反映社会思想的文学作品有哪些

1. 中国四大名著，是向社会传达正能量？还是写出来批判社会的？

中国四大名著，是向社会传达正能量？还是写出来批判社会的？

红楼梦，讲的是人生如梦如幻，到头来是一场空。三国演义，讲的是成功都是阴谋组成的，大成功大阴谋小成功小阴谋，普通人都是别人阴谋成功里的棋子。水浒，讲的是***是怎样形成的，被逼无奈进而上梁山做好汉。西游记，讲的是人生一场旅行游戏的苦难，都是伟人名人设计好的，多少凡人的苦难成就了伟人名人，一方面是名人的伟大如观音，，，，等，另方面是凡人的艰难生存活着，***如地球上没有人，也就没有所谓的名人伟人。

要让我看古典四大名著是正负能量两者兼有之，正能量点题，负能量描写，为了获得官方允许刊印也得把梁山起义末尾突出成忠君报国，也得把孙猴子大闹天宫最后突出成改恶从善，这或许就是现在人说的正能量。可为了吸引读者争相传阅施耐庵吴承恩们又必须得加大篇幅写些男女厮混打家劫舍等曲折起伏的戏料包袱，这又或许就是现在人所说的负能量。可以说四大名著中三国演义红楼梦的正负能量篇幅比还算平均，传递出来的信息还比较趋同，这是因为故事的性质不需要刻意迎合官方或是民间读者，三国就是写兵韬权谋，红梦就是写富盛穷衰，要消极全书都消极，用不着巧打擦边球。你比如说水浒刚开始就写宋江扯旗造反，朱元璋起兵时看了自然高兴，但当上皇帝后专门找来施耐庵让他加上了招安和荡寇几个章回，就是一度被学界所称的后水浒，当时也叫水浒后传。

《红楼梦》讲的是封建礼教***。

《三国演义》讲的是天下分久必合，合久必分。“宁可我负天下人，不可天下人负我。”

《水浒传》说的是“***”，“兄弟义气”一概是骗人的，唯独不变的是个人任途、家属荣耀。

《西游记》说的是普渡众生大慈大悲的如來佛传经布道，要求取经人历经九九八十一难，方可到达雷音寺。就是到了雷音寺，传经还是要付钱的。

之所以能称为明著是因为其内容丰富多彩，能吸引读者，能和读者产生共鸣

其中的情节特别能吻合读者的心里，能让读者有欲罢不能的感觉，其次就是知识性，趣味性和社会***性都很强，而且显现的巧妙，恰到好处也就是妙笔生花，我认为四大名著不存在向社会上传达正负能量和褒贬社会的问题，那也绝对不会是千八百年前作者的初衷。所以我们不要带着框框去读四大名著也不必上纲上线的讨论他的政治意义。明著就是名著不管后人怎么理论他都会流传千古的。

传达正能量和批判社会不良世风文风教育两者兼有。四大名著的这两种功能都是深藏在字里行间的字缝里，且作者***用了多种方法技巧。并没有将这两种功能公开暴露在表面的人物故事情节中，因为人物故事情节笔法是儒学史笔之法。

例如，《三国演义》中，作者借王司徒言词，就批判了史迁史记败坏了国家民族发展的纲纪。

国家民族发展的纲纪就是“一”，就是技术进步和各种生产制造技术的不断创新，尤其是国防和军事技术的不断创新更是重中之重。这些都是实实在在的物质文化和技术文化或人手能力文化，而不是空洞无用的文字文化。司马迁史记所反映的纲纪是彻头彻尾的人情文字文化，这就是其以虚败坏实而败坏国家民族纲纪的原因。

“王司徒”，并非历史上真有其人，真有批判史迁的言词，都是作者从内心真意写来的。“王司”，表达的就是使国家民族强大的职业，“王”就是强大；“王司徒”，就是言国家民族强大的职业要培养人，要后继有人，“徒”，就是徒弟，子弟；“王司徒”就是要大兴大办强国强族之文化教育。强国强族文化教育就是国家民族最大的正能量。

看三国演义故事的，大多都去关注名气显赫的诸葛亮，有谁去深入关注王司徒及其言词的！