探讨作品的形式价值:中国现代文学理论批评在审视文学作品时,注重从形式角度来进行批评。这种形式价值取向,意味着批评家强调对作品的艺术形式和技巧的深入分析,例如作品的体裁、结构、语言和修辞等。
中国文学理论批评具有人文性和审美性。中国文学理论批评强调文学作品中的人文精神和审美价值,强调文学作品要具有高尚的道德情操和艺术美感。这种人文性和审美性特点使得中国文学理论批评更具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格。
文学批评有三大要点,分别是审美体验,理性分析,价值判断。审美体验:欣赏与体验,即批评家首先要成为接受者,要对作品产生审美体验。文学批评的主要对象是文学作品。文学作品是以情感与艺术形象来表现人对现实的审美关系的。
文学理论是文艺学的三大分支学科(文学史,文学批评,文学理论)之一。
论著体的文学批评文章的特点是有着严密的逻辑性,论点明确,论据充分,推论合理,推论步骤教为清晰完整的文学批评体式。
刘勰认为,文学发展中既有“通”的一面,又有“变”的一面;不同时代的文学既有“同”的一面,又有“异”的一面。
刘勰认为:“名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声。故能骋无穷之路,饮不竭之源。”他发现文学在发展过程中,有比较稳定的地方,也有经常变化的因素。
主张“质文代变”。认为“通变”是推动文学创作和发展的基本规律。刘勰开篇阐明观点,认为文章之体裁有其稳固性,但创作的方法却并非一成不变,惟有讲求“通变”,方可在创作时自由驰骋,文思如泉涌。
刘勰文艺观点主要是情以物迁、辞以情发的生态文艺观。《文心雕龙》的文学史观,认为文学的发展变化,终归要受到时代及社会政治生活的影响,把已往这一方面的理论提到一个新的高度。同时,刘勰也很重视文学本身的发展规律。
刘学·文学理论精华·文学的鉴赏和批评 刘勰关于文学鉴赏和批评的理论,主要见《知音》篇。首先,他反对三种文学批评态度:“贵古贱今”、“崇己抑人”、“信伪迷真”。
刘学·文学理论精华·文学的内容和形式 刘勰在《文心雕龙》中,分别从“情”和“***”、“意”和“辞”、“风”和“骨”等方面,分析了文学内容和形式的关系。
1、文学理论具有人文性。文学理论还具有科学性。
2、文学理论科学研究方式为:研究上层建筑、意识形态的文学所具有的质的规定性,其中包括它与其他上层建筑、意识形态以及一切艺术所共有的普遍性。
3、文学史重在对文学的历史研究;文学批评重在对文学的现实研究;文学理论则重在对文学作逻辑的研究。从古往今来的文学现象中,找出文学的本质和规律,揭示文学的不同形态的特点。
4、文学理论是文学研究的一个分支,文学研究包括文学理论、文学史、文学批评,它们有不同的研究对象和不同的任务。文学理论是对所有文学现象的研究,它的任务有两个,一是学术任务,一是社会任务。
5、艺术发现 艺术发现,是作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上,无意识的依据自己认识生活和评价生活的事情原则和审美趋向,对外在事物进行观察和审视时,所得到的一种独特的领悟。
6、关于文学的“外部研究”与“内部研究”的具体看法如下:文学的“外部研究”侧重的是文学与时代、社会、历史的关系。
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