韦勒克文学理论 形式

1. 论创新性文明，你认为中国历史上可以超越西方的伟大发明或理论著作是什么？

论创新性文明，你认为中国历史上可以超越西方的伟大发明或理论著作是什么？

现代事做现代事情，这些问题让考古学家去让文物说话，让文物告诉我们。

少提问这些，你要是问，等会会出现一群舔西化的人跳起来，当然是美国啦，是美国现在确实世界第一，但要比历史，美国比不上德国，英国，法国，俄罗斯，西班牙，葡萄牙，匈奴利亚，美国诞生才多久？那么英国以前也只是海盗，至少德国，法国也是罗马帝国人，论历史犹太人比罗马帝国还有久。那么犹太人诞生2000多年，刚好是在春秋战国时期，周王朝灭亡，进入百国之争霸时期。搞不好犹太人曾经就是在百国之内一个小国，也不是不可能，百国之中黑白黄人种都有你又怎么解释。

而且赵国人非常相似罗马帝国，赵国军事属于重甲军事，整个阵营类似罗马！由于四大古国文明历史没有文献记载，文字更替所以无法考证，至今为止，赵，韩，魏，刘等国目前是什么人种都很难说，有的演化成匈奴，有的演化成吐蕃等等游牧民族，国家破灭百姓逃亡，饮血为生，以子为食，加上各个教化洗礼谁认识谁，过了几代人就可以忘记一切。

比如日本侵华战争，中国大量老百姓哪里还知道什么，什么都不知道，谁懂？早就被忘一干二净，加上今天很多人被西化后美爹第一，加上金钱与利益，管你什么爷还是那个爹，钱才是最重要，有了钱就想要权，有钱有权就有军队，就可以建立国家，那种思维人没有。

所以说要比拿得出手，找考古学家去。过去的事情已经成为了历史，只有借鉴，好用就用，现代化事情，国与国之间已经成型，生在哪里，在哪里生长，哪里是家，哪里是国！

虽然流着黄种人的血，但你生在美国，你就是美国人，那里才是你的故土。

狮虎圈地，狗撒尿定地盘，猫管三家！人也一样，只要触碰到自己的领地，自己的家，那肯定生仇！

现代事说未来，历史当回忆。

《二十世纪中西文史论》 本书以宏阔的视野，从西方的不同思想流派，到中国的不同文体在同一模式下的各异轨道，对一个世纪以来中西方文论发展演变的历史以及内在逻辑进行了梳理，***出中西方文学思想在一个世纪的得与失、轻与重。 　　全书研究范围宏大，涉及二十世纪西方的主要哲学与文学流派，以及中国散文、杂文、报告文学、新诗、小说、话剧、京剧、影视等领域，是一部世纪性总结的著作。 文论史，是一门研究在文学创作与文学批评中发生作用的理论、主张、观念之变迁的学科。它与文学史既相融合，复又有其自身的渊源、沿承、演化及其在思想资料上的独立性。王锺陵教授所著《二十世纪中西文论史》是一部篇幅达四百五十万字的世纪性总结的著作。在国外，与此书同类的著作只有二部：一部是丹麦人勃兰兑斯的《十九世纪文学主流》，一部是美国人韦勒克的《近代文学批评史》。王著不仅在篇幅上远超这两部书，而且在研究的范围上也有了明显的拓展：电影、电视及京剧，还有西方哲学都被纳入到论述中，从而使得这部文论史，成为了第一部门类完备的文艺理论史著作，并大大加深了对西方文论论述的深度。更重要的是，王锺陵教授还在研究方法上大力创新，汇通中西、融贯古今、意在创造，是他这部书的鲜明特色。王著生动地表现了中国当代学者，适应改革开放的时代需要，创造新学术的文化自信。