为什么文学作品丑化女性

1. 曹雪芹为什么要丑化秦可卿？

曹雪芹为什么要丑化秦可卿？

很多红学家也没读懂秦可卿，曹雪芹不可能冒诛九族的风险写皇位之争，而“万恶淫为首”，借首恶“淫”影射最高权力斗争，这场斗争是贾家由盛而衰的真正原因，也是通过贾家反映这场斗争的残酷。以秦可卿的身份，其出殡规格之高，参与官员的身份和数量等都是不合常理的，这是整部作品最“荒唐”的地方。明白这点，才能理解“满纸荒唐言,一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”

第一，《红楼梦》是一部具有自叙性质的非自传体小说，过于写实。书中的人物虽然不能说都有原型，但都有毛胚或人物影相。秦可卿在生活中就是那么一个样子。就象中学生写记叙文一样，文中的人物一定在生活中有那么一个影相（我没用像），有血有肉，有长有短，有美有丑，有优点有缺点。你问他为什么会把自己的老师写成一脸麻子，他会感觉你问的好奇怪。脸上本来就有麻子嘛。

第二，秦可卿的人设作者前后的想法有了变动。不管是曹公自己的想法变了，还是听了脂砚斋或畸笏叟的话“其言其意则令人悲切叹服，故赦之，因命芹溪删去”。 总之，曹公对可儿前后的人设有了变动。“情天情海幻情深,情既相逢必主淫” 这判词也给秦可卿判了***的。 “画梁春尽落香尘”是曹公最初在《红楼梦》里对秦可卿这一人物命运的暗示。人设变了，曹公却并没有对前面的判词和曲进行修改，或没有来得及修改，或者故意抖漏一点信息也未可知。总之这对后来的可儿是不公的。但观最终成文的《红楼梦》整个文本，秦可卿深受贾母喜爱，和王熙凤关系也非同一般，结果是病死的，哪有什么丑事？

第三，所谓丑话论或丑事论者，除了受判词和曲的影响外，主要是受了“脂砚斋”或“畸笏叟”眉批的影响。这个“脂砚斋”或“畸笏叟”究竟是什么人物，红学界争的头破血流，但Ta的影响是不可小觑的。“秦可卿淫丧天香楼”的原回目便是Ta们透露出来的，至于焦大醉驾的“扒灰”是指贾珍和可儿的偷情，也是这个脂砚斋或畸笏叟透岀来的。

总之，之所以对秦可卿争论特别大，这跟曹公写秦可卿的很多文笔太诡异有关，跟前后人设的变化有关，跟人设变化后前后不一致有关，跟脂砚斋或畸笏叟的叽叽歪歪也有关。

我啰啰嗦嗦了半天，不知道说明白了没有。

曹雪芹为什么要丑化秦可卿？

晴玲珑来回答：四大名著《红楼梦》我是最早读拜读几大本经典名著中最早的一本，第一遍拜红楼梦读了个糊里糊涂，人物之间相互关系也没有弄清楚。人物名字也没有记全。人物性格人物形象那就不用提了。

随着第二遍第三遍第四遍。。。无数次的拜读慢慢才领悟些道理。也读了好多红学家们的高见和对《红楼梦》研究的文章。

本来秦可卿是没有那么神秘的，因为刘心武先生极力鼓吹秦学，所以秦可卿变得很神秘，刘心武一直认为秦可卿的原型是废太子之女。当然每个人都有自己主张的观点，对于此是不以为然，虽然认为秦可卿的身份不一般，但是无法认同她的原型是清康熙废太子之女。

那么曹雪芹对于秦可卿是一个什么样的态度呢？从我个人读红楼梦的感受和理解文本里面的信息，可以确定曹雪芹是非常痛恨秦可卿的。为什么会这样说呢，秦可卿在曹雪芹的笔下就是一个***的代名词，可以等同于金瓶梅里面的潘金莲。比如秦可卿的判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。所以秦可卿的“秦”字它不是谐音“情”，而是谐音“淫”，故而秦业秦钟，表面上是“情孽情种”实际上却是淫孽淫种。

而在曹雪芹当初对秦可卿的死亡设计中，回目是“秦可卿淫丧天香楼”，这是多么讽刺的一个回目，我们知道在红楼梦后面还有一个情榜，情榜中对于红楼梦的脂粉们都有评语，比如林黛玉是情情，而探春是“情敏”因为回目中有“敏探春兴利除宿弊”而紫鹃在回目中有“慧紫鹃情辞试忙玉”所以紫鹃的评语是“情慧”，以此推之，红楼梦有很多这样的例子，至于秦可卿的的评语，根本不用多加考虑，必是“情淫”。按理说秦可卿不是红楼梦里最***的女人，比她***的人多了去了，比如灯姑娘，比如鲍二家的，比如锦香院***云儿，比如二尤等等。尤二姐在曹雪芹的笔下，反而获得了很多读者的怜悯，特别是尤三姐不仅仅让读者肃然起敬，还让冷二郎柳湘莲为其甘愿出家。这样的人格魅力，完全在于曹雪芹的意愿。

但是对于秦可卿，曹雪芹始终是一种厌恶的态度，从头到尾就是要给秦可卿打上***的标签，我一直怀疑曹雪芹小的时候家族里面是不是真的有这么一个女性，要么是曾经引诱过曹雪芹，要么是因为她的***致使曹家倒了大霉，所以导致曹雪芹比较痛恨她。因为按照秦可卿在文本里的表现，她还是一个很善良的女人，虽然一时失足，却不足于被作者从头到尾的鞭挞，唯一的解释就是她曾在作者成长过程中，对作者的生活造成过相当不好的影响。