文学作品中爱国教育的作用

1. 如何让爱国文学作品引领文学界？

如何让爱国文学作品引领文学界？

现在文人都高傲得很，谁也不服谁，如何能引领？吹上天的文人作品端上桌面，也不过是酸辣粉臭豆腐，没什么稀罕的。最近屎尿臭烘烘的浅浅诗，看来文学界热捧，也许可以引领文学界吧？但这不属于爱国文学，如果要让爱国文学引领文学界，就应按延安文艺座谈会的要求，好好的整顿一下文学界了。

让爱国文学作品引领文学界，需要有个前提：即先要有能够引领的人和组织。没有这个前提，即使有了爱国文学作品，也只能被埋没或者明珠投暗。

引领的人在哪里？能够引领的人须有力能扛鼎的作品。贾平凹吗？不知有沒有称名的爱国文学作品？《废都》行不行？方方行不行？《武汉日记》爱国吗？据闻贾平凹近来热衷于卖买个人字画；方方正为了《武汉日记》愤愤不平呢！

组织呢？当首推中国作协吧，贾平凹与方方，正是湖北陕西作协的主席付***。张抗抗呢，曾记得是中国作协付***，但曾听闻为方方鸣不平，为“回车文”诗贾浅浅站台辩护，而作协******，对《武汉日记》和《回车文诗》至今未置一词，不知能当大任否？诺奖得主莫言呢，所知不详，竟不知其是否在作协有无职务。《诗刋》社呢，正处于《回车文诗》之风口浪尖，令人无法倚重。

恕我冒昧鄙陋，以“不懂、傻B”之身份，答了上述荒唐意见。不过，“天下兴亡，匹夫有责”，尚能自安。

高手在民间。今天读到许多好文章，如网友“守候未来”之《祭别贾浅浅们的“回车文”、马哥正兴隆之《文坛当整治》、青青子衿聊之批评作家曹宗国的文章，观点鲜明，评判有理有节。

我的意见，意在拋砖引玉，获得让爱国文学作品引领文学界的高见。

19世纪50年代到60年代中叶，中国文学界出了一大批优秀作品，如《林海雪原》《苦菜花》《迎春花》《青春之歌》《平原游击队》《海岛女民兵》《野火春风斗古城》《红旗谱》等一大批鼓舞激励整整一代人战天斗地的优秀作品，迄今回想起来仍热血沸腾，斗志昂扬。今天，文坛笼罩了一片阴云，"屎尿体"***体""梨花体"搞得一片乌云瘴气，不能不令人痛心。我们的作家怎么啦？当前，各种错综复杂的思潮一波又一波冲击人们的思想，人们需要文学的抚慰与爱护，更需要作家的笔去荡除心中的阴霾，更需要文学去帮助重树人的尊严与信仰！可我们有些作家把心血花在什么地方？在热衷自诩夸耀什么？社会没有先知，但社会需要良知和良心，作为人类灵魂工程师的作家不能湮没自己的位置，应该创造出无愧于我们这个时代优秀作品出来，应该把赤诚的热血洒向大地。可能在短期内收获的是泥土的沉默，可最终会看到满野绽放的百花吐艳，嫣红姹紫的春天。

文学作品是生活的再现，是精神的重现，源于生活，高于生活。作品又是通过人和事的结合，让精神得以升华，从而感染读者。因此，要引领的不是作品本身，而是生活内涵。要培养爱国精神，要引导爱国行为，要鼓励爱国热情。这是一个长期的过程，也是一个常讲常新的课题，要在爱国的长河中不断注入催化剂。战时有黄继光、邱少云，平时有张思德、雷锋，今天是完全可以挖掘出典型人物的。“感动中国”靠的不是一个主题，一个栏目，一种奖励，而是实实在在的精神动力。十几亿中国人，选成百上千个感人的故事不难，但几个人要感动中国有难度。