早在明代，宋版书都已经按页卖了。可见其传世之少。到了明清，家刻，坊刻大量出现，刻书也逐渐由国家文化、政教活动，转向民间商业活动。 书籍数量猛增千百十倍。

***与前代诗词曲最直观的区别就在于长……它必须依赖发达的出版业才能传播流行。如果换成经卷装，甚至简牍，恐怕一部***就要「学富五车」了……所以明清出版业的发展，也是***流行的必要条件。