如何判断文学作品是诗歌还是散文

1. 什么是诗歌？
2. 如何区分古体诗和乐府诗？

什么是诗歌？

不管用什么形式——甚至用散文的形式，写出的富有诗意和音乐美感的文学作品就是诗。

所以关键不在于分行不分行。

诗意是什么？似乎难以捉摸。

首先，它是真实的。

不能说谎，须如孩童的率真。

这就牵涉另一特征，即“美”，说谎是不美的。

苏东坡论书法，说过“天真烂漫是吾师”的话，同样可以用来论诗。

不矫揉造作，不歪曲事实，方有诗意。

孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”

诗歌还应该有意境，所谓意境，很多人搞得很复杂，其实就是有意之境，思想感情与生活情境的融合。

诗歌是一种文学作品的表现手法。诗歌分几种类型，我分别介绍一下。有叙事诗，主要以人物和***为创作基础，有名显的故事情节在诗里。有抒情诗，主要是通过故事和现实生话抒发作者的情感，和叙事诗有相同之处但也有区别。格律诗，是按照一定格律来写的，″五言"，“七言”等。还有散文诗，主要是不按格律和散文相结合来抒发作者情感，自由奔放，短而精。韵脚诗是文学体材的一种，每行结尾要压韵。还有现代新诗和自由体诗，按作者随心而写。

诗歌是文学的一个分枝，一般行数短，读唱写都比其它文学种类放便，深受人们喜爱。

读小说不如读诗歌，***没有半天读不出头当诗歌只要有兴趣，分分钟就读下去了。

因此我认为诗歌是一朵花，想赏花独自芬芳;诗歌是一湾水，抛块小石头就能击起千层浪花。

诗歌是女孩子眼中的秋波，笑一笑君子好逑。

诗歌是千花万开烂漫遍地山野。爱好诗歌，胸怀宽广，海纳百川。

感谢邀请！

诗歌是最古老的文学形式，一种说法认为它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》《汉乐府》以及魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌。

上述诗歌的特点是：饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。我经常把以上各种形式的诗歌，说成“古体诗”。

诗歌发展到当代，除了“古体诗”各种形式外，发展了现代诗、新诗。同样是反映社会生活、表达作者丰富的想象和感情，同样以直接抒情的方式来表现，但现代诗在音韵、节奏、格律、形式上的没有严格要求，因此也少了许多优美的表现形式，而必须以出奇的诗意诗境让人喜欢，其语言风格而更接近于现代散文的语言。

附上本人拙作一首：

七律--无题

归程莫问几多时，相约烟霞尚有期。

天下自由须自律，心中无欲可无为。

一生光景堪常忆，百岁情怀幸了知。

解读人间忧乐事，眼前山水即吾师。

回答是：艺术。

有关文化表达的种种形式，借助精湛巧妙构思，最终描绘刻画直击灵魂深处的艺术作品，体现自然事物的，寓意真理的种种***，***恶丑情感。最终能够洗涤人性，从而让生命情感•感知“***•***恶丑”的文化艺术（真理），就是诗歌的本质。

如何区分古体诗和乐府诗？

古体诗, 与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。古体诗既可以押平声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的。 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。

《乐府诗》是汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，是继《诗经》、《楚辞》之后的一种新的诗体。两汉乐府诗是由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌，为中国古代诗歌新的范本。两汉乐府诗中有叙事诗，也有抒情诗，而以叙事诗的成就更为突出。《诗经》、《楚辞》基本都是抒情诗，抒情过程中也时而穿插叙事，但叙事附属于抒情。两汉乐府叙事诗的出现，标志中国古代叙事诗的成熟。两汉乐府诗都是感于哀乐、缘事而发的，创作主体在[_a***_]叙事对象时，善于发现富有诗意的镜头，及时摄入画面。两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。在中国古代文学史上，诗歌样式的变革往往和流行乐曲的声调有关。两汉乐府诗最初是配乐演唱的，它之所以在诗体形式上不同于《诗经》的四言句，既是诗歌本身发展的必然结果

如何区分古体诗和乐府诗？实际上你只要弄清楚什么是古体诗，什么是乐府诗，再多余的解释也是多余的啦！

古体诗，亦称为:古诗，古风。中国古代诗歌的一种。这个说法是和近体诗相对而言。

古体诗，产生较早，形成于汉魏六朝。包括汉魏乐府古辞，南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗作。

古体诗的形式比较自由，篇幅长短不拘，少者仅二、三句，每句四、五言，或六、七言，或五、七言杂以三至十一言，故称为四言、五言、六言、七言、杂言体。

其中，以五言体、七言体较为常见，亦称为:五古、七古。诗中多用口头语言，不讲究对仗，押韵范围较宽、较自由，平仄韵均可使用，即，可以句句押韵，一韵到底，也可以间隔换韵。〈但是，用韵是用来表达、突出诗作意境的，)

乐府诗，实际上是古体诗的一种体裁。乐府，原来是汉武帝刘彻所设立的专管音乐的官署。因为其兼及创作和收集民间诗歌及乐曲，后世称其为"乐府"，称这一类的诗歌为"乐府诗"。此类诗歌，均属于古体诗的一种，除要求配乐歌唱外，其形式和古体诗是没有区别的。

后世，指魏晋至唐代可以入乐的诗歌，(包括后人袭用乐府题名仿作的不合乐的作品，)，也统称为:乐府。以至宋元以后，则专指配乐歌唱的词、散曲等。其余不合乐的，统称为…诗歌。

如此说来，弄清楚了吗？

@小冰，你怎么看呢？

乐府诗和古体诗的区别

一、产生时间

乐府诗最早产生于汉代，源于两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐。继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

而古体诗最早产生于先秦，一直到唐代末年。

二、题材内容不同

汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新。有反映徭役的痛苦、反映战争的痛苦、反映贫困、人民的劳动生活等现实主义题材。

而古体诗对题材内容毫不拘泥，有反映社会现实、有歌颂爱情、由抒发志向的等等。

三、表现形式不同

所有的乐府诗歌，唱诵出来，并能够配以歌舞。而古体诗并不具有这种表现形式，只有部分“歌”的题材的古体诗可以唱出来。

四、要求不同

简单来说，古体诗是古代劳动人民在劳动之余用文字就曲而歌，作为精神***抒***怀的。文字的韵律还不太成熟，所以没有格律、平仄、对仗、韵脚的约束，不拘一格。想到什么就可以唱什么，有的诗句反复重复只是改动其中一个词，把想表达的勾勒出来。是老百姓自己作为***和精神追求的形式。

而“乐府”顾名思义，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱、收集歌词和训练音乐人才。后来人们将乐府机关***集的诗篇称为“乐府”或称乐府诗，乐府歌词。于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。