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1. 诗经中的上帝是什么神？

诗经中的上帝是什么神？

中国传统文化没有人格神，因此“昊天上帝”只是中国古人对自然造化能力的崇敬，对天地生化万物只能的命名。而一些背祖往宗的文化买办，为了既得利益，将中国文化的“昊天上帝”翻译给外来宗教的“God”。god就是god，跟中国文字的“上帝”没有半毛钱关系，完全不具备对等含义。把god翻译成“上帝”是对中国文字的侮辱，对中国文化的矮化。就算用最恶毒的词来骂那些把god翻译成“上帝”的文化汉奸都不为过。

《诗经》是中国文化比较早的文字存在了！他有许多章节。。你会发现这一题材的美妙。。春天的大地盛开着鲜花，人们***集食物的同时也有机会发现了彼此。。春天里的人们情感激素首先赋予了妙龄的男女他们用特殊的方式交流着彼此的发现和留神。。特有的能力反馈于心，，发生发展体现于人类社会的美好体现。。。

此时的人们生活是***集，轻松明快，清新而洋溢。。

据说孔子整理过《诗经》，说有三百多篇 可是有所删减，据说还有些失传。。好像诗经以前的版本属于歌谣的性质，并不在系列的文册中。。是控制把它成册的。。据说。

也就说《诗经》存在于孔子以前。。甚至没有立文字时候了！

上帝是物相吗不是，是人们对天以上的总称。是太极的具体化存在了！是作为一个人可以物相的存在，是社会可以统一的意识里理念的核心。。是中国“礼”给予者!故而“礼”。礼是人祭奠上苍的行为诚意表示，上帝的“帝”，是“龙”形象具体。和其它宗教的上帝有所同和有所不同吧！它已经不是人形了！具有文字“帝”的原型“龙”相似存在。。更高级唯一的存在。。

是龙的正面体现。。故而曰“帝”。

哈哈😄😄，我想的

谢谢“悟空问答”的邀请。

在回答题主的问题之前，先把我国一般意义上的“上帝”和犹太教、基督教所崇奉的“上帝”做一区分。《现代汉语词典》（第6版）是这样区分的：我国古代指天上主宰万物的神；犹太教、***教所崇奉的神，被认为是宇宙万物的创造者和主宰者。

《圣经》中的上帝是耶和华。

1、尚之子孙，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。

————《大雅•文王》

原诗的大意是：殷商的子孙有很多，他们的数量不能用亿来计算。上帝命令普天下的人，都要臣服于周朝。

2、皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。

————《大雅•皇矣》

原诗的大意是：光明伟大的上帝，俯视人间最最分明。观察天下四方的事情，谋求人民过上安定的生活。

在《诗经》中，“上帝”指“天上主宰万物的神”的例句还有很多，这里就举出这两个例子。