我认为经典只能存一,正所谓钻石恒久远,一颗永流传。从古至今一部《道德经》可以说是经典中的经典,历久弥新,臻香臻醇。《道德经》一书可以看作是对它之前文学的总结,而在它之后的文学,再怎么去写,都只不过是对《道德经》某一句话或某一个字的诠释,都逃不离挣不脱这部伟大的经典《道德经》。
太多了,从有文字开始就有很多的文学作品产生。秦以前六国时期的《诗》也就是《诗经》其文学性就已经很高了,也是我国的第一部诗歌总集。“风”“雅”“颂”三个部分为我们展现了秦以前的文学成就。
到了汉代“汉赋”的出现更是让文学现成了阶层化的阅读,如《长门赋》就是司马相如为陈阿娇写给汉武帝的名作。文字之优美,可以说是中国第一骚体赋。贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》司马相如的《天子游猎赋》、扬雄的《羽猎》都是汉赋的代表作品。
唐宋的诗词更让身为中国人的我们骄傲至今,可以说是中国文学史上的两颗明珠,”熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟“诗词对中国人的影响是深入骨髓的。
到了元代元曲已经成为了大众喜爱的文艺形式,包括杂剧和散曲,关汉卿,马致远、郑***、白朴并称为"元曲四大家"他们的作品至今仍在演出,《窦娥冤》关汉卿、《梧桐雨》白朴、《汉宫秋》马致远、《赵氏孤儿》纪君祥合称为”元曲四大悲剧“,而《拜月亭》关汉卿、《西厢记》王实甫、《墙头马上》白朴、《倩女离魂》郑***全称为”元曲四大喜剧“。
明清小说可以说是中国文学史上的又一高峰时期,四大名著在世界的影响力都可以说至今犹存。而***作为民众的***已经不仅限于书本了,”开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然“可以说***改编为评书等艺术形式让百姓也可以参与到文学讨论中来。
到了民国时期,大师大量的出现让我国的文学异常活跃,鲁迅先生的第一部白话***《狂人日记》让文学进入了白话文时代,可以说民国时期的动荡让文学有了战斗的气息。
至今日莫言先生成为第一位诺贝尔文学奖得主,让中国文学再次站在世界之巅。如果你喜欢文学那就用全部的生命去阅读吧。
《诗经》《离骚》《九歌》《九章》《天问》《九辩》《周易》《尚书》《春秋》《左传》《国语》
《论语》《老子》《战国策》《礼记》《古诗十九首》《孔雀东南飞》《盐铁论》《汉书》《史记》
《三国志》《神女赋》《搜神记》《诗品》《文心雕龙》《阳春白雪》《全宋词》《赵飞燕别传》《沧浪诗话》《贵耳集》《吹剑录》《全元散曲》《西厢记》《牡丹亭》《窦娥冤》《世说新语》《长生殿》《桃花扇》《聊斋志异》《隋唐演义》《红楼梦》《儒林外史》《镜花缘》《虞初新志》《全唐诗》《全五代诗》《花间集》《孽海花》《唐宋***集》《离魂记》《柳氏传》《太平广记》《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》《古文观止》
《三国演义》《西游记》《水浒传》《封神演义》《济公全传》《金瓶梅》“三言两拍”《儿女英雄传》《施公案》 《狄公案》《包公案》《彭公案》《三侠五义》 《榴花梦》 《笔生花》 《艺概》《饮冰室诗话》:《子夜》,《倪焕之》,《金粉世家》、《啼笑姻缘》,《三生三世菩提树下》、《***神女赋》《京华烟云》,《沉沦》,《背影》,《缘缘堂随笔》,《四世同堂》,《往事》,《上海屋檐下》,《边城》,《雅舍小品》,《激流三部曲〈家〉〈春〉〈秋〉》,《南行记》,《莎菲女士的日记》,《梅雨之夕》,《雷雨》,《围城》,《呼兰河传》,《白洋淀纪事》,《城南旧事》
《平凡的世界》,《浮躁》,《红高粱家族》,《林家铺子》,《农村三部曲〈春残〉〈秋收〉〈残东〉》,《不谈爱情》,《命若琴弦》,《***的葬礼》,《死水微澜》,《茶馆》,《伤逝》,《上海的孤步舞》,《金锁记》,《生死场》等等
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