我所了解到明朝比较有名的道士有两个,一个是武当派的创始人张三丰,一个是通过《明朝那些事》和《大明王朝1566》了解到的蓝道行。
先说张三丰吧,他是武当派的创始人,道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”,为太极拳创始人。代表作品主要有《大道论》《玄要篇》《无根树》《打坐歌》《***直讲》等。
蓝道行的了解不是很多,通过书籍及影视了解到他为明朝嘉靖年间人,是当时有名的道士。嘉靖是有名的信仰道教的皇帝,所以深得嘉靖的信任,在***中称为蓝神仙。蓝道行在宫中主要的职责是预卜祸福,后因得罪当时首辅严嵩被报复致死。代表作品经过多方查找应该是没有他的相关事迹见《明史·佞幸传·蓝道行》与《明史纪事》第五十二卷中。
明朝统治者对道教是相当尊崇的。(别再吵吵老朱家是***了,一点意思都没有。)
朱元璋在起兵征战天下之时,得到过道士周颠和铁冠道人张中等的指点和帮助。洪武年间,还亲撰《御制周颠仙人传》。洪武元年,授予张正常“正一教主嗣汉四十二代天师、护国阐祖通诚崇道弘德大***”之号。给银印,视二品。自此以后,几乎每年都有召见和赐赠。张正常著有《汉天师世家》。洪武七年,诏邓仲修等人重修灵宝斋仪,编撰《大明玄教立成斋醮仪范》。朱元璋亲自为《道德经》作注。同期的斋仪书有《诸师圣诞冲举酌献仪》《伏魔经坛谢恩醮仪》等等。还有一部符篆汇编《道***元》。收录了宋、元流传下来的清微、神霄等符篆道法。
明成祖朱棣时,袁珙为其谋士,号柳庄居士。现有《柳庄相法》一书流传。明成祖还亲自撰写乐章(《大明御制玄教乐章》),以示慕道之城。永乐十年,开始大规模建造武当山道教宫观。由于明成祖对玄武大帝的崇拜,从此成为明朝的定制。各位皇帝均不时派遣专人前往武当山奉礼上香。
明仁宗朱高炽只在位几个月,没有什么新举措,曾敕谕修理太岳太和山宫观。
明宣宗朱瞻基封张宇清、张德懋等为大***。
明英宗朱祁镇于正统九年组织道士编纂《正统道藏》以著名道士邵以正督校。
明代宗朱祁钰任用道士蒋守约为礼部尚书。
明宪宗朱见深为道士张玄庆赐婚。《菽园杂记》记载:“袭封衍圣公每岁赴京朝贺,……***快船装送。而张***往回……有马快船之从。”宪宗也任用李希安道士为礼部尚书。
明孝宗朱祐樘一次性转升道官就多达43人。给予封号甚多。道士崔志端为礼部尚书。
明武宗朱厚照即位初期,诏除了一些***、高士等名号,但两年后复用。
嘉靖皇帝身边的道士,蓝道行。虽然不是什么宗师***,但是却是一个有良心的道士,虽然没有什么著作传于后世,但是却是一个忠实的王学门人。
一生干的最大的一件事,就是帮助徐阶除掉了明朝第一奸臣严嵩,并且为此付出了生命的代价。
在我看来,这比那些躲在深山里故弄玄虚的真人们,来的更实在。
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