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  1. 阅读会量变引起质变吗?

阅读会量变引起质变吗?

这个问题对于我而言毋庸置疑是肯定的。阅读会由量变引起质变。

01/ 第一阶段:趣味性

我想阅读最初就是因为有趣才能坚持的下去。就像题主说的,像看“普通小说”一样看,“普通***”其实这个概念很奇怪,因为很多书,最初都是“普通”出现的,而不是一下子就成为经典的。我很赞同意大利作家在《为什么要读经典》中对经典作品定义,其中一条就是重读。可以让人反复去看,经历不同时代的沉淀,才慢慢形成了经典。众所周知《堂吉诃德》是西班牙非常著名且经典的***。但是塞万提斯最初写这本***,是为了讽刺当时骑士***,***具有非常浓的趣味性、诙谐性。十七世纪西班牙批评家瓦尔伽斯(Tomás Tomayo de Vargas)评论说:“塞万提斯不学无术,不过倒是个才子,他是西班牙最逗笑的作家。”作者被称作“不学无术”的人,“逗笑”的人,他被当做一个“疯子”。《堂吉诃德》的经典化离不开英国作家的推崇,菲尔丁对他推崇备至,狄更斯,萨克雷等人笔下不乏“堂吉诃德”式人物出现。

由此可见,将名著***当“普通***”来读,完全是没有问题,并且是必要的。

02/ 第二阶段:大量阅读,扩大期待视野

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我知道很多人开始看外国名著,一上来就看大部头的《约翰·克里斯多夫》《卡拉马佐夫兄弟》,很多时候是看不下去的。因为还没有达到一定的阅读经历,没有前期的知识积累,加之这些作品需要一定的哲学观才能理解,所以自然而然就会止步不前了。开始看外国名著,最开始建议选一些比较通俗性的***来看,比如《简爱》《傲慢与偏见》《飘》《格列夫游记》等。因为这些***,故事性很强,趣味性足够,不会让你看中途想放弃。这些***也是因为阅读者多了,被阅读次数多了,被研究解读,慢慢地就拥有源源不断的读者群,最终奠定了自己经典的地位。通俗性的***(或者说普通***),可以大量地进行阅读,不追求它到底讲了什么大道理,多大情感或哲学意涵。仅仅关注它的人物和情节,关注故事的走向等等你所能简单看到的。等你大量阅读,慢慢形成自己的阅读“期待视野”之后,你就会有惊奇的改变。“期待视野”是接受美学理论的一个重要概念,在读者进行一本书的阅读体验之前,已经有自己一定的阅历,对这本书有了一定的知识储备,并对它有一定的期待。

可以不断阅读,通过量的积累,来形成自己的阅读视野,这样对你进行更深层次的阅读有很大帮助。

03/第三阶段:从量到质,学会带着问题阅读

待你阅读量积累到一定时,就会发现自己的思考问题方式发生了改变,也会不自觉地追求更高质量,更深度的阅读。“量”可以说是横向上的积累,“质”是从纵向上的加深,也可以理解是思考深度的改变。举个简单的例子,最初阅读《安娜·卡列尼娜》,你可能只关注到安娜和沃伦斯基夹在列宁之间的感情,关注当时俄国社会现状,甚至能关注到安娜的面对情感的心理挣扎。可当你阅读了更多的俄国作品,你会不断地问自己,这个人物如何,经历了怎样的精神历程,她和俄国其他文学作品人物有哪些相关联的地方……等等问题。你要不停地用问题来引导你的阅读,指引你的思考,虽然这个过程可能会有一点痛苦,但是但你想明白之后,就会醍醐灌顶。你思考的问题,可以更加深入人物的精神层面,甚至直达人性和社会问题的思考,而不仅仅停留在人物形象如何,故事情节如何的浅显层面。

综上所述,在阅读上,量是可以引起质变的。并且通过量来引发质变,是需要一个过程的,这个过程就是坚持阅读,不断阅读。

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以上,希望对你有帮助,谢谢阅读。我是当归。

这种情况不仅仅是因为阅读的量不够,而且你的阅读深度也不够。

1、阅读深度要看你的年龄和文化程度。如果你是高中以下的学生,那么不必先去强求看的很深。只要像看普通***一样,看故事情节即可。如果你对某些内容兴趣,可以去找一些相关知识的书籍学习一下。这样你对书中的内容便能够更深刻的理解了。

比如说西方文学中国文学有很大的差异。那是因为中西方文化的差别很大,所以他们生活习惯、为人处世的方式和我们也不同的缘故。可能有一些事情,你觉得很普通,但是很多人评价说这段内容多么的精彩。那么你可以去查看一下,这段内容为什么精彩。这样你就能够查到西方国家的一些国情和特质,或者当时的[_a***_]。这样就会帮助你开阔视野,增长知识。

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但是学生还是以培养阅读兴趣为前提,不要急于去深挖背后的知识。一旦觉得很无聊,那么将会失去阅读兴趣。除非是你自己很好奇,想探究背后的历史、背景等等。否则不必去勉强自己。

2、如果你是20岁以上的年龄。那么可以去尝试着探讨文学背后的意义价值了。那么可以去看一些各国文化历史,全球通史,各国历史等等。

之后在看书之前,先了解一下作者所写的书是哪个时代的。那个时代都发生了哪些大***。这本书看完一遍内容情节之后,再结合当时的历史情况,体会一下作者这样写的用心和写作技巧。慢慢地,你就能够体会到作者的厉害之处。还有这本书的美妙所在了。

比如说《百年孤独》这本书。我耐着性子看了三分之一,就再也看不下去了。但是这本书评价很高。我也不知道为什么。后来看了一些评价,然后又去看了一些历史和相关的内容。再去看这本书,真的发现很耐人寻味呢。

名著之所以称之为名著,并且经久流传,必然有它其中的奥妙和精华所在。如果不能在有生之年体味到他们的价值,也是一种缺憾。希望你能够学会如何看懂一本好书。