王安石文学理论成就

1. 王安石谥号为何只有一个“文”字？

王安石谥号为何只有一个“文”字？

我来回答此题。

谥号与名臣，就像名校与名人的类比，谥号文正，就如同毕业于清华大学，是一种至高荣誉。

虽然北宋灭亡，王安石有很大的责任要负，但就谥号而言，“文”毫无疑问是美谥，这个绝无争议。大部分人在争的就是，有多美。欧阳修初定也是单字“文”，且特别说明了是参考“韩愈、李翱、杨亿”的单字谥“文”来给的，说明即便是单字，一个“文”也是很不错的美谥。

王安石的谥号给什么，在当时绝对引发了巨大的争议。已知的记载是，王安石死于元祐元年，追赠太师，没有谥号。 这件事非常反常，北宋这个级别的***过世，有褒谥，有贬谥，但从来没见过不给谥号的。后来王汾曾上书“乞赐恶谥”，元祐四年，李常又曾上书想给王安石请美谥，但是自始至终无论是哲宗还是高太皇太后都没有回应。 而“文”已经是哲宗亲政后给王安石的美谥了，想来哲宗还是面临着巨大的争议与压力的。不过他把王安石配享神宗了，我得说，配享太庙是宋代文臣的最高荣誉，相比之下，谥号其实并不是那么重要。虽然南宋的时候王安石又被踢出去了；以及，后来司马光被配享哲宗，这简直就是绝妙讽刺。所以既然哲宗都把他配享了，可能也就不在乎谥号给啥了吧。

至于这个谥号，“文”单字，参考韩愈、杨亿、甚至欧阳修，我只能说，它的意思是，官方非常肯定此人的文学成就（王安石唐宋八大家之一，谥个“文”还是当之无愧的），而后面没有第二个字，恐怕就是对政治建树不予评价的意思。实际上韩愈和杨亿根本就没有政治建树，欧阳修有一点，所以后来给加了个“忠”字上去，王安石和这几位并列，就显得很尴尬了。

对于作为唐宋八大家之一王安石来讲，贬大于褒，一个政治人物，死后的谥号只表彰其文化上的成就，就已经说明问题了；究其原因，还是王安石变化打击了当时的权贵利益集团，故其身后只扬文抑政，不谥文正、文忠，可见封建社会必然走向腐朽。

王安石我们很熟悉，他是唐宋八大家之一，也是宋神宗时期主持变法的人。他在治国和文学方面为北宋做出了贡献，因此他也被称为文学家，改革家。

1086年，王安石去世了，可是在1094年，宋哲宗却给王安石追谥为“文”，宋哲宗是怎么考虑的呢？这个文字可以认为是文化，文明的意思。从总的来看，王安石的一生是符合文的，主要有以下两方面的原因：

1.王安石变法

王安石看到北宋时期的一些弊端，于是提出来要变法，宋神宗非常支持王安石变法。虽然王安石变法的时间很短，但是让北宋富国强兵了，使北宋积蓄了二十年的财政支出，呈现了百年难遇的繁荣景象，北宋的国力也增强了，军事力量也随之改善了。变法改革也是一种文治，并没有付诸于武力，所以王安石变法，是一种文的体现。

2.王安石的文学水平很高王安石的文更多的体现在了他的文学水平上。他的文学思想强调为社会服务，主张文道合一，对北宋诗文革新运动起到了积极作用。他的诗歌更是非常有名，比如《泊船瓜洲》，《春夜》等都收录了中小学的语文课本。王安石的词现存有二十多首，词的风格都以豪放为主，影响了后世词坛的发展。

从这两点来看，王安石在文方面的贡献巨大，体现了北宋以文治国的思想，促进了北宋文化的发展，宋哲宗追谥他为“文”，是非常合适的，也体现了王安石的特点和思想。

宋元祐元年，王安石病逝追赠太傅，绍圣元年追赠谥号“文”，又称王安石为王文公。

谥号起源于西周时期，主要是给地位较高的人，去世之后用一两个字对其一生给与评价。

同时谥号也分为上中下三类:

上谥，表示表扬赞美，例如“文”、“孝”、“武”等。

中谥，一般表示同情，例如“愍”、“怀”等。

下谥号，表示批评的意思，例如“炀”、“幽”、“荒”、“厉”等。

同时西周时期对于谥号也是有明文规定的:

《逸周书·谥法解》:经天纬地曰文，道德博原曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。

所以由上可见，古代谥号“文”是一种极大的赞美。

宋朝自“杯酒释兵权”后，一直实行的都是重文轻武的政策，所以在宋朝时期臣子以时候获谥“文”为自己的最高荣誉。

首先，文是古代最高最好的谥号之一。它代表了皇帝对于臣子的生平贡献的最大认可度，表明王安石的教化功绩，得到了举国上下的赞同；其次文这个谥号，表示他的身后地位，依然高企，短期内无人可望其项背，这个谥号，以文理来说，堪称亚父级别。

综上所述，王安石得此谥号，实至名归！