韦勒克的文学理论,韦勒克的文学理论肯定了

1. 什么是“文学”？

什么是“文学”？

文学，很难被下定义。有一句话是，世上最愚蠢的一件事情，就是去给文学下定义。

从我们国家的传统的观点来看，古时候凡是被称为【文学】的作品，都是好的，而不好的、一般的作品，都不能称之为文学，而称作【文章】。

现代的影视作品，剧本、网络小说等，如果是属于【虚构】这一方向的，就称为【文章】。文章，也就是虚构的作品。【写实】的作品，被称为【文献】。

这是中国古代传统的关于文学的观点。

如今的文学，是受到西方的文学观点影响的。在西方国家，写得优秀的作品，被称为文学，写得一般的作品，也能被称为文学——【一般的文学】，写得低劣的作品，可以被称为【低劣的文学】。在这一层意思上，是和古代中国不同的。

文学，是个很大又很小的概念。

我认为，文学，是从古至今所有人的感悟感受经过自己或者旁人的笔记录下来的文字描述，亦或是经过数千年来流传下来的口头传说、神话故事。

1、上古时期，没有文字的记载，古人通天的智慧、想法只能通过口口相传和一代又一代人的记忆来实现永恒，但是这种方式，往往存在一系列的弊端，如流传时间经过冲刷、抹掉、忘却等，留下了极少的材料，但是这些东西，我觉得却是最宝贵的财富。个人认为，神话故事、传说是可信的，如果非亲眼所见，古人哪有这么多的想象力去生生想出这么多的文学形象。

2、奴隶时期、封建时期，人们的想象力大大拓宽，用于记载文学艺术的载体也越来越丰富，出现了更多的文学形式，包括诗歌、辞赋等，这种形势，也极大丰富了当时人们的精神世界，文学出现了***迭起的盛世状况。

3、到了近现代，工业革命以后，人们的精神世界随着物质世界的极度拓宽，更显得丰富了太多太多。此时，文学代表了很多人的精神世界，更是一部分人整天的诉求，文人的地位，早已超出了文学的界限，涉及到了社会、教育、历史等，都是当时社会反映在文学的生动体现。

4、总体来说，文学，代表了当时社会的生产力状况，也代表了历史时期的各层面的反映。

文学是一个很宽泛的概念，在我看来，就是作家用文字通过艺术化加工表达对世界，人生，生活等等的作品。当然这个就有通俗文学和高雅文学之分。

不光哪种，文学都要有一定的意义，而且是一种对世界，人生，生活促进生长的意义。

正能量阳光的文学直接激励人，就是记录，表达阴暗，悲痛的文学，它也一定是通过对阴暗的揭示，反思，给读者传达一种力量，一种信念，而不是纯粹地传达悲情，使读者跟着作者消极，阴暗，悲痛。比如《平凡的世界》，那个年代，恐怕很多人不想回忆，可是作者通过文学形势，给无数读者带来的不是对那个时代的痛恨，而是对人生成长的思考，鼓励，激励。

好的文学作品，最终都是对人生，人性，世界终极问题的思考和探讨。

“零度写作”，是文学最纯粹的姿态，但在这个物欲横流生活中，达到这种状态的人少之又少，好像现在的很多人认为卖弄一些文字就等于文学。这些文字只会给人制造人一种***象，会在潜移默化中控制人的想象空间。不会让心里达到真正的平静，只会让人越来越浮躁。真正到达让人心灵静怡的文字，只能从经典获取。

我觉得真正的文学是人在独处的时候给人一种本能的自由。从文字中瞬间有一种物我两忘境界。让灵魂自由的穿梭在世界的任何地方的一种放松。到现实生活又会给人一种坚挺的力量。这种力量来自内心深处里的。对面苦难生活时。永远保持有希望！

在传统的和较为普遍的意义上，文学，或诗歌、戏剧、小说等被视为“文学”的作品，是被诸如模仿、虚构、想象性、创造性等属性来定义的。

文学是一种以语言模仿生活的虚构形式。美国文学批评家韦勒克说：“文学艺术的中心显然是在抒情诗、[_a***_]、和戏剧等传统的文学类型上，它们都是在处理一个虚构的世界、想象的世界。”也就是文学所表达的是一个不真实的世界。

文学理论家伊格尔顿指出，“文学，就我们所继承的这一词语的含义来说，它就是一种意识形态”（《文学理论导引》）。

俄国形式主义者把文学界定为：“具有自我价值并被记录下来的言语。”（托马舍夫斯基《文学的定义》）