谢邀。
历史是经过传说化石,出土文物,遗迹,遗址,历代官方纪录的文献资料为依据,进行实地考查研究 ,得出的社会发展纪要,大***的记述。
司马迁写《史记》时,对上古三皇五帝时代仅靠民间传说故事,遗地撰写。对夏商历史仅靠周朝的不全的文献记载,项羽灭秦火烧咸阳宫,毁掉了大量珍贵文献资料,这段历史除了残留文献作依据,更多的是根据传说野史记载历史***。
历代均有写史专职官员,然而在当权者的威吓下的历史记载,都有扭曲事实的成份存在。历史是胜利者撰写,往往历史真相被隐去,***相却是历史。
从出土的甲骨文看,中国的文化历史,不止伍千平文明史,应该在八千年左右,因为那些资料消失了。有人不止一次的在原始洞穴发现古怪文字,难道这不是文明的记载吗?
现如今社会,不仅有文字性记述,还有更多的电脑贮存资料,影视资料纪录时下社会发展情况。后世人研究我们这个社会,资料丰富多样。
不同意呈现历史可以靠口述的方法。历史讲究证据,没有证据也只能算是故事,历史应该是由文字和证物体相互印证得出的结论,没有文字那就要靠证物。
了解历史可以通过文献、证物(古董文物等)、还有现代的***资料等。
当然不管历史是如何呈现的,历史的真相也早已消逝于长河之中。正如马未都先生说的:“历史没有真相,只残存一个道理。”大概意思就是每个时代的每一个人对历史都有自己独特的看法和态度。谁也没办法身处到当时的时代去,况且世上的万物也各不相同,而后者也只能根据历史得出道理罢了。
官方文献:每个朝代的官方史学家写史记,地方文官写地方志与县志
民间文献:写评书,写故事,写野史,写文学
艺术物件:考古发现,建筑样式,日常用品
师徒传记:工匠手艺,心手相传
信息互联:影视作品,文件信物
就好像一千个人心里有一千个哈姆雷特一样,每个人也有各自不同的历史观。
就比如,有人认为秦始皇功盖三古,没有他就没有大一统的中国。但也有人认为他是暴君,极大阻碍了春秋战国以来的自由文化发展。
这个世界有无数个人,每个都是唯一的个体,正因为存在这些面貌各异,秉性不同的个体,才构成了这个奇妙而又精彩的世界。而历史也是如此,正因为存在无数个见解不同、甚至激烈冲突的观点,整个历史才会活灵活现呈现在我们眼前。
无论你喜不喜欢,你念或不念,它都在这里,永远如此,未曾离去。
历史是用来记录人类生活发展的,也是文明的时间记忆标志。可以说有人类活动以来就有记录表现,早期人类用符号,岩画,壁画等等方式记录方式,也有通过人类的口述,代代传承的方式。随着生产力的进步记录方式又有发展,由其是笔纸与印刷术的出现,更丰富了历史记录文献的内容,近代考古学的形成,通过实物研究让无声的东西,释放出历史的信息!更好的了解历史的整个发展过程。
现***古学融入更多科技学,在研究文现,历史遗承的实物更加深入系统解释整理了人类历史过程,因此历史是以不同方式呈现的!
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