鲁迅是什么主义文学流派

1. 春秋战国百家争鸣具体有哪些学派，以及各学派都是什么主要观点呢？

春秋战国百家争鸣具体有哪些学派，以及各学派都是什么主要观点呢？

初中的时候大家就学过“百家争鸣”，讲的是战国时期(前475年-前221年)不同学派及各个文化流派相互“斗嘴”的局面。这个时期在中国历史上，也是是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。据记载，“诸子百家”实际有上千家，其中有10家发展成为学派，下面简单介绍下几个广为人知的学派的主要人物和观点。

1、儒家，儒家可以说是贯穿中国封建历史最有影响力的学说，儒学也是中国最为重要的传统文化。其创始人孔子开创了私人讲学之风，死后言论汇集成《论语》，倡导仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，其中最主要的核心内容是“仁”和“礼”，主张仁为核心和以人为贵。“仁”是“仁者爱人”，主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政，“礼”是“克己复礼”，主张要克制自己，使自己符合“礼”要求。在孔子看来，仁和礼要相互结合，仁的实施要受到礼的约束，礼离开了仁，就只成为一种形式，没有任何意义了。

2、墨家，和儒家齐名并同有显学之称。创始人为墨子，言论汇集在《墨子》一书里。墨子主张兼爱，提倡无差别的爱，要求把别人的身、家、国看成自己的一样，这根孔子所讲的仁不同。墨子非礼、非乐，主张节葬、节用，都是对最足生活的否定，也是跟儒家学说是对立的。可以说，墨家主张***平等，儒家实际上是贵族思想的改良。

3、道家，代表人物老子，和孔子是同时期的。道家认为“道”是宇宙本体，是产生宇宙万物的本源。老子在政治思想上和儒墨两家是相左的，它主张无为而治，不干涉任命的生活，而最好让人民无知无欲地生活下去，回复到“小国寡民”的社会。

4、法家，代表人物韩非子。韩非子研究了政治史上的经验教训，提出了一套法、术、势相结合的封建统治主张；“法”是君主制定的成文法，是统治人民的条规；“术”是手段，是君主驾驭臣民的权术；“势”是君主至高无上的权势。韩非子认为三者缺一不可，他主张集一切权力于君主，君主凭势，用术，依法来统治人民。

除这些名气和影响力巨大的学派外，还有由辨析名称和内容关系而发展成为逻辑学和辩论书的名家、有以阴阳的消长来解释自然界和社会现象的阴阳家，等等。直至汉武帝时，推行"罢黜百家，独尊儒术"的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。

春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代，其思想文化极度繁荣。春秋战国时主要有儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家、小说家等学派，其中又以儒家、道家、墨家、法家最为著名，对后世影响至深。

儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子；主要作品：《论语》、《孟子》、《荀子》等，儒家思想的核心是“仁”，儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张有教无类,对统治者和被统治者都应该进行教育；在政治上,还主张以礼治国,以德服人。儒家思想对后世影响极为深刻，自董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想成为中国两千多年的正统思想，它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识

道家：代表人物：老子、庄子；作品：《道德经》、《庄子》。道家说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化，认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,以柔克刚.政治理想是小国寡民、无为而治。特别是老子《道德经》具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，对中国乃至世界的哲学文化都有重大影响

墨家：代表人物：墨子。主张“兼爱非攻”，代表作《墨子》。主要思想：这一学派以兼相爱,交相利作为学说的基础：兼视人如己；兼爱,即爱人如己，天下兼相爱,就可达到交相利的目的.政治上主张尚贤、尚同和非攻。

法家，代表人物：韩非、李斯、商鞅；作品：《韩非子》、《商君书》，法家主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,故称之为法家，春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱.战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派，至战国末期,韩非综合商鞅的法、慎到的势和申不害的术,以集法家思想学说之大成。法家思想提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念，他们对法制极为重视，中国当代法律的诞生可以说受到法家思想的影响较大。

以上四家无论哪家对中国社会的发展，人类的进步；中华文化的传播，文明的促进都有重要影响，促进了中国的文化繁荣。问题回答完毕，谢谢您的提问，希望对您有所帮助！