鲁迅文学理论分析,鲁迅先生的文学论著

1. 郁达夫的文学批评理论具体指什么？有何价值意义？

郁达夫的文学批评理论具体指什么？有何价值意义？

郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。他首创了自传体小说形式，进而丰富了文学创作体裁。他敢于在文学作品中对传统封建礼教的观念提出挑战，批判了腐朽堕落的封建文化他的文学作品中，善于用悲凉消极的意象，来反映世事的黑暗腐朽，进而表现出社会底层人民的辛苦生活。

他的文学批评理论是天才论，情调说，对自我个性的关注。关注。

他文学方面的特点是有社会政治现象而发，对文学史的阶段性成果做总体梳理。

要讲全面很费劲的

指的是郁达夫所写的关于文学理论的论述著作，主要阐述了他对于文学的看法，比如“人性”和“天才”的论述。文学批评和文学是相辅相成的，有很多好的作家作品，都是通过文学批评推介出来的，而且批评评论大家可以归纳总结当下文坛的主要潮流，让作家自身也了解自己作品，让读者可以多方面的解读作品，可以说文学作品包含三个要素：作者写出来的书籍，读者，文学批评，三者兼得也可以理解是完整的作品了。

郁达夫在中国现代文学史上除了是一位作家之外,同时还是一位文学理论批评的实践者。针对“人的文学”这个命题的提出,郁达夫进行了自己的思考,“人性”和“天才”论就是他回应这一命题的理论实践。对文学中“自我”的推崇和重视,有着深厚的传统文化浸染的根源,同时也与西方现代思想的影响分不开。这种基本的文学观支撑着他在文学理论批评实践活动中一直有一个比较稳定的立场,成为一条较为连贯的线索。但他并不是一个固执己见的独自者,在坚持自己的文学观核心的基础上,他对无产阶级文学、大众文艺等现象做出了肯定的评判。 郁达夫一直有着自觉的批评意识。他对文学批评地位的认识经历了由“第二义文艺”向“第一义的要事”的转变,经历了由认为文学批评是“天才的赞词”到认为批评家与创作家并重的转变。转变过程显示出他与时代、文***流展开对话的姿态。郁达夫的批评态度重率真、宽容和同情。其中,以“真”为核心,以宽容为原则,以同情为方式。三者连贯一体,不可分割。 郁达夫的文学理论批评文章大多不拘一格,篇幅上有长有短以显示他对某个文学问题的思考深度不一;主题上有就文学创作问题展开的,也有就社会政治现象而发的,还有对文学史的阶段性成果做总体梳理的。这些显示出他在文学批评实践活动中对活的文学现象的关注与自觉思考。

郁达夫是我年少时喜欢的作家。尽管现在看来，他的很多***有着不健康的心理，并不适合年龄太小的人看。其实我认为他的散文写得更好，至于文学理论，则不是他的所长。

曾经贵为风云人物的郁大作家，真不知道他对文学批评理论有何价值和意义，恐怕人们更愿提他那娶杭州第一美女的情史。

但郁达夫在中国文学史上的地位，无疑不能抹杀。他的小说集《沉沦》是中国第一本现代文学***集，而且曾经有人赞其为能与鲁迅比肩的文学天才，这点尽管让人以为有些过誉，但也说明郁达夫确实为中国现代文学作出过自己的贡献。

郁达夫的创作，基本上都是对自已的自我表现，也就是自传式的文字。无论是***还是散文，当然就更不用提日记，文字中都有着作者自己的影子。他的文字都表现着自己鲜明的个性，甚至愿意敞开心扉，自剖隐私。这种毫无遮掩的写作方式，曾引起大众骇然，但由于其消极颓废，受到过不少人指摘，当然也会有很多人喜欢。

他对卢俊，王尔德的作品有过评论，也对当时的日本文学发表过一些看法，恐怕都不能达到理论的高度，尽管有些价值，但意义实在不太，因为并没有产生广泛的影响。

作为与郭沫若成仿吾一起将创造社经营得轰轰烈烈，没有一定能力，不可能取得那样的成绩。只是由于时代[_a***_]的原因，不能得到发展，而且不得不停办，实在让人惋惜。

郁达夫死后被追认为烈士！命丧南洋，死于日本人之手，让人无比痛心！时间的流逝，还有人记得他的作品，可以证明其文字是有生命力的。特别是那篇《迟桂花》的***，能算经典。

也许这样的回答有点不合题意，但这就是我所认识的郁达夫。就说这么多吧。